（抗战胜利80周年）香港舆论：传承抗战精神，建设美好香港|第一次把女朋友干的又红又肿
1. 讲讲做女朋友的细节
2. 第一次把女友疼哭了怎么办
3. 第一次把女朋友惹哭了,好难过
中新社香港9月4日电 纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年大会3日在北京天安门广场隆重举行。香港社会各界对此高度关注，持续热议。4日出版的多份香港报章以整版进行报道，并发表社评表示，九三阅兵展现了国家对伟大胜利的庄严致敬和捍卫和平的坚定决心；对伟大抗战精神的最好传承，就是将爱国精神转化为实际行动，为建设美好香港努力奋斗。
香港《大公报》社评强调，对于香港同胞来说，九三阅兵是一次生动的爱国主义教育课。通过观看阅兵，香港市民增强了民族自信心及对国家的归属感，并理解“国安家好”的深刻道理。爱国主义不是一句空话，对伟大抗战精神的最好传承，就是将爱国精神转化为实际行动，报效国家，为建设香港更美好明天而努力奋斗。
香港《文汇报》社评指出，此次九三阅兵受到国际社会爱护和平正义力量的拥护和支持。国际社会要共同铭记伟大胜利，凝聚和平正义力量，坚决抵制弱肉强食的丛林法则，携手构建人类命运共同体，促进世界和平发展，坚定捍卫国际公平正义，让世界正气充盈、乾坤朗朗。
香港《明报》社评提到，九三阅兵展示军力，绝不等于想打仗，而是说明中国有足够实力保家卫国。过去百载历史，见证了中华民族不畏强暴、自立自强的决心。纪念抗战胜利80周年，目的在于铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来，国际社会绝不能重回弱肉强食的丛林法则。
香港英文报章《南华早报》评论认为，中国通过九三阅兵明确表示，捍卫国家主权、安全和发展利益的决心坚定不移；中国也通过阅兵呼吁世界各国携手努力，让世界成为更美好、更和平的家园。
此外，在现场观礼的多位香港人士4日亦发表文章强调，香港各界需传承抗战精神，在新时代新征程作出更大贡献。
香港中华联谊会会长郑翔玲表示，现场见证威武雄壮的阅兵仪式，内心感到无比激动。抗战时期，香港同胞与全国人民站在一起，用生命和热血诠释了“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀。相信有国家作为坚强后盾，有香港各界努力拼搏，“一国两制”在香港的成功实践定将越走越稳、越走越好。
全国政协港澳台侨委员会副主任、香港新时代发展智库主席屠海鸣指出，在全民族抗战中，香港从未缺席。新时代新征程，“一国两制”下香港拥有背靠祖国、联通世界的独特优势，在强国建设、民族复兴的进程中可以发挥更重要作用。
港区全国政协委员张佐姣认为，九三阅兵不仅是对历史的致敬，更是一幅传承抗战精神、共绘复兴的时代蓝图。“抗战精神是刻入民族脊梁的精神密码，赋予我们应对各种风险挑战的底气。”(完)
《jingshenbingyiyuan》shiyigechudongrenxindehuati，tabujinshejiyixue、xinlixue，haishejishehui、wenhuanaizhilunlidengduogecengmian。jingshenbingyiyuan，youchengjingshenweishengzhongxinhuojingshenjiankangyiyuan，zhuyaoweihuanyouxinlijibingdehuanzhetigongzhenduan、zhiliaohekangfufuwu。zaixiandaishehuizhong，jingshenbingyiyuandejiaoseyujiazhongyao。shouxian，jingshenbingyiyuanshixinlijiankangdezhongyaobaozhang。suizheshehuijiezoudejiakuaiheshenghuoyalidezengjia，yuelaiyueduoderenmianlinzhexinlijiankangwenti。jiaolvzheng、yiyuzheng、jingshenfenliezhengdenggezhongxinlijibingchengxianshangshengqushi。jingshenbingyiyuantongguozhuanyedeyiliaotuandui，weihuanzhetigongzhuanyedepingguhezhiliaofangan，bangzhutamenzouchukunjing，zhongshishenghuodexiwang。qici，jingshenbingyiyuanbujinjinshizhiliaodechangsuo，gengshihuanzhekangfudezhongyaojidi。zhiliaobujinjinjuxianyuyaowu，xinlizhiliao、tuantizhiliao、yishuliaofadengduozhongxingshideganyuyezhujianbeiguangfanyingyong。zhexiefangfakeyibangzhuhuanzheyouxiaohuanjiebingzheng，zhongjianzixinxin，gaishanrenjiguanxi，cujinshehuidezhongxinrongru。tongguogexinghuadekangfujihua，huanzhenengzaiyiyuanneixuexidaoziwoguanliheyingduiyalidenengli，weiweilaideshenghuodaxiajianshidejichu。raner，jingshenbingyiyuanzaishehuizhongdexingxiangyiranmianlintiaozhan。youyulishihewenhuayinsu，henduorenduijingshenbingyiyuanderenzhicunzaipianjian，renweizhelishi“shikongzhe”debihusuo，shenzhishi“guli”dejianyu。zhedaozhilehuanzhezaixunqiubangzhushideyouyuhekongju。yinci，gaibianshehuiduijingshenbingyiyuanderenzhijiweizhongyao。tongguojiaoyuyuxuanchuan，tishenggongzhongduijingshenjiankangwentidelijie，keyijianshaoqishi，ranggengduohuanzheyonggan《(《)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)》(》)是(shi)一(yi)个(ge)触(chu)动(dong)人(ren)心(xin)的(de)话(hua)题(ti)，(，)它(ta)不(bu)仅(jin)涉(she)及(ji)医(yi)学(xue)、(、)心(xin)理(li)学(xue)，(，)还(hai)涉(she)及(ji)社(she)会(hui)、(、)文(wen)化(hua)乃(nai)至(zhi)伦(lun)理(li)等(deng)多(duo)个(ge)层(ceng)面(mian)。(。)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)，(，)又(you)称(cheng)精(jing)神(shen)卫(wei)生(sheng)中(zhong)心(xin)或(huo)精(jing)神(shen)健(jian)康(kang)医(yi)院(yuan)，(，)主(zhu)要(yao)为(wei)患(huan)有(you)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)的(de)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)诊(zhen)断(duan)、(、)治(zhi)疗(liao)和(he)康(kang)复(fu)服(fu)务(wu)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)的(de)角(jiao)色(se)愈(yu)加(jia)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)是(shi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)保(bao)障(zhang)。(。)随(sui)着(zhe)社(she)会(hui)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)和(he)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)增(zeng)加(jia)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)、(、)抑(yi)郁(yu)症(zheng)、(、)精(jing)神(shen)分(fen)裂(lie)症(zheng)等(deng)各(ge)种(zhong)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)呈(cheng)现(xian)上(shang)升(sheng)趋(qu)势(shi)。(。)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)团(tuan)队(dui)，(，)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)评(ping)估(gu)和(he)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)，(，)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)走(zou)出(chu)困(kun)境(jing)，(，)重(zhong)拾(shi)生(sheng)活(huo)的(de)希(xi)望(wang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)治(zhi)疗(liao)的(de)场(chang)所(suo)，(，)更(geng)是(shi)患(huan)者(zhe)康(kang)复(fu)的(de)重(zhong)要(yao)基(ji)地(di)。(。)治(zhi)疗(liao)不(bu)仅(jin)仅(jin)局(ju)限(xian)于(yu)药(yao)物(wu)，(，)心(xin)理(li)治(zhi)疗(liao)、(、)团(tuan)体(ti)治(zhi)疗(liao)、(、)艺(yi)术(shu)疗(liao)法(fa)等(deng)多(duo)种(zhong)形(xing)式(shi)的(de)干(gan)预(yu)也(ye)逐(zhu)渐(jian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)这(zhe)些(xie)方(fang)法(fa)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)病(bing)症(zheng)，(，)重(zhong)建(jian)自(zi)信(xin)心(xin)，(，)改(gai)善(shan)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)，(，)促(cu)进(jin)社(she)会(hui)的(de)重(zhong)新(xin)融(rong)入(ru)。(。)通(tong)过(guo)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)康(kang)复(fu)计(ji)划(hua)，(，)患(huan)者(zhe)能(neng)在(zai)医(yi)院(yuan)内(nei)学(xue)习(xi)到(dao)自(zi)我(wo)管(guan)理(li)和(he)应(ying)对(dui)压(ya)力(li)的(de)能(neng)力(li)，(，)为(wei)未(wei)来(lai)的(de)生(sheng)活(huo)打(da)下(xia)坚(jian)实(shi)的(de)基(ji)础(chu)。(。)然(ran)而(er)，(，)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)在(zai)社(she)会(hui)中(zhong)的(de)形(xing)象(xiang)依(yi)然(ran)面(mian)临(lin)挑(tiao)战(zhan)。(。)由(you)于(yu)历(li)史(shi)和(he)文(wen)化(hua)因(yin)素(su)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)对(dui)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)的(de)认(ren)知(zhi)存(cun)在(zai)偏(pian)见(jian)，(，)认(ren)为(wei)这(zhe)里(li)是(shi)“(“)失(shi)控(kong)者(zhe)”(”)的(de)庇(bi)护(hu)所(suo)，(，)甚(shen)至(zhi)是(shi)“(“)孤(gu)立(li)”(”)的(de)监(jian)狱(yu)。(。)这(zhe)导(dao)致(zhi)了(le)患(huan)者(zhe)在(zai)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)时(shi)的(de)犹(you)豫(yu)和(he)恐(kong)惧(ju)。(。)因(yin)此(ci)，(，)改(gai)变(bian)社(she)会(hui)对(dui)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)的(de)认(ren)知(zhi)极(ji)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)通(tong)过(guo)教(jiao)育(yu)与(yu)宣(xuan)传(chuan)，(，)提(ti)升(sheng)公(gong)众(zhong)对(dui)精(jing)神(shen)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)理(li)解(jie)，(，)可(ke)以(yi)减(jian)少(shao)歧(qi)视(shi)，(，)让(rang)更(geng)多(duo)患(huan)者(zhe)勇(yong)敢(gan)