中外专家聚焦大河文明与可持续发展的全球共识|国产成人人妻精品一区二区三区
中新网南京11月22日电 (记者 朱晓颖)以“江河互鉴宁聚未来”为主题的“2025长江文化南京论坛”21日在江苏南京启幕。来自全球30余个国家的政要、学者、外交使节等300余名嘉宾齐聚长江之滨,共话大河文明传承创新,共谋江河合作时代新策。当日,“文明的流动:文化遗产的世界叙事”江河遗产分论坛在南京大报恩寺遗址博物馆举行,中外专家聚焦大河文明与可持续发展的全球共识。

国际古迹遗址理事会(ICOMOS)国际文化旅游委员会秘书长索菲亚·丰塞卡表示,流域历来是文化发展的引擎,其文化遗产、旅游业、生态保护必须作为有机整体来考虑。从长江到尼罗河,多数大河文明面临压力,可持续旅游、社区参与、文化教育是推动共享未来的重要机制。
欧洲科学与艺术院院士吴漠汀以翻译《红楼梦》等中国文学的经验,倡议建立可持续的国际翻译机制,通过文学进一步架设东西方之间的桥梁。
南京大报恩寺遗址博物馆馆长王文溪介绍,大报恩寺从建造伊始便是全球文明互鉴的典范——郑和下西洋带回了苏麻离青钴料,使其建造吸收了海上丝绸之路的工艺和审美;17世纪约翰·尼霍夫的插图,让“南京瓷塔”进入世界视野。“如今,博物馆以数字复原、点灯仪式、国际青年创客大赛等实践,重新点亮城市、人心与文明的延续。”
论坛现场发布了《文明对话的新范式:从犍陀罗到大报恩寺的丝路美学嬗变》线上展览。该项目由清华大学美术学院、南京大报恩寺遗址博物馆等团队共同完成。项目首次将犍陀罗艺术、麦积山石窟艺术、大报恩寺遗址文物纳入统一数字叙事,以构建跨越时空的线上文明对话平台。(完)
muxiang(xueming:Aucklandialappa),youchengweimuxiangcao,shiyizhongchangjiandezhongyaocai,zhuyaofenbuzaizhongguodexinandiqujiyindu、bajisitandengdi。muxiangzaizhongyizhongyouzheyoujiudeyingyonglishi,yinqidutedeyaoyongjiazhierbeishoutuichong。benwenjiangtantaomuxiangdegongxiaoyuzuoyong。shouxian,muxiangjuyouhenhaodeshuganliqidezuoyong。zaizhongyililunzhong,ganqiyujiechanghuidaozhixiongmen、fuzhangdengbushi,ermuxiangnenggouyouxiaoshutongganqi,cujinqixueyunxing,congerhuanjiezhexiezhengzhuang。duiyuyinqingxubuchangeryinqidexiaohuabuliang、shiyujiantuidengwenti,muxiangtongyangjuyoulianghaodetiaolizuoyong。qici,muxiangzaixiaohuaxitongdebaojianfangmianyebiaoxianchuxianzhuxiaoguo。tanenggoucujinxiaohuayedefenmi,zengqiangweichangdaoderudong,bangzhushiwudexiaohuaxishou,youzhuyuhuanjieyinxiaohuabuliangyinqidefutong、zhangqidengzhengzhuang。ciwai,muxianghainenggoujianqingexin、outudengweichangbushi,yincichangbeiyongyuzhiliaopiweixuruo、shiyubuzhendengxiangguanjibing。ciwai,muxiangzaibufenyanjiuzhongxianshichuyidingdekangyanzuoyong。tasuohandechengfenkeyijianqingtineideyanzhengfanying,zheduiyuyixiemanxingjibingdefuzhuzhiliaoyoubangzhu。suiranzhefangmiandeyanjiurengxujinyibuzhengming,danqiqianzaijiazhiyiyinqileyidingdeguanzhu。muxianghaikeyizuoweijiedu、liniaodeyaowu。duiyuyixieyinshuizhongyinqidejibing,muxiangnenggoubangzhupaichutineiduoyudeshuifen,huan木(mu)香(xiang)((()学(xue)名(ming):(:)A(A)u(u)c(c)k(k)l(l)a(a)n(n)d(d)i(i)a(a)l(l)a(a)p(p)p(p)a(a))()),(,)又(you)称(cheng)为(wei)木(mu)香(xiang)草(cao),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)主(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)中(zhong)国(guo)的(de)西(xi)南(nan)地(di)区(qu)及(ji)印(yin)度(du)、(、)巴(ba)基(ji)斯(si)坦(tan)等(deng)地(di)。(。)木(mu)香(xiang)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)应(ying)用(yong)历(li)史(shi),(,)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)而(er)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)木(mu)香(xiang)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)木(mu)香(xiang)具(ju)有(you)很(hen)好(hao)的(de)疏(shu)肝(gan)理(li)气(qi)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong),(,)肝(gan)气(qi)郁(yu)结(jie)常(chang)会(hui)导(dao)致(zhi)胸(xiong)闷(men)、(、)腹(fu)胀(zhang)等(deng)不(bu)适(shi),(,)而(er)木(mu)香(xiang)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)疏(shu)通(tong)肝(gan)气(qi),(,)促(cu)进(jin)气(qi)血(xue)运(yun)行(xing),(,)从(cong)而(er)缓(huan)解(jie)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)。(。)对(dui)于(yu)因(yin)情(qing)绪(xu)不(bu)畅(chang)而(er)引(yin)起(qi)的(de)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)食(shi)欲(yu)减(jian)退(tui)等(deng)问(wen)题(ti),(,)木(mu)香(xiang)同(tong)样(yang)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)调(tiao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)其(qi)次(ci),(,)木(mu)香(xiang)在(zai)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)保(bao)健(jian)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)液(ye)的(de)分(fen)泌(mi),(,)增(zeng)强(qiang)胃(wei)肠(chang)道(dao)的(de)蠕(ru)动(dong),(,)帮(bang)助(zhu)食(shi)物(wu)的(de)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou),(,)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)因(yin)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)引(yin)起(qi)的(de)腹(fu)痛(tong)、(、)胀(zhang)气(qi)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai),(,)木(mu)香(xiang)还(hai)能(neng)够(gou)减(jian)轻(qing)恶(e)心(xin)、(、)呕(ou)吐(tu)等(deng)胃(wei)肠(chang)不(bu)适(shi),(,)因(yin)此(ci)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)、(、)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)等(deng)相(xiang)关(guan)疾(ji)病(bing)。(。)此(ci)外(wai),(,)木(mu)香(xiang)在(zai)部(bu)分(fen)研(yan)究(jiu)中(zhong)显(xian)示(shi)出(chu)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)。(。)它(ta)所(suo)含(han)的(de)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)减(jian)轻(qing)体(ti)内(nei)的(de)炎(yan)症(zheng)反(fan)应(ying),(,)这(zhe)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)有(you)帮(bang)助(zhu)。(。)虽(sui)然(ran)这(zhe)方(fang)面(mian)的(de)研(yan)究(jiu)仍(reng)需(xu)进(jin)一(yi)步(bu)证(zheng)明(ming),(,)但(dan)其(qi)潜(qian)在(zai)价(jia)值(zhi)已(yi)引(yin)起(qi)了(le)一(yi)定(ding)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)木(mu)香(xiang)还(hai)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)解(jie)毒(du)、(、)利(li)尿(niao)的(de)药(yao)物(wu)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)因(yin)水(shui)肿(zhong)引(yin)起(qi)的(de)疾(ji)病(bing),(,)木(mu)香(xiang)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)排(pai)出(chu)体(ti)内(nei)多(duo)余(yu)的(de)水(shui)分(fen),(,)缓(huan)