临夏有约：实景演艺“链”文化 客入景中更醉情|日本熟妇伦A片免费视频
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中新网兰州9月10日电 (艾庆龙)暮色渐浓，甘肃省临夏州临夏市黄河国家文化公园(河州牡丹文化公园)内，湖面波光粼粼。“00后”临夏姑娘宫海蓉身着缀有牡丹纹样的戏服，立于湖面舞台专注调整表演姿态。
“我自幼学舞蹈，初入剧组时，台词和戏剧表演是较大挑战，但一想到能借舞台传扬家乡民俗文化，就充满动力。”作为《遇见牡丹》女主角，宫海蓉指尖轻触戏服纹样，眼中满是自豪，“如今得到观众好评，既为自己成长欣慰，更骄傲能展现家乡魅力。”
不远处，该剧“梦境女主角”苏雯静也在排练。她与宫海蓉因舞蹈结缘，2025年一同入选剧组。“演出落幕，常有观众排队合影，还由衷赞叹‘临夏真美’。”苏雯静笑着说，观众驻足不愿离去的模样，让她体会到事业价值，也珍惜与挚友传播家乡文化的机会。
《遇见牡丹》男主角崔冶豫2023年在剧目创排时便加入，见证剧目从雏形到成熟。“最初本地文化元素少，现在花儿、砖雕图案、彩陶纹样、牡丹意象随处可见，像把临夏文化‘家底’搬上舞台。”崔冶豫感慨道，每次见这些符号在光影中鲜活呈现，都能感受到家乡历史的厚重。
作为临夏州首台水上光影实景秀，《遇见牡丹》巧思十足。它以河州生活、风土民情为素材，将当地历史人文与自然风光转化为牡丹园、丝绸之路等表演元素，借光影与场景变迁，搭建主人公现实与梦境情境，讲述牡丹与守望爱情的故事，科技感拉满。
该剧热度远超运营方临夏枫临文化旅游投资有限责任公司预期。该公司副总经理马龙回忆说，2023年创排时，团队就“室内还是室外演出”激烈讨论，最终为满足观众亲近自然与互动需求，选定湖面为舞台。首演预计接待500人，实际超2000人到场，坚定了团队深耕“实景演绎”的决心。
目前，这场公益免门票演出已累计上演120余场，接待观众超20万人次。马龙透露，团队正策划第二台实景演出，预计2026年5月推出，期盼吸引游客停留，让其深度感受临夏夜韵与文化。
在临夏另一文化地标八坊十三巷，沉浸式文旅剧游《花开临夏五千年》以别样方式激活城市活力。
始建于唐代的八坊十三巷，融合回族砖雕、汉族木刻、藏族彩绘，是当地多民族文化交融的缩影。《花开临夏五千年》创新将整条古巷化为舞台，以茶马互市、文成公主进藏等历史事件为主线，融入河州贤孝、花儿等非遗元素。游客随演员穿梭街巷，仿若“穿越”回千年之前的河州。
“我们核心目标是让观众从‘旁观者’变‘参与者’，真正沉浸河州的历史文化。”临夏市文旅局局长马炳乾说，60分钟剧游带动单日客流峰值破10万人次，夜间游客占比大幅提升，今年暑期累计观演超100万人次。
无论是《遇见牡丹》的“水上浪漫”，还是《花开临夏五千年》的“古巷穿梭”，临夏均以实景为突破口，打破传统文旅边界。
如今，临夏市音乐节、夜间篮球争霸赛、荧光夜跑等活动，均以城市空间为舞台，让“打造魅力花都、建设公园城市”的目标愈发清晰。
临夏州文旅局局长马建霖认为，这些实景演艺项目意义重大，不仅让临夏彩陶文化、花儿艺术、牡丹风情等传统文化“活”起来，更推动当地文旅经济转型升级。
临夏借一场场实景演出，一头连着彩陶、砖雕等老手艺的活态传承，一头系着景区客流、夜间消费的民生发展。老河州的历史纹路里，透着文旅融合的活力。而当居民谈家乡变化时眼中的光，便是这座城市升级最真实的模样。(完)
dangguishiyizhongzaizhongyiyaozhongguangfanyingyongdecaoyao，qixuemingwei“Angelicasinensis”，changbeiyuwei“nvxingzhiyao”。benwenjiangtantaodangguidezhuyaozuoyonghegongxiao，chanshuqizaixiandaiyixueheyangshengzhongdezhongyaoxing。shouxian，dangguizuiweirensuozhidegongxiaoshihuoxuebuxue。jingqibuguilvhuojingxueliangshaodenvxing，changchangyouyutineixuexuerdaozhishenxinbushi。dangguinenggouyouxiaodicujinxueyexunhuan，gaishanxueyezhiliang，bangzhunvxingtiaoliyuejing，huanjietongjing。zheyizuoyongbujinzaichuantongzhongyizhongdedaoleyanzheng，xiandaiyixueyanjiuyefaxiandangguizhongdeyouxiaochengfenjuyoucujinhongxueqiushengchengdezuoyong，congerzhichiqibuxuedegongneng。qici，dangguijuyouxianzhuderunzaohezhentongxiaoguo。duiyuqiudongjijieganzaoyinfadepifusaoyang、kesoudengzhengzhuang，dangguinengtongguozirunshenti，huanjiebushi。ciwai，qizhentongxiaoguoyeshiyongyuchanhouhuifujishuhoutiaoli，nenggoubangzhuhuanjietengtong，cujinshangkouyuhe。disan，dangguizaitiaojiemianyigongnengfangmianyebiaoxianchuse。qichengfennenggouzengqiangmianyixibaodehuoxing，tigaojitidikangli。zheshidedangguizaiyufanghefuzhuzhiliaomouxiejibingfangmianjuyouqianzaixiaoguo，youqishizaitiaoliqixuebuzuyinfadeyajiankangzhuangtaishi。zuihou，dangguideshiyongfanweibujinxianyunvxingqunti，nanxingtongyangkeyishouyi。qitiaojieneifenmi、huanjieyalidexiaoguo，shidewulunxingbie，jieketongguoshiliangshiyongdangguilaigaishanshentizhuangkuang。zongshangsuoshu，dangguizuoweiyizhongduogongnengdecaoyao，pingjieqihuoxuebuxue、run当(dang)归(gui)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)的(de)草(cao)药(yao)，(，)其(qi)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)A(A)n(n)g(g)e(e)l(l)i(i)c(c)a(a)s(s)i(i)n(n)e(e)n(n)s(s)i(i)s(s)”(”)，(，)常(chang)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)女(nv)性(xing)之(zhi)药(yao)”(”)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)当(dang)归(gui)的(de)主(zhu)要(yao)作(zuo)用(yong)和(he)功(gong)效(xiao)，(，)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)和(he)养(yang)生(sheng)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)当(dang)归(gui)最(zui)为(wei)人(ren)所(suo)知(zhi)的(de)功(gong)效(xiao)是(shi)活(huo)血(xue)补(bu)血(xue)。(。)经(jing)期(qi)不(bu)规(gui)律(lv)或(huo)经(jing)血(xue)量(liang)少(shao)的(de)女(nv)性(xing)，(，)常(chang)常(chang)由(you)于(yu)体(ti)内(nei)血(xue)虚(xu)而(er)导(dao)致(zhi)身(shen)心(xin)不(bu)适(shi)。(。)当(dang)归(gui)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)地(di)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)质(zhi)量(liang)，(，)帮(bang)助(zhu)女(nv)性(xing)调(tiao)理(li)月(yue)经(jing)，(，)缓(huan)解(jie)痛(tong)经(jing)。(。)这(zhe)一(yi)作(zuo)用(yong)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)得(de)到(dao)了(le)验(yan)证(zheng)，(，)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)也(ye)发(fa)现(xian)当(dang)归(gui)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)具(ju)有(you)促(cu)进(jin)红(hong)血(xue)球(qiu)生(sheng)成(cheng)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)从(cong)而(er)支(zhi)持(chi)其(qi)补(bu)血(xue)的(de)功(gong)能(neng)。(。)其(qi)次(ci)，(，)当(dang)归(gui)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)润(run)燥(zao)和(he)镇(zhen)痛(tong)效(xiao)果(guo)。(。)对(dui)于(yu)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie)干(gan)燥(zao)引(yin)发(fa)的(de)皮(pi)肤(fu)瘙(sao)痒(yang)、(、)咳(ke)嗽(sou)等(deng)症(zheng)状(zhuang)，(，)当(dang)归(gui)能(neng)通(tong)过(guo)滋(zi)润(run)身(shen)体(ti)，(，)缓(huan)解(jie)不(bu)适(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)其(qi)镇(zhen)痛(tong)效(xiao)果(guo)也(ye)适(shi)用(yong)于(yu)产(chan)后(hou)恢(hui)复(fu)及(ji)术(shu)后(hou)调(tiao)理(li)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)疼(teng)痛(tong)，(，)促(cu)进(jin)伤(shang)口(kou)愈(yu)合(he)。(。)第(di)三(san)，(，)当(dang)归(gui)在(zai)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)色(se)。(。)其(qi)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)细(xi)胞(bao)的(de)活(huo)性(xing)，(，)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)当(dang)归(gui)在(zai)预(yu)防(fang)和(he)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)潜(qian)在(zai)效(xiao)果(guo)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)调(tiao)理(li)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)引(yin)发(fa)的(de)亚(ya)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)时(shi)。(。)最(zui)后(hou)，(，)当(dang)归(gui)的(de)适(shi)用(yong)范(fan)围(wei)不(bu)仅(jin)限(xian)于(yu)女(nv)性(xing)群(qun)体(ti)，(，)男(nan)性(xing)同(tong)样(yang)可(ke)以(yi)受(shou)益(yi)。(。)其(qi)调(tiao)节(jie)内(nei)分(fen)泌(mi)、(、)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)的(de)效(xiao)果(guo)，(，)使(shi)得(de)无(wu)论(lun)性(xing)别(bie)，(，)皆(jie)可(ke)通(tong)过(guo)适(shi)量(liang)使(shi)用(yong)当(dang)归(gui)来(lai)改(gai)善(shan)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)当(dang)归(gui)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)多(duo)功(gong)能(neng)的(de)草(cao)药(yao)，(，)凭(ping)借(jie)其(qi)活(huo)血(xue)补(bu)血(xue)、(、)润(run)