“十五五”规划建议更重视投资于人|少妇又黑又粗又大无码A片直播
投资,正在发生重要变化。
28日发布的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提到,“坚持惠民生和促消费、投资于物和投资于人紧密结合”。
这一表述延续了2025年政府工作报告首次提出的 “投资于人”理念,意味着宏观政策更加重视民生导向,成为“十五五”规划一大主线。

“投资于物和投资于人一直是同时进行的。”北京大学经济学院教授、国民经济研究中心主任苏剑接受三里河采访时表示,中国经济走到当前发展阶段,人力资本所发挥的作用正变得越来越大,投资于人是更适合新阶段国情的投资方式。
这一转向是基于现实考量。
中国固定资产投资年度规模已达到50万亿元。在电站、房屋、铁路等“物”的积累达到相应水平后,将更多资源投向人成为共识。
在近日举行的中共中央新闻发布会上,国家发展改革委表态,必须把钱特别是政府资金更好地用在发展紧要处,花在群众生活上。商务部表示,“十五五”时期既重视“中国经济”也重视“中国人经济”。
一个国家要想长久发展,人口的数量和质量是重要支撑。
由此,投资于人也形成双重路径。苏剑认为,一方面要改善人口数量与结构,通过完善生育支持政策等,为经济社会长期发展奠定坚实的人口基础;另一方面要聚焦人口质量提升,加大教育、职业培训、医疗保健、养老服务等领域的投资,提升人的发展能力与生活品质。
这些方向在《建议》中转化为具体部署:促进高质量充分就业、完善收入分配制度、办好人民满意的教育、健全社会保障体系、加快建设健康中国、促进人口高质量发展、稳步推进基本公共服务均等化等一系列民生举措,构成了投资于人的系统性工程。
考虑到当前国内外发展形势,投资于人不仅是回应民生期待的战略选择,还是破解发展难题、激活内生动力的重要抓手。
中国拥有超大规模市场,14亿多人口,任何1%的需求对应的是1400万人的大市场。
苏剑表示,投资于人是形成人力资本的关键,对经济具有供需双侧拉动作用。在需求端,教育、医疗、康养、在职培训等相关支出可拉动经济增长;在供给端,这些投入能提升人的生产能力,从而促进就业和居民增收,释放消费潜力,形成经济发展和民生改善的良性循环。
目前,中国人工智能、生物科技、新能源等新兴行业发展如火如荼,核心竞争力正从规模优势转向创新优势。通过投资于人,优化教育结构、强化产教融合、建立人才培养体系,有助于释放人才红利,为培育新质生产力提供源源不断的智力活水。
投资于人,本质上是投资中国的未来。
当14亿人的发展潜能被充分激活,当“物的升级”与 “人的进步”形成双向奔赴,中国经济必将在高质量发展与共同富裕的轨道上稳步前行。
(“三里河”工作室)
biaoti:shenxudebiaoxianzhengzhuangyounaxie?kuailaikankanniyoumeiyouzhongzhao!dajiahaoya!jintianxianghedajialiaoliaoyigebijiao“shenmi”dehuati——shenxu。qishi,shenxukebushizhiyoulaorencaihuiyouo,henduonianqingrenyekenenghuibuzhibujiaozhongzhongzhao。jintianjiulaigeidajiafenxiangyixiashenxuchangjiandebiaoxianzhengzhuang,kankanniyoumeiyouzhexiekunrao。shouxian,shenxudeyigemingxianbiaoxianjiushipilaogan。ruguonizongshigandaomeiyoujingshen,dongbudongjiujiaodelei,napashuilehenjiudejiao,yiranjiaodewujingdacai,namezhekenengjiushishenxuzaizuoguaio!henduorenhuijiaodezijigongzuoyalida,kenengshiyinweiaoye、jiabandengyuanyinzaochengde,danruguozhezhongpibeiganchixucunzai,bufangkaolvyixiashifouyushenxuyouguan。qici,jiyilixiajiangyeshishenxudeyigezhengzhuang。shibushifaxianzijichangchangwangdongwangxi,siweibiandechidun?zhekeshishenxudexinhaozhiyio!womendeshenzangyudanaoyouhendadeguanlian,shenxukenenghuidaozhiqixuebuzu,congeryingxiangdaojiyilihezhuanzhuli。ruguonizuijinfaxianzijizaigongzuo、xuexishangbianderongyifenxin,bufangjianzhakankan。ciwai,xinggongnengjiantuiyeshishenxudeyizhongbiaoxian,nanxingkenenghuigandaoxingyujiantui,nvxingzekenenghuichuxianyuejingbuguilvdengwenti。zhexiezhengzhuangjueduiburonghushi,henduorenduicigandaoxiuyuqichi,danqishizhefeichangzhengchang,yushenxuyouhendadeguanxi,jishitiaozhengcaishiguanjian。zuihou,shentideqitayixiebiaoxianyebunengxiaoqu,biru:yaosuanbeitong、shoujiaobingliang、shimianduomeng、pifu标(biao)题(ti):(:)肾(shen)虚(xu)的(de)表(biao)现(xian)症(zheng)状(zhuang)有(you)哪(na)些(xie)?(?)快(kuai)来(lai)看(kan)看(kan)你(ni)有(you)没(mei)有(you)中(zhong)招(zhao)!(!)大(da)家(jia)好(hao)呀(ya)!(!)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)“(“)神(shen)秘(mi)”(”)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)肾(shen)虚(xu)。(。)其(qi)实(shi),(,)肾(shen)虚(xu)可(ke)不(bu)是(shi)只(zhi)有(you)老(lao)人(ren)才(cai)会(hui)有(you)哦(o),(,)很(hen)多(duo)年(nian)轻(qing)人(ren)也(ye)可(ke)能(neng)会(hui)不(bu)知(zhi)不(bu)觉(jiao)中(zhong)中(zhong)招(zhao)。(。)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)给(gei)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)肾(shen)虚(xu)常(chang)见(jian)的(de)表(biao)现(xian)症(zheng)状(zhuang),(,)看(kan)看(kan)你(ni)有(you)没(mei)有(you)这(zhe)些(xie)困(kun)扰(rao)。(。)首(shou)先(xian),(,)肾(shen)虚(xu)的(de)一(yi)个(ge)明(ming)显(xian)表(biao)现(xian)就(jiu)是(shi)疲(pi)劳(lao)感(gan)。(。)如(ru)果(guo)你(ni)总(zong)是(shi)感(gan)到(dao)没(mei)有(you)精(jing)神(shen),(,)动(dong)不(bu)动(dong)就(jiu)觉(jiao)得(de)累(lei),(,)哪(na)怕(pa)睡(shui)了(le)很(hen)久(jiu)的(de)觉(jiao),(,)依(yi)然(ran)觉(jiao)得(de)无(wu)精(jing)打(da)采(cai),(,)那(na)么(me)这(zhe)可(ke)能(neng)就(jiu)是(shi)肾(shen)虚(xu)在(zai)作(zuo)怪(guai)哦(o)!(!)很(hen)多(duo)人(ren)会(hui)觉(jiao)得(de)自(zi)己(ji)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)大(da),(,)可(ke)能(neng)是(shi)因(yin)为(wei)熬(ao)夜(ye)、(、)加(jia)班(ban)等(deng)原(yuan)因(yin)造(zao)成(cheng)的(de),(,)但(dan)如(ru)果(guo)这(zhe)种(zhong)疲(pi)惫(bei)感(gan)持(chi)续(xu)存(cun)在(zai),(,)不(bu)妨(fang)考(kao)虑(lv)一(yi)下(xia)是(shi)否(fou)与(yu)肾(shen)虚(xu)有(you)关(guan)。(。)其(qi)次(ci),(,)记(ji)忆(yi)力(li)下(xia)降(jiang)也(ye)是(shi)肾(shen)虚(xu)的(de)一(yi)个(ge)症(zheng)状(zhuang)。(。)是(shi)不(bu)是(shi)发(fa)现(xian)自(zi)己(ji)常(chang)常(chang)忘(wang)东(dong)忘(wang)西(xi),(,)思(si)维(wei)变(bian)得(de)迟(chi)钝(dun)?(?)这(zhe)可(ke)是(shi)肾(shen)虚(xu)的(de)信(xin)号(hao)之(zhi)一(yi)哦(o)!(!)我(wo)们(men)的(de)肾(shen)脏(zang)与(yu)大(da)脑(nao)有(you)很(hen)大(da)的(de)关(guan)联(lian),(,)肾(shen)虚(xu)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu),(,)从(cong)而(er)影(ying)响(xiang)到(dao)记(ji)忆(yi)力(li)和(he)专(zhuan)注(zhu)力(li)。(。)如(ru)果(guo)你(ni)最(zui)近(jin)发(fa)现(xian)自(zi)己(ji)在(zai)工(gong)作(zuo)、(、)学(xue)习(xi)上(shang)变(bian)得(de)容(rong)易(yi)分(fen)心(xin),(,)不(bu)妨(fang)检(jian)查(zha)看(kan)看(kan)。(。)此(ci)外(wai),(,)性(xing)功(gong)能(neng)减(jian)退(tui)也(ye)是(shi)肾(shen)虚(xu)的(de)一(yi)种(zhong)表(biao)现(xian),(,)男(nan)性(xing)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)性(xing)欲(yu)减(jian)退(tui),(,)女(nv)性(xing)则(ze)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)月(yue)经(jing)不(bu)规(gui)律(lv)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)绝(jue)对(dui)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi),(,)很(hen)多(duo)人(ren)对(dui)此(ci)感(gan)到(dao)羞(xiu)于(yu)启(qi)齿(chi),(,)但(dan)其(qi)实(shi)这(zhe)非(fei)常(chang)正(zheng)常(chang),(,)与(yu)肾(shen)虚(xu)有(you)很(hen)大(da)的(de)关(guan)系(xi),(,)及(ji)时(shi)调(tiao)整(zheng)才(cai)是(shi)关(guan)键(jian)。(。)最(zui)后(hou),(,)身(shen)体(ti)的(de)其(qi)他(ta)一(yi)些(xie)表(biao)现(xian)也(ye)不(bu)能(neng)小(xiao)觑(qu),(,)比(bi)如(ru):(:)腰(yao)酸(suan)背(bei)痛(tong)、(、)手(shou)脚(jiao)冰(bing)凉(liang)、(、)失(shi)眠(mian)多(duo)梦(meng)、(、)皮(pi)肤(fu)