第七届东方文明·高峰对话暨中医药文明发展论坛在悉尼举行|任你躁XXXXX麻豆精品
中新网北京10月31日电 (记者 胡默达)当地时间10月31日，“第七届东方文明·高峰对话暨中医药文明发展论坛”在澳大利亚悉尼举行。本次论坛由孟子公益基金会主办，主题为“融汇与共生—中医药文明的时代价值与未来展望”。
孟子公益基金会理事长孟亮致欢迎辞说，举办“东方文明·高峰对话”系列活动旨在搭建一座连接东西方思想的桥梁。面对全球性的现代性挑战时，古老的东方智慧能为世界提供一份独特的解题思路。希望通过跨越千年的思想，与当代科学、哲学进行对话，促进中外共同探索一种和谐共生的未来路径。
世界中医药学会联合会主席马建中出席论坛并致辞。他表示，中医药作为中华文明的瑰宝，在文明互鉴中扮演着独特而重要的角色。它不仅是治病救人的医学体系，更是一种蕴含东方哲学智慧的生态观与生命观。
孟亮认为，中医药处处蕴含着中国哲学智慧的光芒，它与《易经》和孟子思想等中华优秀传统文化一脉相承。学习中医药，不仅仅是学习一门医术，更是叩响一扇通往中华文明精髓的大门。
马建中强调，中医药以“和谐平衡”为核心的理念，为应对现代全球健康挑战提供了中国方案，推动不同文明在生命健康这一人类共同议题上对话交融，架起一座理解与互信的桥梁。
新西兰前总理、孟子公益基金会顾问主席团联席主席珍妮·希普利在会上表示，中医药不仅是医学体系，更是文化瑰宝和哲学框架，其强调人与自然和谐、身心平衡与预防为主的理念，与孟子思想等中国优秀的哲学思想相通。
“当前是中医药从传统走向主流、从东方走向全球的关键时刻。”她呼吁，应推动中医药在全球的广泛实践、研究与重新认识，让中医药成为促进人类健康的重要力量。
世界中医药学会联合会监事会主席拉蒙也认为，中医药学与现代生物医学认知方式不同，但目标相同。两者应相互融合，并进行有效交流。他强调，中西医关系是互补，而非对立。中西医应携手设定合理的标准，以实现真正的共生。(完)
zanghonghua，zuoweiyizhongzhenguidetianranzhiwu，qigongxiaoyuzuoyongzairenmendeshenghuozhongyuelaiyueshoudaozhongshi。bizherenwei，zanghonghuazaicujinshentijiankanghexinlipinghengfangmianjuyouzhongyaojiazhi。shouxian，congchuantongyixuedejiaodulaikan，zanghonghuabeiguangfanyongyutiaolizangfu、gaishanqixue。tahanyoufengfudetianranleihuangtongheshengwujian，nenggouyouxiaogaishanxueyexunhuan，zengqiangxibaodehuoli。zheduiyuyixiexueyexunhuanbuchang、shoujiaobinglengderenqunlaishuo，zanghonghuakeyiqidaomingxiandegaishanzuoyong。ciwai，zanghonghuahaijuyoukangyanghuadetexing，nenggoubangzhuqingchutineideziyouji，jianhuanshuailaoguocheng，weihuxibaodejiankang。qici，zanghonghuazaixinlijiankangfangmiandezuoyongyeburonghushi。xiandaiyanjiubiaoming，zanghonghuazaihuanjiejiaolvheyiyuzhengzhuangfangmianzhanxianchulianghaodexiaoguo。qizhuyaochengfennenggoutiaojiedanaozhongdeshenjingdizhi，ruxueqingsuheduobaan，congergaishanrendeqingxuzhuangtai，tishengxinlijiankangshuiping。zaikuaijiezou、gaoyalideshenghuohuanjingzhong，zanghonghuadeshiyongkeyibangzhuwomenjianqingxinlifudan，zengqiangxingfuganhemanzugan。ciwai，zanghonghuadekangyanzuoyongyerangqizaimouxiejibingdefuzhuzhiliaozhongzhanxianchudutedeyoushi。yanjiubiaoming，zanghonghuanenggouyizhiyanzhengjiezhideshifang，duikangmanxingyanzheng，congerzaizhiliaoguanjieyan、xinxueguanjibingdengfangmianfahuijijidezuoyong。zongshangsuoshu，zanghonghuazuoweiyizhongtianrandebaojianliangpin，qizaicujinshentijiankang、tiaojiexinlizhuangtaiyijikangyanzuoyongdengfangmianjunzhanxianchuleguangfandeyingyongqianjing。yinci，zairichangshenghuozhongshiliangshiyongzang藏(zang)红(hong)花(hua)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)珍(zhen)贵(gui)的(de)天(tian)然(ran)植(zhi)物(wu)，(，)其(qi)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)在(zai)人(ren)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)。(。)笔(bi)者(zhe)认(ren)为(wei)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)在(zai)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)和(he)心(xin)理(li)平(ping)衡(heng)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)从(cong)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)被(bei)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)调(tiao)理(li)脏(zang)腑(fu)、(、)改(gai)善(shan)气(qi)血(xue)。(。)它(ta)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)天(tian)然(ran)类(lei)黄(huang)酮(tong)和(he)生(sheng)物(wu)碱(jian)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)增(zeng)强(qiang)细(xi)胞(bao)的(de)活(huo)力(li)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)不(bu)畅(chang)、(、)手(shou)脚(jiao)冰(bing)冷(leng)的(de)人(ren)群(qun)来(lai)说(shuo)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)可(ke)以(yi)起(qi)到(dao)明(ming)显(xian)的(de)改(gai)善(shan)作(zuo)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)还(hai)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)的(de)特(te)性(xing)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)的(de)自(zi)由(you)基(ji)，(，)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)过(guo)程(cheng)，(，)维(wei)护(hu)细(xi)胞(bao)的(de)健(jian)康(kang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)在(zai)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)也(ye)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)在(zai)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)和(he)抑(yi)郁(yu)症(zheng)状(zhuang)方(fang)面(mian)展(zhan)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)调(tiao)节(jie)大(da)脑(nao)中(zhong)的(de)神(shen)经(jing)递(di)质(zhi)，(，)如(ru)血(xue)清(qing)素(su)和(he)多(duo)巴(ba)胺(an)，(，)从(cong)而(er)改(gai)善(shan)人(ren)的(de)情(qing)绪(xu)状(zhuang)态(tai)，(，)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)水(shui)平(ping)。(。)在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)、(、)高(gao)压(ya)力(li)的(de)生(sheng)活(huo)环(huan)境(jing)中(zhong)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)的(de)使(shi)用(yong)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)减(jian)轻(qing)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)，(，)增(zeng)强(qiang)幸(xing)福(fu)感(gan)和(he)满(man)足(zu)感(gan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)也(ye)让(rang)其(qi)在(zai)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)中(zhong)展(zhan)现(xian)出(chu)独(du)特(te)的(de)优(you)势(shi)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)能(neng)够(gou)抑(yi)制(zhi)炎(yan)症(zheng)介(jie)质(zhi)的(de)释(shi)放(fang)，(，)对(dui)抗(kang)慢(man)性(xing)炎(yan)症(zheng)，(，)从(cong)而(er)在(zai)治(zhi)疗(liao)关(guan)节(jie)炎(yan)、(、)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)等(deng)方(fang)面(mian)发(fa)挥(hui)积(ji)极(ji)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)藏(zang)红(hong)花(hua)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)的(de)保(bao)健(jian)良(liang)品(pin)，(，)其(qi)在(zai)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)、(、)调(tiao)节(jie)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)以(yi)及(ji)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)等(deng)方(fang)面(mian)均(jun)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)应(ying)用(yong)前(qian)景(jing)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)适(shi)量(liang)使(shi)用(yong)藏(zang)