中英夫妇守护“时光切片”通草画：以画为桥 连接东西|精品人妻无码一区二区三区不卡
1. 精品人妻无码一区二区三区不卡下载
2. 4399在线观看免费高清电视剧
3. 精品人妻无码一区二区三区不卡女人
4. 精品人妻无码一区二区三区不卡精东
中新社西安11月1日电 题：中英夫妇守护“时光切片”通草画：以画为桥 连接东西
作者 李一璠
“二十余年前，在伦敦一间不起眼的古董店中，我和丈夫老布(Alastair Blackburn)同时被案上铺展的通草画吸引。画作在‘通脱木’植物茎髓加工而成的通草片上绘制，色彩艳丽、细节精致，光影流转时，竟显现奇妙的立体质感。”英国陕西商会会长许雯近日接受中新社采访时说。
通草画藏着十八、十九世纪中国沿海口岸的市井烟火。当年，这些薄如蝉翼的“中国明信片”随商船漂洋过海，成为西方人窥探东方的窗口。如今，它们成了这对中英夫妇的文化纽带，牵引着两人踏上收藏与传播之旅。
1992年，许雯远赴伦敦深造，遇见了对东方艺术品收藏情有独钟的老布。因对中国文化有着共同的热爱，距离渐渐拉近，最终结为连理。
“我的故乡陕西西安是古丝绸之路的起点。老布的家乡英国麦克尔斯菲尔德镇，曾经因丝绸产业盛极一时，至今仍留存着丝绸博物馆、以丝绸命名的足球俱乐部、咖啡厅等，丝路印记融进城镇街巷之中。缘分真是妙不可言。”许雯说。
许雯夫妇深知，通草画虽是当年为“陌生人”绘制的商品，却蕴藏着从码头商船、市井茶肆到服饰妆容、节庆仪式等中国清代鲜活的社会风情，是难得的资料。
据介绍，通草画使用西洋绘画技法来呈现空间感和光影变化。西方技法“邂逅”中国特有的通草片，通草画本就是东西方文化融合的产物。但因质地脆弱，即便当时随商船批量远渡，留存至今的作品仍数量有限。
他们遍访欧洲的古董店、拍卖行以及私人藏家，将两千多张涵盖多种题材的通草画收入囊中，让这些脆弱的“时光切片”有了安稳的归处。
除了收藏，他们希望沉睡的通草画不只是玻璃展柜里的孤品，而是成为连接历史与现在、东方与西方的“视觉语言”。
近年来，许雯夫妇创办英国丝绸之路基金会，在麦克尔斯菲尔德筹建通草画博物馆，助力东西方文化在此对话，并联合中国高校推动通草画在多地巡回展出。
2024年，英国丝绸之路基金会与西安邮电大学携手，成立“智联丝路非遗科技创新联合研究室”，让科技为通草画等中国传统文化保驾护航；与陕西省妇女体育协会联合推进青少年足球常态化交流活动，让绿茵场上的奔跑与欢笑，成为文化交流的另一纽带。
此次回陕，许雯行程满满：为西安肉夹馍快餐连锁店落地英国、秦腔剧团赴英展演等事宜奔波联络。
许雯说：“我们希望通过实践活动和创新方式，续接起千年丝路上的文化薪火。这不仅是我作为侨胞的心愿，更是责任所在。愿情谊‘丝丝不断’，文明对话永远鲜活。”(完)
liuweidihuangwanshichuantongzhongyizhongdejingdianfangji，yuanyumingdaiyijialishizhongsuozhude《binhuyibiechuan》，zaijingguoduoniandelinchuangshijianhou，zhujianfazhanchengweiziyinbushen、yangxuemingmudeyouxiaoyaowu。benwenjiangtantaoliuweidihuangwanzaixiandaiyixuezhongyingyoudediweijiqiyingyongqianli，renweiliuweidihuangwanbujinzaizhongyixuezhongjuyouzhongyaojiazhi，tongshiyeyingbeixiandaiyixueyubaojianlingyuzhongxinrenshihetuiguang。shouxian，liuweidihuangwandejibenzuchengbaokuoshudihuang、shanzhuyu、mudanpi、zexie、fulinghegouqizi，zhizaitongguoziyinyangxue、bushentianjingdefangshi，pinghengrentideyinyang，jiejueyixilieyinshenyinxudaozhidejiankangwenti。suizheshenghuofangshidegaibian，xiandairenqunpubianmianlinzheyali、jiaolvjibuliangshenghuoxiguansuodaozhide“xuhuo”xianxiang，liuweidihuangwanyinqiwenhedezibutexing，nenggouyouxiaohuanjiezheyiwenti。qici，xiandaiyixueyanjiuduiliuweidihuangwanzhonggechengfendeshengwuhuoxingjinxingleyidingdetansuo，faxianqihanyouduozhongyouyichengfen，juyoukangyanghua、kangyandengduozhonggongxiao。xiangguanyanjiubiaoming，liuweidihuangwanzaihuanjiemanxingpilao、gaishanshuimianzhiliangyijizengqiangmianyilifangmianjunbiaoxianchulianghaodexiaoguo。zhexieyanjiuchengguoweiliuweidihuangwanzaixiandaishehuideyingyongtigonglekexueyiju。zuihou，liuweidihuangwanzaibaojianpinshichangzhongdeqianlibukexiaoqu。suizherenmenduijiankangdezhongshichengdubuduantisheng，jiyuchuantongzhongyixuedebaojianlinianyuelaiyueshoudaoqinglai。liuweidi六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)是(shi)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)的(de)经(jing)典(dian)方(fang)剂(ji)，(，)源(yuan)于(yu)明(ming)代(dai)医(yi)家(jia)李(li)时(shi)中(zhong)所(suo)著(zhu)的(de)《(《)濒(bin)湖(hu)一(yi)别(bie)传(chuan)》(》)，(，)在(zai)经(jing)过(guo)多(duo)年(nian)的(de)临(lin)床(chuang)实(shi)践(jian)后(hou)，(，)逐(zhu)渐(jian)发(fa)展(zhan)成(cheng)为(wei)滋(zi)阴(yin)补(bu)肾(shen)、(、)养(yang)血(xue)明(ming)目(mu)的(de)有(you)效(xiao)药(yao)物(wu)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)应(ying)有(you)的(de)地(di)位(wei)及(ji)其(qi)应(ying)用(yong)潜(qian)力(li)，(，)认(ren)为(wei)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)价(jia)值(zhi)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)应(ying)被(bei)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)与(yu)保(bao)健(jian)领(ling)域(yu)重(zhong)新(xin)认(ren)识(shi)和(he)推(tui)广(guang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)的(de)基(ji)本(ben)组(zu)成(cheng)包(bao)括(kuo)熟(shu)地(di)黄(huang)、(、)山(shan)茱(zhu)萸(yu)、(、)牡(mu)丹(dan)皮(pi)、(、)泽(ze)泻(xie)、(、)茯(fu)苓(ling)和(he)枸(gou)杞(qi)子(zi)，(，)旨(zhi)在(zai)通(tong)过(guo)滋(zi)阴(yin)养(yang)血(xue)、(、)补(bu)肾(shen)填(tian)精(jing)的(de)方(fang)式(shi)，(，)平(ping)衡(heng)人(ren)体(ti)的(de)阴(yin)阳(yang)，(，)解(jie)决(jue)一(yi)系(xi)列(lie)因(yin)肾(shen)阴(yin)虚(xu)导(dao)致(zhi)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)随(sui)着(zhe)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)改(gai)变(bian)，(，)现(xian)代(dai)人(ren)群(qun)普(pu)遍(bian)面(mian)临(lin)着(zhe)压(ya)力(li)、(、)焦(jiao)虑(lv)及(ji)不(bu)良(liang)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)“(“)虚(xu)火(huo)”(”)现(xian)象(xiang)，(，)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)因(yin)其(qi)温(wen)和(he)的(de)滋(zi)补(bu)特(te)性(xing)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)次(ci)，(，)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)对(dui)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)中(zhong)各(ge)成(cheng)分(fen)的(de)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)进(jin)行(xing)了(le)一(yi)定(ding)的(de)探(tan)索(suo)，(，)发(fa)现(xian)其(qi)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)有(you)益(yi)成(cheng)分(fen)，(，)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)、(、)抗(kang)炎(yan)等(deng)多(duo)重(zhong)功(gong)效(xiao)。(。)相(xiang)关(guan)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)缓(huan)解(jie)慢(man)性(xing)疲(pi)劳(lao)、(、)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)以(yi)及(ji)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)方(fang)面(mian)均(jun)表(biao)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)这(zhe)些(xie)研(yan)究(jiu)成(cheng)果(guo)为(wei)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)的(de)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)科(ke)学(xue)依(yi)据(ju)。(。)最(zui)后(hou)，(，)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)保(bao)健(jian)品(pin)市(shi)场(chang)中(zhong)的(de)潜(qian)力(li)不(bu)可(ke)小(xiao)觑(qu)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi)程(cheng)度(du)不(bu)断(duan)提(ti)升(sheng)，(，)基(ji)于(yu)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)的(de)保(bao)健(jian)理(li)念(nian)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)。(。)六(liu)味(wei)地(di)