殷墟甲骨文国际学术研讨会在柏林举行|无码免费人妻A片AAA毛片西瓜

  中新网柏林9月12日电 “殷墟甲骨文国际学术研讨会暨胡厚宣先生逝世三十周年纪念会”近日在德国柏林民族学博物馆举行。

  此次活动由柏林民族学博物馆主办。活动以“历史记忆·学术传承·技术革新”为主题,来自中国、德国、美国、英国、法国、波兰、西班牙等七国的30余位顶尖学者与青年才俊齐聚一堂,共同见证中德合作殷墟甲骨数字化项目成果首次公布,并为全球甲骨学的未来发展擘画了新蓝图。

  柏林民族学博物馆与亚洲艺术博物馆馆长拉尔斯·克里斯蒂安·柯赫(Lars-Christian Koch)教授在开幕致辞中,高度评价了馆藏甲骨文的世界性价值以及国际合作对于激活这批珍贵文化遗产的意义。

  柏林中国文化中心副主任何文波在致辞中表示,甲骨文是镌刻着中华文明基因的“活化石”,此次会议是以甲骨文为纽带,深化中德人文对话与文明互鉴的宝贵契机。

  中国殷商文化学会会长王震中教授代表胡厚宣先生家属,向博物馆赠送了《胡厚宣著作集》,象征着跨越世纪的学术情缘得以延续和深化。

  会议的一大亮点,是中德合作项目“德国柏林民族学博物馆馆藏殷墟甲骨文的整理与研究”成果发布。该馆珍藏的486片甲骨是中国在20世纪初流散海外的重要文物,长期以来未能得到系统整理。

  项目主持人、中国社会科学院古代史研究所的郅晓娜博士在主题报告中介绍,在过去一年中,项目团队首次对这批甲骨的物质档案与学术档案进行了系统梳理,并利用“焦点变化拍摄”“反射变换成像”“紫外光拍摄”等技术完成甲骨藏品的数字化采集,成功获取全部馆藏甲骨的二维高清、RTI动态及紫外光三类高质量图像,并新缀合9组甲骨残片。这一成果被视为海外流散甲骨“数字化回归”的可复制、可操作的成功范例,将为全球甲骨整理提供宝贵经验。

  中国社会科学院学部委员、郑州大学甲骨学科首席教授宋镇豪在大会贺信中缅怀了恩师胡厚宣先生为整理著录流散世界各地的甲骨所付出的毕生心血,指出柏林数字化项目正是对胡先生等老一辈学者未竟事业的接续与深化。

  他还提出“全球甲骨文数字焕活计划”的构想,强调虽无法将散落各地的约16万片甲骨实物汇于一处,但借助数字技术,完全可能实现全部甲骨文信息的“数字重聚”。“全球甲骨文数字焕活计划”的目标是利用人工智能、三维建模等前沿技术,构建全球甲骨文全信息模型与协同平台,最终实现甲骨文的数字化永久保存、活化利用与全球共享。

  在四场专题学术研讨中,与会学者围绕“全球收藏与学术传承”“数字人文与方法新探”“文字考释与源流”及“卜辞所见的殷商社会”等议题展开了深入交流。会议还特别安排两场公共讲座,就商代甲骨文、古代中国的甲骨占卜实践作出讲述。(完)

yongquanxuezuoweizushaoyinshenjingdeyigezhongyaoshuxue,zaizhongyililunheshijianzhongjuyouzhongyaodiwei。taweiyuzudi,chengxianchuyixiliezhideshenrutantaodejiankangyiyiheyingyongjiazhi。shouxian,yongquanxuebeirenweishi“shenzhiyuan”suozai,shennaishixiantianzhiben,zhuzaizherentideshengchang、fayuheshengzhidengguanjiangongneng。cijiyongquanxuekeyiyouxiaoditiaojieshenzanggongneng,zengqiangshentidekangpilaonenglihemianyili,youqishiyongyuxiandairenchangjiandeshenxuwenti。tongguoanyahezhenjiugaixuewei,keyishutongjingluo,dadaozibushenyin、tianchongyuanqidexiaoguo,congergaishanshentidezhengtijineng。qici,congxinlijiankangdejiaodulaikan,yongquanxuedecijihaijuyoushuhuanyali、jianqingjiaolvdezuoyong。zaikuaijiezoudeshenghuozhong,xuduorenmianlinzhegezhongxinliyali,yongquanxuedeanmokeyibangzhuwomenfangsongshenxin,huanjiejingshenjinzhang。zheduiyutigaoshenghuozhiliang、cujinxinlijiankangjuyoujijiyiyi。yucitongshi,yongquanxuezaichuantongzhongyiyangshengwenhuazhongyezhanyouyixizhidi。zhongyitichang“jiaoweixinzhichuang”,qiangtiaozubuyuquanshendemiqielianxi。tongguoduiyongquanxuedebaoyang,keyiyouxiaotishengquanshendeqixuexunhuan,cujinxinchendaixie,zengqiangshentihuoli。yinci,richangbaojianzhong,bufangduojiazhongshiduiyongquanxuedeciji,caiqupaojiao、anmodengfangshi,shiqichengweirichangyangshengdeyibufen。zongshangsuoshu,yongquanxuebujinzaishengligongnengshangchengdanzhezhongyaojiaose,gengzaixinlijiankanghechuantongyangshenglinianzhongbanyanzhebukehuoquede涌(yong)泉(quan)穴(xue)作(zuo)为(wei)足(zu)少(shao)阴(yin)肾(shen)经(jing)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)腧(shu)穴(xue),(,)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)和(he)实(shi)践(jian)中(zhong)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)它(ta)位(wei)于(yu)足(zu)底(di),(,)呈(cheng)现(xian)出(chu)一(yi)系(xi)列(lie)值(zhi)得(de)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)的(de)健(jian)康(kang)意(yi)义(yi)和(he)应(ying)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian),(,)涌(yong)泉(quan)穴(xue)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)“(“)肾(shen)之(zhi)原(yuan)”(”)所(suo)在(zai),(,)肾(shen)乃(nai)是(shi)先(xian)天(tian)之(zhi)本(ben),(,)主(zhu)宰(zai)着(zhe)人(ren)体(ti)的(de)生(sheng)长(chang)、(、)发(fa)育(yu)和(he)生(sheng)殖(zhi)等(deng)关(guan)键(jian)功(gong)能(neng)。(。)刺(ci)激(ji)涌(yong)泉(quan)穴(xue)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)地(di)调(tiao)节(jie)肾(shen)脏(zang)功(gong)能(neng),(,)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)抗(kang)疲(pi)劳(lao)能(neng)力(li)和(he)免(mian)疫(yi)力(li),(,)尤(you)其(qi)适(shi)用(yong)于(yu)现(xian)代(dai)人(ren)常(chang)见(jian)的(de)肾(shen)虚(xu)问(wen)题(ti)。(。)通(tong)过(guo)按(an)压(ya)和(he)针(zhen)灸(jiu)该(gai)穴(xue)位(wei),(,)可(ke)以(yi)疏(shu)通(tong)经(jing)络(luo),(,)达(da)到(dao)滋(zi)补(bu)肾(shen)阴(yin)、(、)填(tian)充(chong)元(yuan)气(qi)的(de)效(xiao)果(guo),(,)从(cong)而(er)改(gai)善(shan)身(shen)体(ti)的(de)整(zheng)体(ti)机(ji)能(neng)。(。)其(qi)次(ci),(,)从(cong)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)涌(yong)泉(quan)穴(xue)的(de)刺(ci)激(ji)还(hai)具(ju)有(you)舒(shu)缓(huan)压(ya)力(li)、(、)减(jian)轻(qing)焦(jiao)虑(lv)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong),(,)许(xu)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)各(ge)种(zhong)心(xin)理(li)压(ya)力(li),(,)涌(yong)泉(quan)穴(xue)的(de)按(an)摩(mo)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)放(fang)松(song)身(shen)心(xin),(,)缓(huan)解(jie)精(jing)神(shen)紧(jin)张(zhang)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)、(、)促(cu)进(jin)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)意(yi)义(yi)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi),(,)涌(yong)泉(quan)穴(xue)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)养(yang)生(sheng)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)占(zhan)有(you)一(yi)席(xi)之(zhi)地(di)。(。)中(zhong)医(yi)提(ti)倡(chang)“(“)脚(jiao)为(wei)心(xin)之(zhi)窗(chuang)”(”),(,)强(qiang)调(tiao)足(zu)部(bu)与(yu)全(quan)身(shen)的(de)密(mi)切(qie)联(lian)系(xi)。(。)通(tong)过(guo)对(dui)涌(yong)泉(quan)穴(xue)的(de)保(bao)养(yang),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)提(ti)升(sheng)全(quan)身(shen)的(de)气(qi)血(xue)循(xun)环(huan),(,)促(cu)进(jin)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie),(,)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)活(huo)力(li)。(。)因(yin)此(ci),(,)日(ri)常(chang)保(bao)健(jian)中(zhong),(,)不(bu)妨(fang)多(duo)加(jia)重(zhong)视(shi)对(dui)涌(yong)泉(quan)穴(xue)的(de)刺(ci)激(ji),(,)采(cai)取(qu)泡(pao)脚(jiao)、(、)按(an)摩(mo)等(deng)方(fang)式(shi),(,)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)日(ri)常(chang)养(yang)生(sheng)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)涌(yong)泉(quan)穴(xue)不(bu)仅(jin)在(zai)生(sheng)理(li)功(gong)能(neng)上(shang)承(cheng)担(dan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se),(,)更(geng)在(zai)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)和(he)传(chuan)统(tong)养(yang)生(sheng)理(li)念(nian)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)

发布于:北京市