新党呼吁台湾社会理性务实看待两岸和平统一|一女被三黑人糟蹋
中新社台北11月15日电 (记者 朱贺)15日在台北一场以两岸关系未来走向为主题的发布会上，新党及与会青年呼吁台湾社会理性、务实看待两岸和平统一。
论坛由新党发起的“三閤实践研究院”主办。
新党主席吴成典表示，统一是中国人的责任，和平则是两岸智慧的体现。和平统一不是“退让”，而是为了让下一代拥有更好的生活。如今台湾有越来越多有识之士表达相同理念。
新党青年部副主任谭传绍指出，两岸关系是台湾社会必须面对的现实，台湾民众应将统一纳入未来选项，主动推进和平统一，参与统一后的制度设计，争取最佳条件。
桃园市上海同乡会副理事长吴震坤表示，一个中国原则是国际社会的共同语言，台湾若想融入世界，就不能假装一中原则不存在。以两岸紧密相连的经贸体系为例，他指出，“这并非‘亲中’或‘反中’的问题，而是结构性的经济现实”，唯有面对现实，台湾才有未来。
“历史列车早已启动，台湾还能假装不在轨道上吗？”在上海生活的台湾医师茆致远分享道，民进党当局阻挠两岸交流、修改课纲、洗脑年轻人，宣扬所谓“中国威胁”、打造“台美友好”“台湾有事就是日本有事”的话语体系，为其谋取政治资本与舆论声量，却将台湾民众绑上战车。需要看到，世界格局正在重塑，统一对台湾而言是更大的机遇。
扎根厦门打拼的金门青年林文皓说，当一些台湾人还停留在抽象的“两岸对立叙事”中，处在交流最前沿的金门民众，早已在具体的日常里衡量如何真正改善生活。从“小三通”到“新四通”，金门以事实证明，唯有理解大陆的制度逻辑与治理节奏，方能在变局中掌握主动。(完)
**meirongdeyishuyukexue**meirong，zuoweiyimengulaoeryouxiandaideyishu，zairenleiwenmingdefazhanzhongzhanjulezhongyaodiwei。wulunshizaigudaideaiji，haishizaixiandaidechengshi，meirongbujinguanhugerenxingxiangdetisheng，gengshiziwobiaodayuzixinxinjianlidezhongyaofangshi。meirongdegainianzaozaijiqiannianqianjiuyicunzai。guaijidenvxingshiyongtianrandekuangwuzhihuazhuangpin，ruheisedeyanxianhehongsedechungao，zhanxianchutamendutedemeiliyushenfendiwei。yucitongshi，dongfangdeguwenhuayejiangmeirongshiweiyangshengdeyibufen，tongguoyinshi、caoyaodengfangshilaibaochijifudeguanghuayujiankang。zhexiechuantongdemeirongliniansuiranlijingbianhua，danqihexinyiranshizhuiqiuziranmeiyugerenmeili。jinru21shiji，meirongchanyejinglilejudadebiange。kejidefazhantuidonglemeirongchanpinhefuwudeduoyanghua，conghufupindaozhengxingshoushu，xiaofeizheyoulegengduodexuanze。renmenduimeirongdelijieyezaibuduanshenhua，congzhuzhongwaizaidexiushi，zhujianxiangneizaidejiankangyuxinlidepinghengzhuanbian。rujin，yuelaiyueduoderenrenshidao，zhenzhengdemeibujinjinyuanyuwaimao，gengzaiyuneizaideqizhiyuxintai。zaihufufangmian，kexuejishudejinbuweiwomentigonglegengjiajingzhunheyouxiaodechanpin。chengfenfenxi、pifuceshidengchuangxinshouduan，shidemeigerendounenggougenjuzijidefuzhixuanzeshihedehufupin。ciwai，tianranchengfendehuiguiyerangyuelaiyueduodexiaofeizheqingxiangyuxuanzewutianjia、wucijidechanpin，zhuiqiugengjiajiankangdemeirongfangshi。chulehufupin，huazhuangjiqiaoyezaibuduanyanbian。shejiaomeitidexingqi，rangxuduomeizhuangdaren*(*)*(*)美(mei)容(rong)的(de)艺(yi)术(shu)与(yu)科(ke)学(xue)*(*)*(*)美(mei)容(rong)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)门(men)古(gu)老(lao)而(er)又(you)现(xian)代(dai)的(de)艺(yi)术(shu)，(，)在(zai)人(ren)类(lei)文(wen)明(ming)的(de)发(fa)展(zhan)中(zhong)占(zhan)据(ju)了(le)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)古(gu)代(dai)的(de)埃(ai)及(ji)，(，)还(hai)是(shi)在(zai)现(xian)代(dai)的(de)城(cheng)市(shi)，(，)美(mei)容(rong)不(bu)仅(jin)关(guan)乎(hu)个(ge)人(ren)形(xing)象(xiang)的(de)提(ti)升(sheng)，(，)更(geng)是(shi)自(zi)我(wo)表(biao)达(da)与(yu)自(zi)信(xin)心(xin)建(jian)立(li)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi)。(。)美(mei)容(rong)的(de)概(gai)念(nian)早(zao)在(zai)几(ji)千(qian)年(nian)前(qian)就(jiu)已(yi)存(cun)在(zai)。(。)古(gu)埃(ai)及(ji)的(de)女(nv)性(xing)使(shi)用(yong)天(tian)然(ran)的(de)矿(kuang)物(wu)质(zhi)化(hua)妆(zhuang)品(pin)，(，)如(ru)黑(hei)色(se)的(de)眼(yan)线(xian)和(he)红(hong)色(se)的(de)唇(chun)膏(gao)，(，)展(zhan)现(xian)出(chu)她(ta)们(men)独(du)特(te)的(de)美(mei)丽(li)与(yu)身(shen)份(fen)地(di)位(wei)。(。)与(yu)此(ci)同(tong)时(shi)，(，)东(dong)方(fang)的(de)古(gu)文(wen)化(hua)也(ye)将(jiang)美(mei)容(rong)视(shi)为(wei)养(yang)生(sheng)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)通(tong)过(guo)饮(yin)食(shi)、(、)草(cao)药(yao)等(deng)方(fang)式(shi)来(lai)保(bao)持(chi)肌(ji)肤(fu)的(de)光(guang)滑(hua)与(yu)健(jian)康(kang)。(。)这(zhe)些(xie)传(chuan)统(tong)的(de)美(mei)容(rong)理(li)念(nian)虽(sui)然(ran)历(li)经(jing)变(bian)化(hua)，(，)但(dan)其(qi)核(he)心(xin)依(yi)然(ran)是(shi)追(zhui)求(qiu)自(zi)然(ran)美(mei)与(yu)个(ge)人(ren)魅(mei)力(li)。(。)进(jin)入(ru)2(2)1(1)世(shi)纪(ji)，(，)美(mei)容(rong)产(chan)业(ye)经(jing)历(li)了(le)巨(ju)大(da)的(de)变(bian)革(ge)。(。)科(ke)技(ji)的(de)发(fa)展(zhan)推(tui)动(dong)了(le)美(mei)容(rong)产(chan)品(pin)和(he)服(fu)务(wu)的(de)多(duo)样(yang)化(hua)，(，)从(cong)护(hu)肤(fu)品(pin)到(dao)整(zheng)形(xing)手(shou)术(shu)，(，)消(xiao)费(fei)者(zhe)有(you)了(le)更(geng)多(duo)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)人(ren)们(men)对(dui)美(mei)容(rong)的(de)理(li)解(jie)也(ye)在(zai)不(bu)断(duan)深(shen)化(hua)，(，)从(cong)注(zhu)重(zhong)外(wai)在(zai)的(de)修(xiu)饰(shi)，(，)逐(zhu)渐(jian)向(xiang)内(nei)在(zai)的(de)健(jian)康(kang)与(yu)心(xin)理(li)的(de)平(ping)衡(heng)转(zhuan)变(bian)。(。)如(ru)今(jin)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)认(ren)识(shi)到(dao)，(，)真(zhen)正(zheng)的(de)美(mei)不(bu)仅(jin)仅(jin)源(yuan)于(yu)外(wai)貌(mao)，(，)更(geng)在(zai)于(yu)内(nei)在(zai)的(de)气(qi)质(zhi)与(yu)心(xin)态(tai)。(。)在(zai)护(hu)肤(fu)方(fang)面(mian)，(，)科(ke)学(xue)技(ji)术(shu)的(de)进(jin)步(bu)为(wei)我(wo)们(men)提(ti)供(gong)了(le)更(geng)加(jia)精(jing)准(zhun)和(he)有(you)效(xiao)的(de)产(chan)品(pin)。(。)成(cheng)分(fen)分(fen)析(xi)、(、)皮(pi)肤(fu)测(ce)试(shi)等(deng)创(chuang)新(xin)手(shou)段(duan)，(，)使(shi)得(de)每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)能(neng)够(gou)根(gen)据(ju)自(zi)己(ji)的(de)肤(fu)质(zhi)选(xuan)择(ze)适(shi)合(he)的(de)护(hu)肤(fu)品(pin)。(。)此(ci)外(wai)，(，)天(tian)然(ran)成(cheng)分(fen)的(de)回(hui)归(gui)也(ye)让(rang)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)消(xiao)费(fei)者(zhe)倾(qing)向(xiang)于(yu)选(xuan)择(ze)无(wu)添(tian)加(jia)、(、)无(wu)刺(ci)激(ji)的(de)产(chan)品(pin)，(，)追(zhui)求(qiu)更(geng)加(jia)健(jian)康(kang)的(de)美(mei)容(rong)方(fang)式(shi)。(。)除(chu)了(le)护(hu)肤(fu)品(pin)，(，)化(hua)妆(zhuang)技(ji)巧(qiao)也(ye)在(zai)不(bu)断(duan)演(yan)变(bian)。(。)社(she)交(jiao)媒(mei)体(ti)的(de)兴(xing)起(qi)，(，)让(rang)许(xu)多(duo)美(mei)妆(zhuang)达(da)人(ren)