（寻味中华｜非遗）那达慕狂欢“点燃”草原盛夏|人妻特殊服务hd
1. 人妻特殊服务HD羊医生
2. 特殊服务员
中新社呼和浩特7月23日电 题：那达慕狂欢“点燃”草原盛夏
中新社记者 张玮 奥蓝
7月的内蒙古草原，微风轻拂翠绿的草甸，牛羊安卧云端之畔。一场又一场那达慕拉开草原狂欢季的序幕。
刚刚在锡林郭勒大草原闭幕的内蒙古自治区第35届草原那达慕大会，让原本空旷的草场从一早就开始车水马龙，竞技比赛之余，现场还规划了18个特色区，活动从早排到晚，歌舞不停、欢笑不断。
“那达慕”是蒙古语，意为“娱乐、游戏”。每年在草绿花红、羊肥马壮的时节，草原牧民就会迎来一年一度的传统盛会——那达慕大会。
据《成吉思汗石文》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期。早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时，他为了检阅自己的部队，维护和分配草场，每年7至8月间举行“大忽力革台”(蒙语，意为大聚会)，把各个部落首领召集在一起，表示团结友谊和祈庆丰收。
“起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时，射箭、赛马、摔跤比赛结合在一起，成为固定形式。后来蒙古族民众亦简称此3项运动为那达慕。”内蒙古师范大学北疆文化遗产研究中心主任陈永志介绍。
如今的那达慕大致分为大、中、小3种类型，会期3至10日不等，参加的民众人数也不等。
道布沁曾连续10年在乌兰毛都草原那达慕大会担任裁判长。他说，“任何人都可以报名参加，所以那达慕大会人才济济，摩肩接踵。”
搏克赛场中，“搏克庆”(意为摔跤手)身着“昭德格”(意为摔跤服)，不论年龄、体重、身高都可以上场一试；赛马场上，骑手们一字排开，腰扎彩带，神采奕奕，发令枪一响，一匹匹蒙古马如万箭齐发般开始奔腾；射箭赛场，蒙古族姑娘着盛装展英姿、目光坚定，利箭划破长空，精准射中靶心。
“不能用蛮力，要用技巧，最重要的是心理素质。”叁其日是女子射箭场上的明星选手。今年至今，她已参加四五十场射箭比赛。“参赛的女生一年比一年多，竞争更激烈，我也更开心。这是好事。”
如今，那达慕大会除了进行传统项目竞技，还增加了马术展演、蒙古象棋、沙嘎比赛、乌兰牧骑演出等草原文化形式，同时还加入诸如物资交流会、棒球交流赛等“跨界内容”。
内蒙古国际象棋协会秘书长傲日格勒最近正在呼伦贝尔巴尔虎草原，培训即将参加比赛的蒙古象棋选手。他说，“那达慕上的各项活动是力与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比拼，能够较全面地展示草原民众的综合素质。”
那达慕时，牧区方圆数百里的牧民穿起节日盛装，骑着骏马或乘坐汽车前来参加，对外地游客而言也是不可错过的盛会。
“人们冒着大雨、踩着泥泞，也要坚持看到最后。”中国国家画院原院长杨晓阳在观看内蒙古自治区第35届草原那达慕大会开幕式后表示，内蒙古广阔的草原、悠久的历史、丰富多彩的民间艺术，让人印象深刻。“现在的那达慕，体现的是一种欣欣向荣的国家前景。”
夜幕降临，雨过天晴，草原在粉紫色霞光的照射下铺开鎏金地毯，载歌载舞的篝火晚会不会缺席。在水草最丰美的时节，人们聚在一起享受简单的快乐。(完)
###maliyafuchanyiyuan：zhuanyehuliyuwenxintiyandejiehemaliyafuchanyiyuanzuoweiyijiazhuanyedeyiliaojigou，yiqiyouzhidefuwuhexianjindejishu，zhiliyuweinvxingtigongquanmiandeyiliaozhaohu。zichengliyilai，yiyuanbuduanyinjinguojixianjindeyiliaoshebeiyujishu，peibeileyizhiyoujingyanfengfudefuchankeyisheng、hulirenyuanyijihouqinzhichituanduizuchengdezhuanyetuandui，weimeiyiweihuanzhetigonggexinghuadeyiliaofuwu。zaimaliyafuchanyiyuan，yunchanfukeyixiangshoudaoconghuaiyun、fenmiandaochanhoudequanfangweizhaohu。yiyuansheyouwenxindedaichanshihexiandaihuadechanfang，peibeilexianjindejianhushebei，quebaomuyinganquan。zaici，yishengyuhushibujintigongzhuanyedeyixuezhichi，haiyouguanhuaiyuqinggandepeiban，rangmeiweiyunfuzaijinzhangdefenmianguochengzhongganshoudaorujiabandewennuan。chulechankefuwu，maliyafuchanyiyuanzaifukelingyutongyangbiaoxianzhuoyue。yiyuantigongdefuwubaokuochangguifukejianzha、xingjiankangzixunjishengzhijiankangguanlideng。yiyuanzhongshinvxingjiankangjiaoyu，dingqijubanjiankangjiangzuoheshequhuodong，bangzhunvxinglejiezishenjiankang，tishengziwobaojianyishi。maliyafuchanyiyuanzhuzhonghuanzhedeyinsiheshushi，yiyuanshezhiledulidezixunshi，shihuanzhezaijiuzhenshikeyihuodegengjiaqingsongdejiaoliuhuanjing。ciwai，yiyuanhaiyinruleyuyuezhifuwu，jianshaohuanzhedengdaishijian，rangjiuyitiyangengjiashunchang。zongzhi，maliyafuchanyiyuanbujinshiyijiatigongzhuanyeyiliaofuwudejigou，gengshinvxingjiankangdeshouhuzhe。zaizheli，meiweinvxingdounengganshoudaozuizhenchengdeguanhuaihezuizhuanyedeyiliaozhichi。wulunshihuaiyundeqidai，haishijiankangguanli#(#)#(#)#(#)玛(ma)利(li)亚(ya)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)：(：)专(zhuan)业(ye)护(hu)理(li)与(yu)温(wen)馨(xin)体(ti)验(yan)的(de)结(jie)合(he)玛(ma)利(li)亚(ya)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)作(zuo)为(wei)一(yi)家(jia)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)，(，)以(yi)其(qi)优(you)质(zhi)的(de)服(fu)务(wu)和(he)先(xian)进(jin)的(de)技(ji)术(shu)，(，)致(zhi)力(li)于(yu)为(wei)女(nv)性(xing)提(ti)供(gong)全(quan)面(mian)的(de)医(yi)疗(liao)照(zhao)护(hu)。(。)自(zi)成(cheng)立(li)以(yi)来(lai)，(，)医(yi)院(yuan)不(bu)断(duan)引(yin)进(jin)国(guo)际(ji)先(xian)进(jin)的(de)医(yi)疗(liao)设(she)备(bei)与(yu)技(ji)术(shu)，(，)配(pei)备(bei)了(le)一(yi)支(zhi)由(you)经(jing)验(yan)丰(feng)富(fu)的(de)妇(fu)产(chan)科(ke)医(yi)生(sheng)、(、)护(hu)理(li)人(ren)员(yuan)以(yi)及(ji)后(hou)勤(qin)支(zhi)持(chi)团(tuan)队(dui)组(zu)成(cheng)的(de)专(zhuan)业(ye)团(tuan)队(dui)，(，)为(wei)每(mei)一(yi)位(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)。(。)在(zai)玛(ma)利(li)亚(ya)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)，(，)孕(yun)产(chan)妇(fu)可(ke)以(yi)享(xiang)受(shou)到(dao)从(cong)怀(huai)孕(yun)、(、)分(fen)娩(mian)到(dao)产(chan)后(hou)的(de)全(quan)方(fang)位(wei)照(zhao)护(hu)。(。)医(yi)院(yuan)设(she)有(you)温(wen)馨(xin)的(de)待(dai)产(chan)室(shi)和(he)现(xian)代(dai)化(hua)的(de)产(chan)房(fang)，(，)配(pei)备(bei)了(le)先(xian)进(jin)的(de)监(jian)护(hu)设(she)备(bei)，(，)确(que)保(bao)母(mu)婴(ying)安(an)全(quan)。(。)在(zai)此(ci)，(，)医(yi)生(sheng)与(yu)护(hu)士(shi)不(bu)仅(jin)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)学(xue)支(zhi)持(chi)，(，)还(hai)有(you)关(guan)怀(huai)与(yu)情(qing)感(gan)的(de)陪(pei)伴(ban)，(，)让(rang)每(mei)位(wei)孕(yun)妇(fu)在(zai)紧(jin)张(zhang)的(de)分(fen)娩(mian)过(guo)程(cheng)中(zhong)感(gan)受(shou)到(dao)如(ru)家(jia)般(ban)的(de)温(wen)暖(nuan)。(。)除(chu)了(le)产(chan)科(ke)服(fu)务(wu)，(，)玛(ma)利(li)亚(ya)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)在(zai)妇(fu)科(ke)领(ling)域(yu)同(tong)样(yang)表(biao)现(xian)卓(zhuo)越(yue)。(。)医(yi)院(yuan)提(ti)供(gong)的(de)服(fu)务(wu)包(bao)括(kuo)常(chang)规(gui)妇(fu)科(ke)检(jian)查(zha)、(、)性(xing)健(jian)康(kang)咨(zi)询(xun)及(ji)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)等(deng)。(。)医(yi)院(yuan)重(zhong)视(shi)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)，(，)定(ding)期(qi)举(ju)办(ban)健(jian)康(kang)讲(jiang)座(zuo)和(he)社(she)区(qu)活(huo)动(dong)，(，)帮(bang)助(zhu)女(nv)性(xing)了(le)解(jie)自(zi)身(shen)健(jian)康(kang)，(，)提(ti)升(sheng)自(zi)我(wo)保(bao)健(jian)意(yi)识(shi)。(。)玛(ma)利(li)亚(ya)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)注(zhu)重(zhong)患(huan)者(zhe)的(de)隐(yin)私(si)和(he)舒(shu)适(shi)，(，)医(yi)院(yuan)设(she)置(zhi)了(le)独(du)立(li)的(de)咨(zi)询(xun)室(shi)，(，)使(shi)患(huan)者(zhe)在(zai)就(jiu)诊(zhen)时(shi)可(ke)以(yi)获(huo)得(de)更(geng)加(jia)轻(qing)松(song)的(de)交(jiao)流(liu)环(huan)境(jing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)医(yi)院(yuan)还(hai)引(yin)入(ru)了(le)预(yu)约(yue)制(zhi)服(fu)务(wu)，(，)减(jian)少(shao)患(huan)者(zhe)等(deng)待(dai)时(shi)间(jian)，(，)让(rang)就(jiu)医(yi)体(ti)验(yan)更(geng)加(jia)顺(shun)畅(chang)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)玛(ma)利(li)亚(ya)妇(fu)产(chan)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)家(jia)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)的(de)机(ji)构(gou)，(，)更(geng)是(shi)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)守(shou)护(hu)者(zhe)。(。)在(zai)这(zhe)里(li)，(，)每(mei)位(wei)女(nv)性(xing)都(dou)能(neng)感(gan)受(shou)到(dao)最(zui)真(zhen)诚(cheng)的(de)关(guan)怀(huai)和(he)最(zui)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)支(zhi)持(chi)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)怀(huai)孕(yun)的(de)期(qi)待(dai)，(，)还(hai)是(shi)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)