超市20分钟“精神快充”:年轻人爱上在货架间漫游|少妇人妻好深太紧了A片VR
每周一是超市会员日,也是最适合逛超市的时候。每到这一天,段宜林觉得超市就是一个巨大的“盲盒副本”。
段宜林在零食区常常能拆出“隐藏款盲盒”,原来有些贵的巧克力,在会员日这天的折扣就很诱人;打折的新品芝士脆片,她带着试一试的态度买了一包尝尝,结果越吃越上头。
原本10分钟就能结束的采购,因为这些“盲盒惊喜”逛了半小时,这也让她每次去超市都带着点期待。
在香港读研的张星野对一次台风记忆犹新。为了囤积物资,人们涌进超市。“在极端天气下,你会感觉生活中没有任何一件重要的事情,除了逛超市。”超市里的背景音乐、特价公告、人群的低语,神奇地让人放松下来。“我会不由自主地跟着音乐左右摇晃,内心变得非常平静。”
段宜林、张星野的感受并非特例。近来,社交媒体上不少年轻人分享了“超市20分钟”的“充电”妙招。他们发现,漫步于超市的货架间,不购物,只专注地浏览商品,就能快速缓解精神疲劳。
“逛超市”为什么能缓解疲劳?“超市”又何以成为年轻人新的“精神充电宝”?
超市货架间,成为效率最高的放松场所
段宜林大学时就爱逛超市。“我在俄罗斯留学时,喜欢逛宿舍附近的连锁超市。每次先去买一份最喜欢喝的酸奶,再慢悠悠地看超市的各个区域。我和朋友总忍不住把价格换算成人民币,那里的土豆特别便宜;绿叶蔬菜是稀缺产品,价格贵得惊人。糖果区琳琅满目,但随便买一个就是‘致死量’甜度,轻易不敢再尝试。最后两个人拎着超过计划的购物袋回到宿舍,内心充满了满足感和安定感。”
毕业工作后,段宜林喜欢在下班后逛超市,不用着急赶时间,可以亲手摸摸带着泥土的西红柿和黄瓜,选一罐最喜欢的饮料,把家里吃完了的瓜子和辣条补齐,最后带着满满一大兜回到家,“把冰箱和零食车补充完整,是一种满足的快乐”。
“冷藏柜的嗡嗡声、购物车碾过地面的响动、人群窸窸窣窣的低语……这些背景音构成了天然的白噪声,瞬间隔绝了论文和deadline(最后期限——记者注)的焦虑,大脑就像被重置一样清爽。”张星野平时的学业和工作相当忙碌,逛超市对她而言就像一段“gaptime”(间隔时间——记者注)。这20分钟里,她专注穿行于货架之间,驻足凝视各式各样的商品包装,对着不同的特价商品在心中速算,“就像在和自己玩一个小游戏”。
张星野在社交媒体上分享:“超市是港硕的微型避难所,这里不贩卖答案,但提供呼吸的空隙。”在她的住所附近有多家超市,“逛超市”不仅能解决她的日常生活需要,又能放松,一次性满足好几个需求。对她而言,超市俨然成为“效率最高的放松场所”。
货架是整齐的,灯光是柔和的,香港街头的人群像潮水般涌动,而张星野只需要考虑眼前的酸奶,她一个人推着购物车,沿着冷柜区缓慢行走,并不急于往车里放东西。她只是偶尔停下来,拿起一瓶酸奶看看成分表,又轻轻放回原位。一周的疲惫就这样一扫而空。
提着一袋“战利品”回家,张星野感到踏实又满足。“没有目的性,只是推着车漫游,反而成了最疗愈的成人仪式感。”
感官重建,发掘“闻得到、摸得到”的生活
超市的空气里弥漫着烤面包的香气、日用品的淡淡清香和果蔬区若有若无的柑橘气味,张星野用“气味实验室”来形容她“闻到”的超市,“其实就和一些香氛很像,气味会带给你一种平和的感受”。
在美国加州工作的关柔每周去超市采购两次,有时对着菜谱采买所需,有时去特定的商超浏览新出的有趣商品。
“逛超市不是脱离原本生活轨迹,它本来就是生活的一部分,只是这个过程中你会额外发现一些有意思的东西。”她通常会在超市里逛上20分钟到40分钟不等,没有明确购物清单的时候,她就像逛街一样在货架间踱步。“有的时候发现了一些很不错的商品,会觉得很惊喜。”关柔说。
在北京读大三的李雨表示,“超市放大了我的感官”。平时校园中的气氛和颜色都是灰扑扑的,而超市的蔬果区色彩格外显眼,不同区域都有着专属的独特气味。“就像眼睛鼻子上的一层雾被擦掉了。”她这样形容超市带来的感官冲击。
李雨说:“在超市里,你可以掂一掂桃子的重量,知道这个面包有多大,就算是一个罐头,那也是立体的。”
在电子支付无比便捷的今天,超市还成了少数能让人感受到“金钱流动”的地方。
张星野注意到,因为去超市购物,自己会关注到商品的价格波动。“比如我之前买奇异果,在外面的一家小水果商超看到是8元7角一个,而在超市里卖9元。但如果不去超市,我可能不会知道一颗奇异果应该是多少钱。”
这些细微的观察和比较,让张星野对日常开支有了更清晰的感知。
当大部分社交、工作和娱乐都在屏幕上完成时,超市提供了一个能触摸、嗅闻、亲眼观看的物理空间。在这里,人与商品的互动是直接的、即时的、有质感的。
重拾对生活的掌控感,在货架间找回“秩序”
去香港读研之前,张星野在大厂工作,“在超市逛20分钟其实是个挺奢侈的选项”。她坦言,“不是所有人都有心情和余下的时间去干这个事情。”在她曾经的工作环境中,下班时间晚到“别说逛不逛超市了,可能都没有时间吃饭”。
正是这种对比,让“超市20分钟”显得格外珍贵。对张星野来说,行走在货架间,自己既不是一个“员工”,也不是一个“学生”,只用忠诚地面对生活。
“选什么、买多少全由自己决定。”张星野认为,这种低门槛的自主权,“狠狠缓解学业中的失控感”。哪怕只是挑拣蔬果,对比矿泉水价格,都像在告诉自己,“生活还在我的手中”。她感叹,“当下的生活其实无比宝贵,要通过一些方式去找到主线,亲自感知你的生活。”而超市,就是年轻人与生活重新连接的站点。
张星野说,在货架之间,年轻人“悄悄练习如何成为大人,从挑选一盒鸡蛋开始,到撑起一整片生活”。
关柔则把因为逛超市而萌生的“活人感”体验,归结于“生活秩序的重建”——一个年轻人在超市购物可以采买自己喜爱的零食,积极主动地经营自己的生活,而不是被生活“推着走”。
关柔认为,独立生活过的人,能在超市里找到一种对自己生活的掌控感。
临近期末,课业格外繁忙时,李雨反而不想点外卖,而是骑车去距学校两公里的生鲜超市。“特别忙碌的时候,我会觉得更想决定自己能吃什么,如果还是随便对付一顿,那也太可怜了。”逛超市对她来说更像是一种对生活的主动回归,通过挑选食材,设想饮食,重新搭建起一个“可掌控的生活秩序”。
有时在超市结账,李雨会突然觉得很像童年时,妈妈从超市拎着一兜子零食回家。过去,李雨和家人每周会一起去超市,而今在北京独自上学,人生地不熟的她,似乎在这种活动中找回了信心。“就像我一个人也可以把日子过得很好。”
一日将尽,当一个个年轻人提着“战利品”走出超市,店内灯光依然明亮,货架上的商品被理货员重新归整,准备迎接下一个需要“充电”的都市人。
在超市,20分钟不长不短,刚好足够一个人从工作、学习中过渡到自己的生活里,变回主宰自己日常的“大人”。
(应受访者要求,文中段宜林、张星野、李雨、关柔为化名)
实习生 习馨元 中青报·中青网记者 沈杰群来源:中国青年报
2025年11月29日 04版
yinkoulimianchangrouyadexianxiangzaiyixueshangbeichengwei“rouyazhong”,tongchangshiyouduozhongyinsuzaochengde,ruganran、manxingciji、mianyifanyingdeng。duiyuzhegewenti,henduorenkenenghuigandaokonghuang,renweizheshiyizhongyanzhongdejibinghuoganran。raner,lejierouyadexingchengyuanyinjiqikenengdejiankangyingxiang,duiyuchulizheyiwentizhiguanzhongyao。shouxian,rouyazhongdechuxiankenengyujubudemanxingcijihuosunshangyouguan。liru,pinfandemoca、ganranhuoshicijixingwuzhidejiechu,doukenengdaozhizuzhideguoduzengsheng,congerxingchengrouya。zhezhongqingkuangxia,rouyasuiranbushiyanzhongdejibing,danqueshixuyaozhuyichuli,bimianjinyibudecijihuoganran。qici,rouyayekenengyuyixiexingchuanbojibing(STD)youguan。youxiebingyuantizaiganranhoukeyiyinqizuzhidegaibian,congerchuxianrouya。zheyidiantebiexuyaoyinqizhongshi,yinweixingchuanbojibingbujinyingxianggerenjiankang,haikenengyingxiangbanlv。jishijiuyi、shidangjianzha,keyiyouxiaofangzhibingqingehua。zuizhongyaodeshi,ruguofaxianyinkouneichangyourouya,yinggaijinkuaizixunyishengjinxingzhuanyejianzha。zhiyoutongguoyixuejiance,cainengmingquerouyadexingzhihehouxudezhiliaofangan。zaizhefangmian,qiewubaoyoujiaoxingxinlihuozheziwozhenduan,yimianyanwubingqing。zongzhi,yinkoulimianchangrouyabingbushijiandandejiankangwenti,takenengyuduozhongyinsuyouguan。zaichuxianzheyizhengzhuangshi,baochilengjing,jijijiuyi,shibaohuzishenjiankangdeguanjian。zaijiankangwentishang,jishidekexueyingduishimeigerendouyingjubeidejibentaidu。xiwanggengduorennenggouguanzhuzheyiwenti,bingzairichangshenghuozhongzhongshishengzhijiankang,jiaqiangduishentixinhaodeguanzhuyulijie。阴(yin)口(kou)里(li)面(mian)长(chang)肉(rou)芽(ya)的(de)现(xian)象(xiang)在(zai)医(yi)学(xue)上(shang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)肉(rou)芽(ya)肿(zhong)”(”),(,)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)造(zao)成(cheng)的(de),(,)如(ru)感(gan)染(ran)、(、)慢(man)性(xing)刺(ci)激(ji)、(、)免(mian)疫(yi)反(fan)应(ying)等(deng)。(。)对(dui)于(yu)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti),(,)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)恐(kong)慌(huang),(,)认(ren)为(wei)这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)严(yan)重(zhong)的(de)疾(ji)病(bing)或(huo)感(gan)染(ran)。(。)然(ran)而(er),(,)了(le)解(jie)肉(rou)芽(ya)的(de)形(xing)成(cheng)原(yuan)因(yin)及(ji)其(qi)可(ke)能(neng)的(de)健(jian)康(kang)影(ying)响(xiang),(,)对(dui)于(yu)处(chu)理(li)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)肉(rou)芽(ya)肿(zhong)的(de)出(chu)现(xian)可(ke)能(neng)与(yu)局(ju)部(bu)的(de)慢(man)性(xing)刺(ci)激(ji)或(huo)损(sun)伤(shang)有(you)关(guan)。(。)例(li)如(ru),(,)频(pin)繁(fan)的(de)摩(mo)擦(ca)、(、)感(gan)染(ran)或(huo)是(shi)刺(ci)激(ji)性(xing)物(wu)质(zhi)的(de)接(jie)触(chu),(,)都(dou)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)组(zu)织(zhi)的(de)过(guo)度(du)增(zeng)生(sheng),(,)从(cong)而(er)形(xing)成(cheng)肉(rou)芽(ya)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)肉(rou)芽(ya)虽(sui)然(ran)不(bu)是(shi)严(yan)重(zhong)的(de)疾(ji)病(bing),(,)但(dan)确(que)实(shi)需(xu)要(yao)注(zhu)意(yi)处(chu)理(li),(,)避(bi)免(mian)进(jin)一(yi)步(bu)的(de)刺(ci)激(ji)或(huo)感(gan)染(ran)。(。)其(qi)次(ci),(,)肉(rou)芽(ya)也(ye)可(ke)能(neng)与(yu)一(yi)些(xie)性(xing)传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing)((()S(S)T(T)D(D))())有(you)关(guan)。(。)有(you)些(xie)病(bing)原(yuan)体(ti)在(zai)感(gan)染(ran)后(hou)可(ke)以(yi)引(yin)起(qi)组(zu)织(zhi)的(de)改(gai)变(bian),(,)从(cong)而(er)出(chu)现(xian)肉(rou)芽(ya)。(。)这(zhe)一(yi)点(dian)特(te)别(bie)需(xu)要(yao)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi),(,)因(yin)为(wei)性(xing)传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)个(ge)人(ren)健(jian)康(kang),(,)还(hai)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)伴(ban)侣(lv)。(。)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi)、(、)适(shi)当(dang)检(jian)查(zha),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)防(fang)止(zhi)病(bing)情(qing)恶(e)化(hua)。(。)最(zui)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi),(,)如(ru)果(guo)发(fa)现(xian)阴(yin)口(kou)内(nei)长(chang)有(you)肉(rou)芽(ya),(,)应(ying)该(gai)尽(jin)快(kuai)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)进(jin)行(xing)专(zhuan)业(ye)检(jian)查(zha)。(。)只(zhi)有(you)通(tong)过(guo)医(yi)学(xue)检(jian)测(ce),(,)才(cai)能(neng)明(ming)确(que)肉(rou)芽(ya)的(de)性(xing)质(zhi)和(he)后(hou)续(xu)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)在(zai)这(zhe)方(fang)面(mian),(,)切(qie)勿(wu)抱(bao)有(you)侥(jiao)幸(xing)心(xin)理(li)或(huo)者(zhe)自(zi)我(wo)诊(zhen)断(duan),(,)以(yi)免(mian)延(yan)误(wu)病(bing)情(qing)。(。)总(zong)之(zhi),(,)阴(yin)口(kou)里(li)面(mian)长(chang)肉(rou)芽(ya)并(bing)不(bu)是(shi)简(jian)单(dan)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)它(ta)可(ke)能(neng)与(yu)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)有(you)关(guan)。(。)在(zai)出(chu)现(xian)这(zhe)一(yi)症(zheng)状(zhuang)时(shi),(,)保(bao)持(chi)冷(leng)静(jing),(,)积(ji)极(ji)就(jiu)医(yi),(,)是(shi)保(bao)护(hu)自(zi)身(shen)健(jian)康(kang)的(de)关(guan)键(jian)。(。)在(zai)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)上(shang),(,)及(ji)时(shi)的(de)科(ke)学(xue)应(ying)对(dui)是(shi)每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)应(ying)具(ju)备(bei)的(de)基(ji)本(ben)态(tai)度(du)。(。)希(xi)望(wang)更(geng)多(duo)人(ren)能(neng)够(gou)关(guan)注(zhu)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti),(,)并(bing)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)重(zhong)视(shi)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang),(,)加(jia)强(qiang)对(dui)身(shen)体(ti)信(xin)号(hao)的(de)关(guan)注(zhu)与(yu)理(li)解(jie)。(。)