辉煌60年·我们的家园 | 八廓社区的温情日常:我们这儿各族居民,都是一家人|少妇太爽了在线观看

  中新网拉萨7月26日电(记者 张东方 朱延静)“远亲不如近邻。”在拉萨市八廓社区的曲苏大院里,这句古老的谚语被赋予了新的内涵。

  无论是汉族、藏族还是其他民族,这里的居民们早已超越了邻居的定义,成为彼此生活中不可或缺的“家人”。一起欢度佳节,互帮互助,接送孩子、照料老人、分享美食……在这里,他们拥有一个共同的名字——中华民族。

  近日,“辉煌60年·我们的家园幸福美丽西藏”网络主题活动在拉萨启动。7月24日,记者走进八廓社区,聆听当地居民讲述民族团结的暖心故事。

  八廓社区党支部书记次成 中新网记者 张东方 摄

  坐落在雪域高原的曲苏大院是拉萨市古城56座古建大院之一,也是电视剧《日光之城》 中“嘎吉大院”的取景地。这里居住着汉族、藏族等多民族居民,多种文化在此交融,绘就了一幅和谐共生的画卷。

  八廓社区党支部书记次成是一位在社区扎根三十年的藏族干部。他用质朴的语言,描述这里的日常:“在我们这儿,不分汉族、藏族,大家就是一个团结的大家庭。”这座大院,正是各民族如石榴籽般,亲密“拥抱”的生动缩影。

  在这里,邻里之间鲜少争执,处处充盈着守望相助的温情。次成说,无论是帮忙接送孩子、照顾老人,还是日常琐事的照应,邻里之间总会及时伸出援手。社区工作人员也时刻准备着,确保大家的难处都能得到回应。

  节日的餐桌上,中华民族一家亲的热闹氛围,体现得淋漓尽致。“汉族春节时,邻居会送来热腾腾的饺子;藏历新年时,我们也会邀请大家共饮青稞酒,互道祝福。”次成笑着说。每逢民族团结日,居民们还会在院里摆上长桌,分享各自家乡的美食,畅谈天南地北的风土人情。

  当提及不同民族之间的文化差异时,次成表示,大家都互相尊重,包容彼此的生活习惯和文化。

  “知道你是回族,我们就会尊重你的宗教信仰。我们尊重各自的生活习惯和观念,就像一个团结的大家庭一样。”次成说。

  五十六个民族是一家的观念,在曲苏大院里得到了充分的体现。

  从小在这里长大,次成见证了八廓街翻天覆地的变化。

  小时候,这里的社区没有路灯,小孩子们晚上不敢出门;一下雨,路面泥泞,交通非常不便。

  后来,在政府支持下,八廓社区经历了数次改造,包括优化基础设施、硬化路面、安装路灯和自来水、修建学校等。“大家对现在的生活很满意。”次成说。

  旅游业的兴起,为当地社区注入了活力。次成说,随着旅游业蓬勃发展,当地民众做生意,开茶馆、餐厅等,政府也会给当地民众提供补贴,居民生活得到了极大改善。

  “以前,这里只有家庭条件好的人家才有电视,现在,家家户户都有。我们吃喝不愁,生活很幸福。”次成说。

  谈及对未来生活的期待,次成说,“一定会一年比一年更好,越来越好!”(完)

zaixiandaishehuizhong,ganmaosuiranshiyigechangjiandejibing,danqiduirentijiankangdeyingxiangburongxiaoqu。zhenduizheyiwenti,shichangshangyongxianchulexuduoganmaoyaowu,qizhong“999ganmaolingkeli”beishouguanzhu。benwenjianglunshugaiyaowuzaiganmaozhiliaozhongdeyouxiaoxingjiqiyingyongjiazhi。shouxian,999ganmaolingkelidechengfenpeifangxiangduiheli,hangaileduozhongduiganmaozhengzhuangyouxiaodezhongyaochengfen。qizhuyaochengfenbaokuojierezhentongyaohekangguominchengfen,keyiyouxiaohuanjiefare、toutong、yanhoutongjiliuganyinqideqitabushizhengzhuang。zhezhongduochengfenlianhedeyaowusheji,shiqizaikuaisuhuanjiezhengzhuangdetongshi,yenengquanfangweitiaolishenti,zengqiangmianyili,cujinkangfu。qici,shiyong999ganmaolingkelidefangbianxingyeshiqishoudaoqinglaideyuanyinzhiyi。kelijixingyiyufuyong,wuxushuichongxi,shihegegenianlingduandehuanzhe,tebieshiduiyuertonghelaonianreneryan,jiandankuaijiedeyongyaoxingshidadatigaolehuanzhedeyicongxing。ciwai,yaowudekouganshizhong,shidehuanzhezaifuyongguochengzhonggengjiashushi。raner,jinguan999ganmaolingkelizaihuanjieganmaozhengzhuangfangmianbiaoxianchuse,danrengxuzhuyiqishiyongfanwei。ganmaoduoyoubingduyinqi,yaowuzhiliaodegenbenmudeshihuanjiezhengzhuang,erfeigenzhibingduganran。yinci,zaishiyonggaiyaowushi,huanzheyingjieheyishengdezhidao,helipanduanzhengzhuangdeyanzhongchengdu,bimianzixingyongyaozaochengbubiyaodejiankangfengxian。zongshangsuoshu,999ganmaolingkelipingjieqikexuedechengfenpeifanghebianlideshiyongfangshi,chengweiganmaohuanzhede在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong),(,)感(gan)冒(mao)虽(sui)然(ran)是(shi)一(yi)个(ge)常(chang)见(jian)的(de)疾(ji)病(bing),(,)但(dan)其(qi)对(dui)人(ren)体(ti)健(jian)康(kang)的(de)影(ying)响(xiang)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)针(zhen)对(dui)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti),(,)市(shi)场(chang)上(shang)涌(yong)现(xian)出(chu)了(le)许(xu)多(duo)感(gan)冒(mao)药(yao)物(wu),(,)其(qi)中(zhong)“(“)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)”(”)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)论(lun)述(shu)该(gai)药(yao)物(wu)在(zai)感(gan)冒(mao)治(zhi)疗(liao)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)性(xing)及(ji)其(qi)应(ying)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)首(shou)先(xian),(,)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)的(de)成(cheng)分(fen)配(pei)方(fang)相(xiang)对(dui)合(he)理(li),(,)涵(han)盖(gai)了(le)多(duo)种(zhong)对(dui)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)有(you)效(xiao)的(de)中(zhong)药(yao)成(cheng)分(fen)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)解(jie)热(re)镇(zhen)痛(tong)药(yao)和(he)抗(kang)过(guo)敏(min)成(cheng)分(fen),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)发(fa)热(re)、(、)头(tou)痛(tong)、(、)咽(yan)喉(hou)痛(tong)及(ji)流(liu)感(gan)引(yin)起(qi)的(de)其(qi)他(ta)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)这(zhe)种(zhong)多(duo)成(cheng)分(fen)联(lian)合(he)的(de)药(yao)物(wu)设(she)计(ji),(,)使(shi)其(qi)在(zai)快(kuai)速(su)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang)的(de)同(tong)时(shi),(,)也(ye)能(neng)全(quan)方(fang)位(wei)调(tiao)理(li)身(shen)体(ti),(,)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li),(,)促(cu)进(jin)康(kang)复(fu)。(。)其(qi)次(ci),(,)使(shi)用(yong)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)的(de)方(fang)便(bian)性(xing)也(ye)是(shi)其(qi)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)的(de)原(yuan)因(yin)之(zhi)一(yi)。(。)颗(ke)粒(li)剂(ji)型(xing)易(yi)于(yu)服(fu)用(yong),(,)无(wu)需(xu)水(shui)冲(chong)洗(xi),(,)适(shi)合(he)各(ge)个(ge)年(nian)龄(ling)段(duan)的(de)患(huan)者(zhe),(,)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)于(yu)儿(er)童(tong)和(he)老(lao)年(nian)人(ren)而(er)言(yan),(,)简(jian)单(dan)快(kuai)捷(jie)的(de)用(yong)药(yao)形(xing)式(shi)大(da)大(da)提(ti)高(gao)了(le)患(huan)者(zhe)的(de)依(yi)从(cong)性(xing)。(。)此(ci)外(wai),(,)药(yao)物(wu)的(de)口(kou)感(gan)适(shi)中(zhong),(,)使(shi)得(de)患(huan)者(zhe)在(zai)服(fu)用(yong)过(guo)程(cheng)中(zhong)更(geng)加(jia)舒(shu)适(shi)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)在(zai)缓(huan)解(jie)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)方(fang)面(mian)表(biao)现(xian)出(chu)色(se),(,)但(dan)仍(reng)需(xu)注(zhu)意(yi)其(qi)适(shi)用(yong)范(fan)围(wei)。(。)感(gan)冒(mao)多(duo)由(you)病(bing)毒(du)引(yin)起(qi),(,)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)的(de)根(gen)本(ben)目(mu)的(de)是(shi)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang),(,)而(er)非(fei)根(gen)治(zhi)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran)。(。)因(yin)此(ci),(,)在(zai)使(shi)用(yong)该(gai)药(yao)物(wu)时(shi),(,)患(huan)者(zhe)应(ying)结(jie)合(he)医(yi)生(sheng)的(de)指(zhi)导(dao),(,)合(he)理(li)判(pan)断(duan)症(zheng)状(zhuang)的(de)严(yan)重(zhong)程(cheng)度(du),(,)避(bi)免(mian)自(zi)行(xing)用(yong)药(yao)造(zao)成(cheng)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)健(jian)康(kang)风(feng)险(xian)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)9(9)9(9)9(9)感(gan)冒(mao)灵(ling)颗(ke)粒(li)凭(ping)借(jie)其(qi)科(ke)学(xue)的(de)成(cheng)分(fen)配(pei)方(fang)和(he)便(bian)利(li)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)式(shi),(,)成(cheng)为(wei)感(gan)冒(mao)患(huan)者(zhe)的(de)

发布于:北京市