在绿色发展浪潮中点亮征途——智库报告解析习近平生态文明思想对全球可持续发展的理论贡献与实践引领|久久久久国产精品

1. 4399在线观看免费高清电视剧

　　当北极熊幼崽难以找到一块栖身的海冰，当地球布满矿产过度开采留下的伤疤，当饥饿和贫困仍是部分国家和地区民众的梦魇……全球可持续发展该何去何从？发展与保护要如何统筹兼顾？世界期待答案。

　　21日，在四川成都举行的2025全球熊猫伙伴大会上，由新华社国家高端智库和习近平生态文明思想研究中心共同撰写的智库报告《携手迈向生态友好的现代化——习近平生态文明思想对全球可持续发展的理论贡献与实践引领》面向全球发布。当日，同主题智库报告也在北京举行的全球南方现代化论坛上进行发布。

　　报告聚焦习近平生态文明思想的深远世界意义，深刻阐明这一思想对全球可持续发展理念的借鉴和超越，系统梳理推动全球可持续发展的中国方案、中国经验、中国倡议，呼吁共建、共创全球生态文明，启迪世界各国携手迈向生态友好的现代化。

　　正如报告所述，当“绿水青山就是金山银山”成为跨越语言、制度与文明的价值公约数，当更多发展中国家无须在“温饱”与“环保”之间做单选题，当绿色金融、数字技术、生态产业在全球南方落地生根，人类必将以绿色之笔，绘就一幅生态友好的现代化新画卷。

　　答时代之问创理论之新

　　当生态危机成为威胁人类生存发展的巨大挑战，建设清洁美丽可持续家园的任务变得更加紧迫。如何推动全球可持续发展走出困境，成为摆在世界各国面前的时代之问。

　　新华社国家高端智库和习近平生态文明思想研究中心在2024年11月发布《让世界读懂美丽中国的“绿色密码”——习近平生态文明思想的中国实践与世界贡献》后，继续深入研究，完成《携手迈向生态友好的现代化——习近平生态文明思想对全球可持续发展的理论贡献与实践引领》智库报告。

　　习近平生态文明思想研究中心副主任俞海说，习近平生态文明思想以其深邃的理论洞见，为破解全球可持续发展困局提供了全新方案。报告系统阐述了习近平生态文明思想对全球可持续发展的重大原创性贡献。

　　开辟了可持续发展理论的新境界。这一思想打破了传统可持续发展理论的局限性，将可持续发展从环境领域的技术性问题提升为关乎人类文明走向的战略抉择，以其完整性、系统性和前瞻性重构了全球可持续发展的理论体系和实践路径。

　　提供了新时代现代化建设新路径。这一思想解决了发展与保护的“两难”悖论，开创了一条人与自然和谐共生的现代化道路，打破了“现代化=西方化”的认知迷思，向世界树立起现代化的生态文明价值取向。

　　贡献了全球环境治理的新方案。习近平生态文明思想坚持运用系统观念和系统思维，强调生态是统一的自然系统，是相互依存、紧密联系的有机链条，必须从生态系统的整体性和内在关联性出发，统筹山水林田湖草沙等多种自然要素，遵循自然规律推进生态保护修复，突破了传统治理理念中“头痛医头、脚痛医脚”的内在局限，为复杂生态问题的解决提供了全新思路。

　　创造人类文明新形态。这一思想从根本上解决了工业文明内在的不可持续性问题，准确把握了人类文明发展的历史规律和历史趋势，深刻回应了文明形态跃升的时代要求，为人类文明永续发展指明了新的方向。

　　为全球可持续发展注入强大确定性

　　中国森林覆盖率超过25%，贡献了全球新增绿色面积的四分之一；建成全球规模最大的清洁电力供应体系；建成全球覆盖温室气体排放规模最大的碳排放权交易市场并稳定运行；建成全球最大、最完整的新能源产业链……一项项突破与“之最”，生动诠释了新时代生态文明建设的历史性、转折性、全局性变化。绿色发展成为中国式现代化的鲜明底色。

　　报告认为，中国既坚定走好人与自然和谐共生的中国式现代化道路，也以大国担当坚持做全球生态文明建设的重要参与者、贡献者、引领者，为全球可持续发展注入强大的确定性。

　　德国智库能源观察学会主席汉斯—约瑟夫·费尔认为，全球绿色低碳转型已成为不可逆转的时代趋势，而中国无疑是这一进程的重要引领者。

　　报告指出，中国坚定维护多边主义和以联合国为核心的国际体系，以实际行动推动构建公平合理、合作共赢的全球环境治理格局。在全球气候治理、全球生物多样性治理等领域，中国智慧、中国方案、中国力量发挥着日益重要的作用。

　　在中俄边境地区，包括野生东北虎在内的大量野生动物每日自由穿梭于两国之间，觅食游荡；在中老跨境生物多样性联合保护区，这片占地20万公顷的生态乐土为亚洲象等珍稀濒危物种及其栖息地提供了有效保护……这是我国与多个国家共建跨境自然保护地和生态廊道取得的丰硕成果。

　　绿色发展的未来是普惠的未来。在推进自身生态文明建设的同时，中国秉持人类命运共同体理念，始终关切发展中国家需求，为全球南方迈向生态友好的现代化提供普惠可及的路径方案。

　　中国智慧启迪全球可持续发展未来。中国“三北”防护林工程的实践经验已成功运用到撒哈拉沙漠南缘的非洲“绿色长城”建设；与43个发展中国家签署55份应对气候变化南南合作谅解备忘录，提供并动员1770亿元项目资金支持发展中国家应对气候变化；与31个国家共同发起“一带一路”绿色发展伙伴关系倡议……在中国的有力推动下，越来越多绿色发展成果正被全球共享。

　　以绿色之笔点亮新征途

　　当历史的指针指向人类文明转型的关键时刻，中国以科学的思想理念和务实的实践举措，为全球可持续发展写下生动注脚。报告指出，中国的绿色发展形成了一套系统完整、科学有效、可供借鉴的中国经验。

　　——以国家意志推动生态文明理念融入经济社会发展宏观战略。将生态文明理念写入党章、载入宪法，把生态文明建设纳入五年规划总体框架，把“美丽中国”作为全面建设社会主义现代化国家的重要目标。

　　——以治理体系变革筑牢可持续发展的制度根基和保障。从建立“源头严防、过程严管、损害赔偿、责任追究”的基础性制度框架，到构建“产权清晰、多元参与、激励约束并重、系统完整”的生态文明制度体系，再到构建“党委领导、政府主导、企业主体、社会组织和公众共同参与”的现代环境治理体系，中国生态环境治理体系的建构，呈现出由点及面、由浅入深、由分散到集中的鲜明特征。

　　——以科技创新提升可持续发展的内生动能。当前，大数据、人工智能、遥感监测等技术与各行各业深度融合。中国实践表明，必须坚定不移以科技创新赋能经济社会全面绿色转型，加快发展新质生产力，不断开创经济增长、资源节约、环境保护协同推进的新局面，在绿色发展中解决人与自然和谐共生问题，在科技创新中解决发展的内生动能问题。

　　——以天下情怀汇聚可持续发展的全球合力。在迈向生态友好的现代化征程上，各国唯有坚持协商共治、坚持行动导向，合力推动形成以公平、共担、普惠为特征的多边治理新秩序，才能确保本国在全球合作中受益，在互利共赢中享受绿色创新要素全球流动带来的福祉，为推动自身可持续发展注入持久动力。非洲联盟委员会前副主席、“一带一路”国际合作高峰论坛咨询委员会委员伊拉斯塔斯·姆温查在2025全球熊猫伙伴大会上说：“为了实现共同的可持续未来，我们必须加强南南合作。”

　　报告呼吁，面对全球生态危机挑战，没有任何一个国家能够独善其身，各国应携手共进，把清洁美丽可持续世界的美好愿景变成留给子孙后代的真实日常。那时，中国故事与人类故事将在同一片蓝天下交汇成一首永续发展的长歌，响彻星辰大海，点亮人类征途。

　　文字记者：涂铭、周相吉、张海磊

　　视频记者：杨进、尹恒、杨华、刘海、鲍佳艺、王帅龙

　　海报设计：李权

　　统筹：郝静、王乃水、伍志尊、王文源

mengjingshiyizhongfuzaershenmidexinlixianxiang，qizhongqianzangzhewomenyishishenchudechongtu、yuanwanghejiaolv。mengjianzijihuaiyunzheyiqingjing，changchangyinfarenmendehaoqihetantao。erzhezhongmengjingdehanyi，bingbujinjinjuxianyubiaomianshangdeshengliguocheng，gengduodifanyinglegetineixindeqingganbianhuahexinlixuqiu。shouxian，mengjianzijihuaiyunkeyixiangzhengzhexindekaishiyuchuangzaolidebengfa。zheyimengjingwangwangyushizheshenghuozhongjijiangyinglaixindejiyuhuobianhua，birushiyeshangdetupo、renjiguanxidegaishan，huozhegerenchengchangdejihui。zaixinlixueshang，huaiyunbujinjinshishengyudexiangzheng，gengshiyizhongchuangzaodexiangzheng，yiweizhegetizaimougefangmiandeqianlihesuoxudechuangzaoliriyizengqiang。yinci，zheyangdemengjingkeyishiweiyizhongjijidexinlianshi，gulirenmenquzhuixunxindemubiaohefangxiang。qici，mengjianhuaiyunyekenengfanyingchuqianzaidejiaolvhezerengan。xiandaishehuizhong，henduorenmianlinzhejudadeyalihezeren，wulunshizaijiating、gongzuohaishirenjiguanxishang。zhezhongmengjinghuoxushizaitixingwomenzhuyizishendexinlizhuangtai，youqishizaimianduishenghuozhongdezhongdaxuanzeshi。huaiyundailaidebujinshixiyue，yebaokuoxuduozerenhetiaozhan。yinci，zheyangdemengjingyekenengshineixinduizerengandeminganfanying，tixingzhewomenzaizhuiqiulixiangdetongshi，buyaohushixianshishenghuozhongdezeren。zuihou，mengjianhuaiyunhaikenengyuduiweilaideqiwanghekewangyouguan。xuduorenxinzhongdouhuiyinzangzheduijiating、shiyehuoqitamengxiangdekewang，erhuaiyunzheyixiangzhengqiahaochengzailezhezhongqipan。yinci，zaijiedumengjingshi，yeyingkaolv梦(meng)境(jing)是(shi)一(yi)种(zhong)复(fu)杂(za)而(er)神(shen)秘(mi)的(de)心(xin)理(li)现(xian)象(xiang)，(，)其(qi)中(zhong)潜(qian)藏(zang)着(zhe)我(wo)们(men)意(yi)识(shi)深(shen)处(chu)的(de)冲(chong)突(tu)、(、)愿(yuan)望(wang)和(he)焦(jiao)虑(lv)。(。)梦(meng)见(jian)自(zi)己(ji)怀(huai)孕(yun)这(zhe)一(yi)情(qing)景(jing)，(，)常(chang)常(chang)引(yin)发(fa)人(ren)们(men)的(de)好(hao)奇(qi)和(he)探(tan)讨(tao)。(。)而(er)这(zhe)种(zhong)梦(meng)境(jing)的(de)含(han)义(yi)，(，)并(bing)不(bu)仅(jin)仅(jin)局(ju)限(xian)于(yu)表(biao)面(mian)上(shang)的(de)生(sheng)理(li)过(guo)程(cheng)，(，)更(geng)多(duo)地(di)反(fan)映(ying)了(le)个(ge)体(ti)内(nei)心(xin)的(de)情(qing)感(gan)变(bian)化(hua)和(he)心(xin)理(li)需(xu)求(qiu)。(。)首(shou)先(xian)，(，)梦(meng)见(jian)自(zi)己(ji)怀(huai)孕(yun)可(ke)以(yi)象(xiang)征(zheng)着(zhe)新(xin)的(de)开(kai)始(shi)与(yu)创(chuang)造(zao)力(li)的(de)迸(beng)发(fa)。(。)这(zhe)一(yi)梦(meng)境(jing)往(wang)往(wang)预(yu)示(shi)着(zhe)生(sheng)活(huo)中(zhong)即(ji)将(jiang)迎(ying)来(lai)新(xin)的(de)机(ji)遇(yu)或(huo)变(bian)化(hua)，(，)比(bi)如(ru)事(shi)业(ye)上(shang)的(de)突(tu)破(po)、(、)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)的(de)改(gai)善(shan)，(，)或(huo)者(zhe)个(ge)人(ren)成(cheng)长(chang)的(de)机(ji)会(hui)。(。)在(zai)心(xin)理(li)学(xue)上(shang)，(，)怀(huai)孕(yun)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)生(sheng)育(yu)的(de)象(xiang)征(zheng)，(，)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)创(chuang)造(zao)的(de)象(xiang)征(zheng)，(，)意(yi)味(wei)着(zhe)个(ge)体(ti)在(zai)某(mou)个(ge)方(fang)面(mian)的(de)潜(qian)力(li)和(he)所(suo)需(xu)的(de)创(chuang)造(zao)力(li)日(ri)益(yi)增(zeng)强(qiang)。(。)因(yin)此(ci)，(，)这(zhe)样(yang)的(de)梦(meng)境(jing)可(ke)以(yi)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)积(ji)极(ji)的(de)心(xin)理(li)暗(an)示(shi)，(，)鼓(gu)励(li)人(ren)们(men)去(qu)追(zhui)寻(xun)新(xin)的(de)目(mu)标(biao)和(he)方(fang)向(xiang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)梦(meng)见(jian)怀(huai)孕(yun)也(ye)可(ke)能(neng)反(fan)映(ying)出(chu)潜(qian)在(zai)的(de)焦(jiao)虑(lv)和(he)责(ze)任(ren)感(gan)。(。)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)巨(ju)大(da)的(de)压(ya)力(li)和(he)责(ze)任(ren)，(，)无(wu)论(lun)是(shi)在(zai)家(jia)庭(ting)、(、)工(gong)作(zuo)还(hai)是(shi)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)上(shang)。(。)这(zhe)种(zhong)梦(meng)境(jing)或(huo)许(xu)是(shi)在(zai)提(ti)醒(xing)我(wo)们(men)注(zhu)意(yi)自(zi)身(shen)的(de)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)面(mian)对(dui)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)重(zhong)大(da)选(xuan)择(ze)时(shi)。(。)怀(huai)孕(yun)带(dai)来(lai)的(de)不(bu)仅(jin)是(shi)喜(xi)悦(yue)，(，)也(ye)包(bao)括(kuo)许(xu)多(duo)责(ze)任(ren)和(he)挑(tiao)战(zhan)。(。)因(yin)此(ci)，(，)这(zhe)样(yang)的(de)梦(meng)境(jing)也(ye)可(ke)能(neng)是(shi)内(nei)心(xin)对(dui)责(ze)任(ren)感(gan)的(de)敏(min)感(gan)反(fan)应(ying)，(，)提(ti)醒(xing)着(zhe)我(wo)们(men)在(zai)追(zhui)求(qiu)理(li)想(xiang)的(de)同(tong)时(shi)，(，)不(bu)要(yao)忽(hu)视(shi)现(xian)实(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)责(ze)任(ren)。(。)最(zui)后(hou)，(，)梦(meng)见(jian)怀(huai)孕(yun)还(hai)可(ke)能(neng)与(yu)对(dui)未(wei)来(lai)的(de)期(qi)望(wang)和(he)渴(ke)望(wang)有(you)关(guan)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)心(xin)中(zhong)都(dou)会(hui)隐(yin)藏(zang)着(zhe)对(dui)家(jia)庭(ting)、(、)事(shi)业(ye)或(huo)其(qi)他(ta)梦(meng)想(xiang)的(de)渴(ke)望(wang)，(，)而(er)怀(huai)孕(yun)这(zhe)一(yi)象(xiang)征(zheng)恰(qia)好(hao)承(cheng)载(zai)了(le)这(zhe)种(zhong)期(qi)盼(pan)。(。)因(yin)此(ci)，(，)在(zai)解(jie)读(du)梦(meng)境(jing)时(shi)，(，)也(ye)应(ying)考(kao)虑(lv)