如何让音乐疗愈走近民众?专家:推动数字赋能、探索多元化应用场景|少妇做爰喷水www看片

  中新网上海7月11日电 (记者 陈静)社会高速前进,人们面临不同的挑战和压力。医疗机构等不断探索减压方式。除了心理咨询等方式外,音乐成为人们放松身心、减轻焦虑和压力的重要手段之一。

  “音乐疗愈是目前颇受关注的话题,但一定要分清楚音乐治疗与音乐疗愈的差异。”上海市中医文献馆馆长贾杨11日接受中新网记者专访时直言。怎么区分呢?贾杨认为,音乐治疗是一种临床辅助疗法,是针对某种疾病的治疗技术;而音乐疗愈的范围则很大,可理解为带有导向性的音乐体验,能使人心情舒缓、放松,但并不能治疗疾病。

  在连日走访中,记者了解到,当下,上海的多家医疗机构纷纷探索、开展多种形式的音乐治疗。比如:在上海市第十人民医院,音乐治疗师让患者借助乐器,通过流动的音符平复心情。在上海中医药大学附属龙华医院,“人工智能音乐疗愈+天然精油”跨学科合作治疗室以“声香协同”方式,探索为失眠、情绪障碍等患者提供更丰富、更具个性化的辅助疗愈新选择。

  这位中医专家表示,事实上,对于绝大部分人而言,音乐带来的是愉快的感受,而非治病。中医“五音”的基础就是追求人的身心平衡,这和音乐疗愈的基本观念一致。在中国,传统医学经典《黄帝内经》提出了“五音疗疾”的理论,认为宫、商、角、徵、羽这五音分别对应人体的五脏(脾、肺、肝、心、肾)。人聆听特定音乐能够实现身心的和谐与平衡。

  “《黄帝内经》中构建的中医阴阳五行体系,揭示了‘五音-五脏-五志’的对应关系:宫通脾为思、商通肺为忧、角通肝为怒、徵通心为喜、羽通肾为恐。”贾杨解释,中医强调“天人合一”,自然与生活中一切美好的事物都会给予人体正向的反馈,音乐所产生的身心效应也一样:五音调和带来气机通达;五声音阶(宫、商、角、徵、羽)通过特定的声波振动,调节脏腑气机运行。这位专家举例解释,比如:角调木性音乐可疏解肝气郁结,缓解焦虑抑郁;徵调火性音乐可振奋心阳,改善心悸神疲。《乐记》强调“乐者乐也”,说明音乐更通过“移情易性”调节七情平衡,给予人们身心愉悦的体验。

  如何让音乐疗愈走进更多民众的生活?贾杨认为,需要通过制度保障与场景创新实现。他说,首先要引导民众认识音乐的益处,科学、稳妥地选择适合自己健康的音乐场景;其次,积极推动数字赋能,开发AI驱动的音乐处方系统,结合可穿戴设备实现生理数据实时匹配;同时,加强专业人才培养,提升音乐疗愈服务的专业性和规范性,确保其在健康领域的有效应用。此外,推广音乐疗愈还需探索多元化应用场景,如社区活动、学校教育等,让音乐疗愈惠及更多人群。

  在上海音乐学院,记者了解到,该校成立了人工智能音乐疗愈重点实验室,围绕音乐疗愈、声音脑科学等多个前沿学科开展研究,致力探索人工智能赋能音乐疗愈在生命科学领域的创新应用。该实验室青年学者研究项目“曲韵疗梦阁——为失眠人群打造疗愈频道”通过人工智能技术的快速运算及终端处理,根据不同戏曲特征挑选声波频段,对应脑波频段,结合声音疗愈的理念,二次创作中国传统戏曲。

  贾杨告诉记者,近年来,上海市中医文献馆集中力量让古老的中医文献从书架上“走”下来,进入民众的生活中。“我们致力将文献中的精华,转化为大众看得见、摸得着的,能够实实在在体验的作品与活动。”他介绍,去年秋季,上海市中医文献馆与相关美术馆联合推出《中医正青春——文化艺术邀请展》,以绘画、书法、雕塑等形式展现中医的魅力。“今年,我们将与上海交响乐团合作举行《五音能量场,暗香随弦动》音乐会,探索将交响乐、民乐与中医五音、导引、香疗等有机融合,复刻出《溪山琴况》所言之‘弦与指合,指与音合,音与意合’的灵动意境。”贾杨透露,这也是中医文献宝贵内涵的现代诠释,希望为民众带来独特的沉浸式体验。(完)

zaidangjinshehui,nankezhuankeyiyuandexuanzeduinanxingjiankangzhiguanzhongyao。youyunanxingzaimianduishengzhiyuminiaojiankangwentishiwangwangcunzaixinlifudanheshehuistigma,yincixuanzeyijiayouxiudenankeyiyuanchengweixuduonanxinghuanzhedegongtongxuqiu。zaicibeijingxia,taolunnankezhuankeyiyuandepaimingwentixiandeyouweizhongyao。shouxian,nankezhuankeyiyuandepaimingwangwangshoudaoduozhongyinsudeyingxiang,baokuoyiliaosheshi、yishengzizhi、zhiliaojishuyijihuanzhemanyidudeng。yigepaimingkaoqiandeyiyuan,tongchangjubeixianjindeyiliaoshebei,yijiyizhizhuanyesuzhigao、jingyanfengfudeyihutuandui。zheyangdeyiyuannenggoutigonggengweijingzhundezhenduanhegengyouxiaodezhiliaofangan,congertigaohuanzhedezhiyulvheshenghuozhiliang。qici,huanzhedemanyiduhechenggonganliyeshiyiyuanpaimingdezhongyaoyiju。yiyuanzaizhiliaoguochengzhongshifouzunzhonghuanzheyinsi、tigonglianghaodefuwutaidu,zhijieyingxiangdaohuanzhedetiyanyuxuanze。yinci,huanzhefankuihezhenshianlideleiji,nenggouweiqianzaihuanzhetigongcankao,bangzhutamenzuochugengweihelidexuanze。raner,xuzhuyideshi,jinyikaopaiminglaixuanzeyiyuanbingbuquanmian。meiweihuanzhedeshijiqingkuangbutong,shihemouyihuanzhedeyiyuankenengbingbushiheqitahuanzhe。yinci,huanzhezaixuanzeyiyuanshi,chulecankaopaimingwai,haiyingjiehezishendejiankangzhuangkuang、diliweizhijijingjitiaojiandengyinsu,zonghekaolvzuizhongdexuanze。zuihou,nankezhuankeyiyuandepaimingnenggouzaiyidingchengdushangyindaohuanzhexuanyiyuandefangxiang,danbingfeiweiyibiaozhun。huanzheyinglixingduidaiyiyuanpaiming,xuanzeshihezijideyiliaoziyuan,yibaozhangzishendejiankang。jiankangshimeigerenzuibaoguidecaifu,lianghaodeyiliaofuwuzeshishixianjiankangdejichu。yinci,nankezhuankeyiyuandepaimingwenti,bujinguanhuyiliaojigoudejingzheng,yezhijie在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui),(,)男(nan)科(ke)专(zhuan)科(ke)医(yi)院(yuan)的(de)选(xuan)择(ze)对(dui)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)由(you)于(yu)男(nan)性(xing)在(zai)面(mian)对(dui)生(sheng)殖(zhi)与(yu)泌(mi)尿(niao)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)时(shi)往(wang)往(wang)存(cun)在(zai)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)和(he)社(she)会(hui)s(s)t(t)i(i)g(g)m(m)a(a),(,)因(yin)此(ci)选(xuan)择(ze)一(yi)家(jia)优(you)秀(xiu)的(de)男(nan)科(ke)医(yi)院(yuan)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)男(nan)性(xing)患(huan)者(zhe)的(de)共(gong)同(tong)需(xu)求(qiu)。(。)在(zai)此(ci)背(bei)景(jing)下(xia),(,)讨(tao)论(lun)男(nan)科(ke)专(zhuan)科(ke)医(yi)院(yuan)的(de)排(pai)名(ming)问(wen)题(ti)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)男(nan)科(ke)专(zhuan)科(ke)医(yi)院(yuan)的(de)排(pai)名(ming)往(wang)往(wang)受(shou)到(dao)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)的(de)影(ying)响(xiang),(,)包(bao)括(kuo)医(yi)疗(liao)设(she)施(shi)、(、)医(yi)生(sheng)资(zi)质(zhi)、(、)治(zhi)疗(liao)技(ji)术(shu)以(yi)及(ji)患(huan)者(zhe)满(man)意(yi)度(du)等(deng)。(。)一(yi)个(ge)排(pai)名(ming)靠(kao)前(qian)的(de)医(yi)院(yuan),(,)通(tong)常(chang)具(ju)备(bei)先(xian)进(jin)的(de)医(yi)疗(liao)设(she)备(bei),(,)以(yi)及(ji)一(yi)支(zhi)专(zhuan)业(ye)素(su)质(zhi)高(gao)、(、)经(jing)验(yan)丰(feng)富(fu)的(de)医(yi)护(hu)团(tuan)队(dui)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)医(yi)院(yuan)能(neng)够(gou)提(ti)供(gong)更(geng)为(wei)精(jing)准(zhun)的(de)诊(zhen)断(duan)和(he)更(geng)有(you)效(xiao)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an),(,)从(cong)而(er)提(ti)高(gao)患(huan)者(zhe)的(de)治(zhi)愈(yu)率(lv)和(he)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)其(qi)次(ci),(,)患(huan)者(zhe)的(de)满(man)意(yi)度(du)和(he)成(cheng)功(gong)案(an)例(li)也(ye)是(shi)医(yi)院(yuan)排(pai)名(ming)的(de)重(zhong)要(yao)依(yi)据(ju)。(。)医(yi)院(yuan)在(zai)治(zhi)疗(liao)过(guo)程(cheng)中(zhong)是(shi)否(fou)尊(zun)重(zhong)患(huan)者(zhe)隐(yin)私(si)、(、)提(ti)供(gong)良(liang)好(hao)的(de)服(fu)务(wu)态(tai)度(du),(,)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)患(huan)者(zhe)的(de)体(ti)验(yan)与(yu)选(xuan)择(ze)。(。)因(yin)此(ci),(,)患(huan)者(zhe)反(fan)馈(kui)和(he)真(zhen)实(shi)案(an)例(li)的(de)累(lei)积(ji),(,)能(neng)够(gou)为(wei)潜(qian)在(zai)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)参(can)考(kao),(,)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)做(zuo)出(chu)更(geng)为(wei)合(he)理(li)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)然(ran)而(er),(,)需(xu)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)仅(jin)依(yi)靠(kao)排(pai)名(ming)来(lai)选(xuan)择(ze)医(yi)院(yuan)并(bing)不(bu)全(quan)面(mian)。(。)每(mei)位(wei)患(huan)者(zhe)的(de)实(shi)际(ji)情(qing)况(kuang)不(bu)同(tong),(,)适(shi)合(he)某(mou)一(yi)患(huan)者(zhe)的(de)医(yi)院(yuan)可(ke)能(neng)并(bing)不(bu)适(shi)合(he)其(qi)他(ta)患(huan)者(zhe)。(。)因(yin)此(ci),(,)患(huan)者(zhe)在(zai)选(xuan)择(ze)医(yi)院(yuan)时(shi),(,)除(chu)了(le)参(can)考(kao)排(pai)名(ming)外(wai),(,)还(hai)应(ying)结(jie)合(he)自(zi)身(shen)的(de)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)、(、)地(di)理(li)位(wei)置(zhi)及(ji)经(jing)济(ji)条(tiao)件(jian)等(deng)因(yin)素(su),(,)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)最(zui)终(zhong)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)最(zui)后(hou),(,)男(nan)科(ke)专(zhuan)科(ke)医(yi)院(yuan)的(de)排(pai)名(ming)能(neng)够(gou)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)引(yin)导(dao)患(huan)者(zhe)选(xuan)医(yi)院(yuan)的(de)方(fang)向(xiang),(,)但(dan)并(bing)非(fei)唯(wei)一(yi)标(biao)准(zhun)。(。)患(huan)者(zhe)应(ying)理(li)性(xing)对(dui)待(dai)医(yi)院(yuan)排(pai)名(ming),(,)选(xuan)择(ze)适(shi)合(he)自(zi)己(ji)的(de)医(yi)疗(liao)资(zi)源(yuan),(,)以(yi)保(bao)障(zhang)自(zi)身(shen)的(de)健(jian)康(kang)。(。)健(jian)康(kang)是(shi)每(mei)个(ge)人(ren)最(zui)宝(bao)贵(gui)的(de)财(cai)富(fu),(,)良(liang)好(hao)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)则(ze)是(shi)实(shi)现(xian)健(jian)康(kang)的(de)基(ji)础(chu)。(。)因(yin)此(ci),(,)男(nan)科(ke)专(zhuan)科(ke)医(yi)院(yuan)的(de)排(pai)名(ming)问(wen)题(ti),(,)不(bu)仅(jin)关(guan)乎(hu)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)的(de)竞(jing)争(zheng),(,)也(ye)直(zhi)接(jie)

发布于:北京市