人文环境也是营商环境(评论员观察)|午夜精品白在线观看
邹翔
深厚的文化底蕴,总是润物无声地融入经济社会各方面全过程,提供滋养营商环境的源头活水,涵养一城一域的气质品格,凝聚团结一心、克难攻坚的精神力量
优化营商环境的比拼,已经进入比文化、比生态、比细节的新维度,关键看谁的措施更系统、更精准、更有针对性,更能让经营主体和广大群众可感可知、可及可享
一家博物馆,何以成为一地招商的“门面”?
外地客商来江苏苏州吴中区考察,经常会被带到区里的吴文化博物馆逛逛。只要有时间,馆长陈曾路便会亲自讲解,他深知:博物馆既是一个文化空间,也可以充当营商环境的“温度计”。客商也明白,政府对于文化设施的重视,与经济基础、人文环境息息相关,一个地方如果博物馆办得不错,营商环境往往不会差。
文化,在关键处落笔。关于苏州,还有一个故事广为流传。苏州工业园区是中新合作的先行者,当年吸引新加坡合作方的,一是古朴精巧的苏州园林,二是许多苏州干部身上兼容并蓄的文化气质。两者都体现了文化的巨大魅力和影响力。文化建设的成绩折射营商环境建设的成果,转化为投资落地的磁吸力,印证人文经济学的实践力量。
“文化很发达的地方,经济照样走在前面”,一个重要原因,是文化为优化营商环境、推动高质量发展提供重要支点。全国首家“黑神话BLACKMYTH”线下零售店人头攒动,北京古代建筑博物馆的天宫藻井冰箱贴带动参观人数成倍增长,“一部剧带火一座城”的故事频频上演……高质量的文化产品和服务,不仅可以丰富人们的精神世界,也能有效撬动发展增量、激活增长潜能。
文化赋能,不仅在于塑形,更在于铸魂。深圳—香港—广州创新集群何以跃居“世界百强创新集群”排行榜榜首?这片土地上,多元、开放、包容的文化特质,助推外来人员、资本等顺畅融入。浙江宁波靠什么孕育超百家制造业单项冠军企业?“港通天下、书藏古今”的历史,薪火相传的工匠精神,浓厚的诚信文化,都构成发展高地的重要底座。
深厚的文化底蕴,总是润物无声地融入经济社会各方面全过程,提供滋养营商环境的源头活水,涵养一城一域的气质品格,凝聚团结一心、克难攻坚的精神力量,进而转化为推动经济社会高质量发展的澎湃动力。从这个层面而言,文化建设能为营造一流营商环境注入独特优势。
摒弃竭泽而渔、急功近利的短视思维。文化氛围营造是一个长期过程,营商环境的打造亦然。过去一段时间,一些地方热衷于制造“政策洼地”,使招商引资异化为“比地价低、拼补贴多、争优惠大”。这种行为看似提供了一时之利,实则可能导致资源的错配,损害发展的持续性。一旦给人以不计长远的印象,企业怎敢投资、人才岂会扎根?破除政策性“内卷”,解决好企业、人才的急难愁盼问题,涵养有序竞争的制度环境,栽好“梧桐树”,“金凤凰”自然来。
避免只顾一点、不及其余的片面思维。好的营商环境是一个健康的生态系统。优化文化环境、营商环境,需要系统思维,既要把看得见的文章做好做扎实,也要修炼好“诗外功夫”。以上海为例,从发布新一版“不予行政处罚清单”惠及更多经营主体,到构建“一张床、一间房、一套房”的多层次保障性租赁住房供应体系让年轻人“住有所居”“心有所属”,再到建成“千园之城”让市民“推窗见绿、出门入园”,近悦远来的发展温度,转化为城市拔节生长、经济奋跃向上的动力源泉。
党的二十届四中全会审议通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十五个五年规划的建议》提出:“以文化赋能经济社会发展。”当前优化营商环境的比拼,已经进入比文化、比生态、比细节的新维度,关键看谁的措施更系统、更精准、更有针对性,更能让经营主体和广大群众可感可知、可及可享。以群众切身体验为标尺,持续深化营商环境改革,守护看得见的烟火气、营造更包容的文化氛围,定能织就更多经济繁荣、人文鼎盛的“双面绣”。
mangguobeiyuwei“redaishuiguohougongzhiwang”,bujinyinqixianmeidekouganershoudaoxiai,gengyinqifengfudeyingyangjiazhiheduozhongjiankanggongxiaoerbeishoutuichong。raner,mangguodeshiyongyecunzaiyidingdejinji,zhexuyaoyinqirenmendezhongshi。shouxian,mangguofuhanweishengsuC、weishengsuAjiduozhongkuangwuzhi,juyouzengqiangmianyili、cujinxiaohuayijigaishanpifujiankangdegongxiao。changshiyongmangguokeyibangzhushentidikangjibing,baochilianghaodexinchendaixie。zaiyanredexiaji,mangguodeqingtianheshuifenchongzunenggouyouxiaojieke,bingweishentitigongsuoxudeyingyang。raner,mangguodeguoliangshiyongkenenghuidaozhiyixiefuzuoyong,tebieshiduiyutedingrenqun。liru,mangguozhonghanyouyidingliangdeguotang,tangniaobinghuanzheyingdangjinshenshiyong,yimianyingxiangxuetangkongzhi。ciwai,mouxierenqunduimangguokenengcunzaiguominfanying,biaoxianweipifusaoyang、hongzhenhuoxiaohuabuliangdengzhengzhuang,yincizaichangshixinshiwushi,yicongshaoliangkaishiguanchafanying。lingwai,mangguodeseweiwangwangyuqichengshuduxiangguan,weichengshudemangguohanyoujiaogaoderousuan,kenengdaozhichangweibushi。yinci,duichangweiminganderenlaishuo,xuanzechengshudemangguoyouweizhongyao。zongshangsuoshu,suiranmangguojuyouzhongduojiankanggongxiao,danzaixiangshouqimeiweidetongshi,womenyebixulixingkandaitadejinji。shiliang、kexuedishiyongmangguo,cainengzuidaxiandudifahuiqibaojianzuoyong,erbuzhiyuduijiankangzaochengfu芒(mang)果(guo)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)热(re)带(dai)水(shui)果(guo)后(hou)宫(gong)之(zhi)王(wang)”(”),(,)不(bu)仅(jin)因(yin)其(qi)鲜(xian)美(mei)的(de)口(kou)感(gan)而(er)受(shou)到(dao)喜(xi)爱(ai),(,)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)和(he)多(duo)种(zhong)健(jian)康(kang)功(gong)效(xiao)而(er)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)然(ran)而(er),(,)芒(mang)果(guo)的(de)食(shi)用(yong)也(ye)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)的(de)禁(jin)忌(ji),(,)这(zhe)需(xu)要(yao)引(yin)起(qi)人(ren)们(men)的(de)重(zhong)视(shi)。(。)首(shou)先(xian),(,)芒(mang)果(guo)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)A(A)及(ji)多(duo)种(zhong)矿(kuang)物(wu)质(zhi),(,)具(ju)有(you)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)以(yi)及(ji)改(gai)善(shan)皮(pi)肤(fu)健(jian)康(kang)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)常(chang)食(shi)用(yong)芒(mang)果(guo)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)抵(di)抗(kang)疾(ji)病(bing),(,)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)。(。)在(zai)炎(yan)热(re)的(de)夏(xia)季(ji),(,)芒(mang)果(guo)的(de)清(qing)甜(tian)和(he)水(shui)分(fen)充(chong)足(zu)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)解(jie)渴(ke),(,)并(bing)为(wei)身(shen)体(ti)提(ti)供(gong)所(suo)需(xu)的(de)营(ying)养(yang)。(。)然(ran)而(er),(,)芒(mang)果(guo)的(de)过(guo)量(liang)食(shi)用(yong)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)一(yi)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong),(,)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)于(yu)特(te)定(ding)人(ren)群(qun)。(。)例(li)如(ru),(,)芒(mang)果(guo)中(zhong)含(han)有(you)一(yi)定(ding)量(liang)的(de)果(guo)糖(tang),(,)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)应(ying)当(dang)谨(jin)慎(shen)食(shi)用(yong),(,)以(yi)免(mian)影(ying)响(xiang)血(xue)糖(tang)控(kong)制(zhi)。(。)此(ci)外(wai),(,)某(mou)些(xie)人(ren)群(qun)对(dui)芒(mang)果(guo)可(ke)能(neng)存(cun)在(zai)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying),(,)表(biao)现(xian)为(wei)皮(pi)肤(fu)瘙(sao)痒(yang)、(、)红(hong)疹(zhen)或(huo)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)症(zheng)状(zhuang),(,)因(yin)此(ci)在(zai)尝(chang)试(shi)新(xin)食(shi)物(wu)时(shi),(,)宜(yi)从(cong)少(shao)量(liang)开(kai)始(shi)观(guan)察(cha)反(fan)应(ying)。(。)另(ling)外(wai),(,)芒(mang)果(guo)的(de)涩(se)味(wei)往(wang)往(wang)与(yu)其(qi)成(cheng)熟(shu)度(du)相(xiang)关(guan),(,)未(wei)成(cheng)熟(shu)的(de)芒(mang)果(guo)含(han)有(you)较(jiao)高(gao)的(de)鞣(rou)酸(suan),(,)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)肠(chang)胃(wei)不(bu)适(shi)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)肠(chang)胃(wei)敏(min)感(gan)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo),(,)选(xuan)择(ze)成(cheng)熟(shu)的(de)芒(mang)果(guo)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)虽(sui)然(ran)芒(mang)果(guo)具(ju)有(you)众(zhong)多(duo)健(jian)康(kang)功(gong)效(xiao),(,)但(dan)在(zai)享(xiang)受(shou)其(qi)美(mei)味(wei)的(de)同(tong)时(shi),(,)我(wo)们(men)也(ye)必(bi)须(xu)理(li)性(xing)看(kan)待(dai)它(ta)的(de)禁(jin)忌(ji)。(。)适(shi)量(liang)、(、)科(ke)学(xue)地(di)食(shi)用(yong)芒(mang)果(guo),(,)才(cai)能(neng)最(zui)大(da)限(xian)度(du)地(di)发(fa)挥(hui)其(qi)保(bao)健(jian)作(zuo)用(yong),(,)而(er)不(bu)致(zhi)于(yu)对(dui)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)负(fu)