严重越线挑衅,高市早苗终将自食其果|久久婷婷成人综合色
1. 见效最快的延时土方法有哪些
2. 4399在线观看免费高清电视剧
3. 50岁女人干涩没水怎么改善
仲音
最近,日本首相高市早苗在国会答辩时公然发表涉台露骨挑衅言论,暗示可能武力介入台海问题,在中方多次严正交涉后,日方仍不思悔改,拒不撤回错误言论。高市早苗严重越线挑衅、一意孤行,终将自食其果。
严重挑衅中国主权和领土完整。无论是《开罗宣言》《波茨坦公告》,还是联合国大会第2758号决议,都明确了中国对台湾的主权。主权原则是《联合国宪章》的基石,任何国家、任何人都不能搞什么双重标准。高市早苗的错误言论,是1945年日本战败以来日本领导人首次在正式场合鼓吹所谓“台湾有事就是日本有事”并与行使集体自卫权相关联,首次在台湾问题上表达试图武装介入的野心,首次对中国发出武力威胁,是对中国主权和领土完整的严重挑衅,必须坚决阻击、以儆效尤。
严重干涉中国内政。台湾问题是中国核心利益中的核心,台湾事务纯属中国内政。以何种方式解决台湾问题、实现国家统一是中国人自己的事,不容任何外部势力干涉。高市早苗的言论向“台独”势力发出错误信号,严重违背一个中国原则、中日四个政治文件精神和国际关系基本准则。支持“台独”就是干涉中国内政,纵容“台独”就是破坏台海稳定,这些挑衅言论不得人心、终将失败。
严重伤害中国人民和反法西斯同盟国以及各国人民的情感。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,也是台湾光复80周年。从南京大屠杀到马尼拉大屠杀,日本的侵略战争曾给中国人民和亚洲人民带来深重灾难,留下了痛苦的集体记忆。日本曾对中国台湾实施长达50年的殖民统治,犯下罄竹难书的罪行,台湾同胞持续进行抗日斗争,共有65万多人壮烈殉国。高市早苗作为日本首相,理应带头反省历史罪行。其挑衅言论,历史不答应,14亿中国人民不答应,受到日本侵害的亚洲人民乃至世界人民更不会答应。
严重倒行逆施、为军国主义招魂。高市早苗将“台湾有事”与集体自卫权挂钩,是为日本军事扩张寻找借口。自上台以来,高市早苗在扩军方面动作不断,甚至探讨修改“无核三原则”等。从九一八事变到偷袭珍珠港,日本多次以所谓“存亡危机”为借口发动侵略战争,给世界带来深重灾难,也把自身带入苦难深渊。昭昭前事,惕惕后人!任由军国主义死灰复燃,必将再次把日本引向万丈深渊。
严重误导日本人民。高市早苗企图通过人为制造“存亡危机”的说辞绑架民意、煽动情绪,是对日本人民的蒙蔽和伤害。连日来,日本国内有识之士广泛批评,日本民众在首相官邸前集会表达强烈不满,都是对其不负责任挑衅的抗议。这些理性的声音,高市早苗应好好听听,莫在错误的道路上越走越远。
严重破坏战后国际秩序和国际法。日本作为二战战败国,其国家行为受到《联合国宪章》与国内“和平宪法”明确约束。以高市早苗为代表的日本右翼企图修改甚至架空“和平宪法”,彻底背弃“专守防卫”原则,为军事扩张政策铺平道路,是对战后国际秩序和国际法的系统性挑战,这股危险逆流必然会受到坚决遏阻。
严重违背国际关系基本准则。此前,高市早苗表示:“在台湾问题上,日本将坚持1972年日中联合声明中的立场。”话音刚落,言犹在耳,现在又180度转弯,在台湾问题上发表极端言论。在外交政策上反复无常、出尔反尔,违背国际关系基本准则,只会在全世界树立日本不可靠、不可信的负面形象,让日本陷入全面国际孤立。
严重威胁地区和平稳定。“台湾有事就是日本有事”的危险关联,只会让日本再次成为破坏地区稳定与世界和平的不安定因素。高市早苗的错误言论,已经遭到国际社会普遍反对,俄罗斯外交部发言人表示“日本首相高市早苗日前的涉台言论非常危险,日本应深刻反省历史、汲取二战教训”,泰国前副总理披尼表示“日本首相高市早苗发表的错误言论,威胁亚洲地区和平,也是对世界和平的巨大挑战”。如果不能悬崖勒马,前面就是万丈深渊。
严重践踏人类正义良知。从频繁参拜靖国神社到否认南京大屠杀,再到极力渲染“中国威胁论”,高市早苗妄图为历史翻案,让正义蒙尘。二战以来,日本并未深刻反省其侵略罪行以及给中国和亚洲造成的巨大灾难,右翼势力更是在掩盖正义、泯灭良知的道路上越走越远。忘记历史就意味着背叛,甚至还可能重蹈覆辙。日本越是纵容右翼,就越是与危险为伍,与繁荣绝缘,与美好未来背道而驰。
仲 音
《人民日报》(2025年11月28日 第 02 版)
《shitaiyingyidaogangmenlabuchulaizenmeban》bianmishixuduorenzairichangshenghuozhongchangyudaodewenti,er“shitaiyingyidaogangmenlabuchulai”gengshirangrenkubukanyan。zaizhezhongqingkuangxia,womengairuheyingduine?shouxian,lejiebianmideyuanyinshijiejuewentidediyibu。bianmikenengyouduozhongyinsudaozhi,baokuoyinshibujunheng、quefayundong、xinliyalideng。youqishiyinshifangmian,sherubuzudexianweisuheshuifendouhuidaozhidabianguoyuganying。yinci,gaishanyinshijiegou,zengjiaxinxianshucai、shuiguohequanguleishipindesheru,keyiyouxiaoyufangbianmidefasheng。qici,baochichongzudeshuifensheruyeshizhiguanzhongyaode。chengnianrenmeirijianyiyinshuiliangzai2000haoshengzuoyou,shuifenbujinyouzhuyuruanhuadabian,haiyouzhuyuchangdaodezhengchangrudong。ruguoyijingchuxianlebianmizhengzhuang,zengjiashuidesheruliang,huiyousuobangzhu。ciwai,shiliangdeyundongduiyucujinxiaohuaxitongdejiankangyeyouxianzhudezuoyong。meitianjinxingyidingshijiandeyouyangyundonghuoyujia,keyizengqiangchangdaorudong,youzhuyuhuanjiebianmikunrao。raner,ruguodabianyijingkazaigangmenchu,nanyipaichu,keyichangshiyixiafangfahuanjie:shouxian,changshifangsongxinqing,bimianguodujinzhang,yinweijinbengdejirouhuijinyibuzuaipaibian。qici,keyijinxingwenshuizuoyu。wenshuinenggoufangsonggangmenbuweidejirou,youzhuyuhuanjiebushi。yekeyichangshiyongshouzhiqingqinganmofubu,cujinchangdaorudong。zaijiduanqingkuangxia,ruguoyishangfangfaweinengzouxiao,jianyixunqiuzhuanyeyisheng《(《)屎(shi)太(tai)硬(ying)已(yi)到(dao)肛(gang)门(men)拉(la)不(bu)出(chu)来(lai)怎(zen)么(me)办(ban)》(》)便(bian)秘(mi)是(shi)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)常(chang)遇(yu)到(dao)的(de)问(wen)题(ti),(,)而(er)“(“)屎(shi)太(tai)硬(ying)已(yi)到(dao)肛(gang)门(men)拉(la)不(bu)出(chu)来(lai)”(”)更(geng)是(shi)让(rang)人(ren)苦(ku)不(bu)堪(kan)言(yan)。(。)在(zai)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)我(wo)们(men)该(gai)如(ru)何(he)应(ying)对(dui)呢(ne)?(?)首(shou)先(xian),(,)了(le)解(jie)便(bian)秘(mi)的(de)原(yuan)因(yin)是(shi)解(jie)决(jue)问(wen)题(ti)的(de)第(di)一(yi)步(bu)。(。)便(bian)秘(mi)可(ke)能(neng)由(you)多(duo)种(zhong)因(yin)素(su)导(dao)致(zhi),(,)包(bao)括(kuo)饮(yin)食(shi)不(bu)均(jun)衡(heng)、(、)缺(que)乏(fa)运(yun)动(dong)、(、)心(xin)理(li)压(ya)力(li)等(deng)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)饮(yin)食(shi)方(fang)面(mian),(,)摄(she)入(ru)不(bu)足(zu)的(de)纤(xian)维(wei)素(su)和(he)水(shui)分(fen)都(dou)会(hui)导(dao)致(zhi)大(da)便(bian)过(guo)于(yu)干(gan)硬(ying)。(。)因(yin)此(ci),(,)改(gai)善(shan)饮(yin)食(shi)结(jie)构(gou),(,)增(zeng)加(jia)新(xin)鲜(xian)蔬(shu)菜(cai)、(、)水(shui)果(guo)和(he)全(quan)谷(gu)类(lei)食(shi)品(pin)的(de)摄(she)入(ru),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)预(yu)防(fang)便(bian)秘(mi)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)其(qi)次(ci),(,)保(bao)持(chi)充(chong)足(zu)的(de)水(shui)分(fen)摄(she)入(ru)也(ye)是(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)成(cheng)年(nian)人(ren)每(mei)日(ri)建(jian)议(yi)饮(yin)水(shui)量(liang)在(zai)2(2)000毫(hao)升(sheng)左(zuo)右(you),(,)水(shui)分(fen)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)软(ruan)化(hua)大(da)便(bian),(,)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)肠(chang)道(dao)的(de)正(zheng)常(chang)蠕(ru)动(dong)。(。)如(ru)果(guo)已(yi)经(jing)出(chu)现(xian)了(le)便(bian)秘(mi)症(zheng)状(zhuang),(,)增(zeng)加(jia)水(shui)的(de)摄(she)入(ru)量(liang),(,)会(hui)有(you)所(suo)帮(bang)助(zhu)。(。)此(ci)外(wai),(,)适(shi)量(liang)的(de)运(yun)动(dong)对(dui)于(yu)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang)也(ye)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)每(mei)天(tian)进(jin)行(xing)一(yi)定(ding)时(shi)间(jian)的(de)有(you)氧(yang)运(yun)动(dong)或(huo)瑜(yu)伽(jia),(,)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)肠(chang)道(dao)蠕(ru)动(dong),(,)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)便(bian)秘(mi)困(kun)扰(rao)。(。)然(ran)而(er),(,)如(ru)果(guo)大(da)便(bian)已(yi)经(jing)卡(ka)在(zai)肛(gang)门(men)处(chu),(,)难(nan)以(yi)排(pai)出(chu),(,)可(ke)以(yi)尝(chang)试(shi)以(yi)下(xia)方(fang)法(fa)缓(huan)解(jie):(:)首(shou)先(xian),(,)尝(chang)试(shi)放(fang)松(song)心(xin)情(qing),(,)避(bi)免(mian)过(guo)度(du)紧(jin)张(zhang),(,)因(yin)为(wei)紧(jin)绷(beng)的(de)肌(ji)肉(rou)会(hui)进(jin)一(yi)步(bu)阻(zu)碍(ai)排(pai)便(bian)。(。)其(qi)次(ci),(,)可(ke)以(yi)进(jin)行(xing)温(wen)水(shui)坐(zuo)浴(yu)。(。)温(wen)水(shui)能(neng)够(gou)放(fang)松(song)肛(gang)门(men)部(bu)位(wei)的(de)肌(ji)肉(rou),(,)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)不(bu)适(shi)。(。)也(ye)可(ke)以(yi)尝(chang)试(shi)用(yong)手(shou)指(zhi)轻(qing)轻(qing)按(an)摩(mo)腹(fu)部(bu),(,)促(cu)进(jin)肠(chang)道(dao)蠕(ru)动(dong)。(。)在(zai)极(ji)端(duan)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)如(ru)果(guo)以(yi)上(shang)方(fang)法(fa)未(wei)能(neng)奏(zou)效(xiao),(,)建(jian)议(yi)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)