多些“银发视角”,提升老年人在数字时代的幸福感|成人性生交大片免费看vr
【社评】多些“银发视角”,提升老年人在数字时代的幸福感
各类民生服务中,有关方面不能“一刀切”地转向线上,而是要适当保留线下窗口,保障老年人平等参与社会生活的权益。应多些“银发视角”,用心倾听老年人的需求,及时收集老年人的反馈,以更贴心、更具针对性的产品不断消除银发群体的“数字恐慌”。
景区售票处竖立着一块购票二维码展板,喇叭提示游客线上购票,一名老年人因没有提前线上购票而无奈离开……据9月6日《法治日报》报道,近年来,许多景区纷纷实行线上预约售票,方便了群众旅游。而老年人是否会使用线上预约售票功能、使用该功能时存在哪些困难等,成为社会需要关注和解决的问题。
时下,选择外出旅游的老年人越来越多。有机构预测,到2025年末,银发旅游收入有望突破万亿元。然而,正如报道所反映的,不少老年人卡在了“线上预约购票”这一步。千里奔赴却只能“望门兴叹”,无疑会挫伤银发族的旅游热情,当越来越多的老年人由此产生畏难情绪,对景区和旅游市场来说何尝不是损失?
点外卖时算不清层层叠加的红包、不适应打车软件而经历漫长等待……数字时代,老年人面临的障碍不止“线上购票难”,还有线上挂号、刷脸进站、电子支付等场景,不少老年人无所适从。那些关不掉的弹窗、无处不在的广告等,都让他们感到迷茫,甚至一不留神还会掉进“自动付费”“电信诈骗”等陷阱。此外,对一些仍在工作的低龄老年人来说,弄明白单位的无纸化办公流程也非易事。去年,一起“大龄员工不会线上请假被解雇案”就曾引发“职场适老化”的呼声。
截至2024年末,我国60岁及以上人口达3.1亿人,占总人口的22%。当老龄化社会遇上信息化时代,如何帮助银发群体顺畅参与社会生活,考验着公共服务的“绣花功夫”,也折射出一个社会的温度和价值取向。从另一个角度看,银发群体有着较强的消费意愿。合力填平“数字鸿沟”,满足该群体的个性化需求,不仅能够提高他们晚年的生活质量,也对提振消费、拉动经济大有裨益。
事实上,我国一直在推进数字适老化改造。2023年工业和信息化部印发《促进数字技术适老化高质量发展工作方案》,提出到2025年底,数字技术适老化标准规范体系更加健全、改造规模有效扩大、层级不断深入,数字产品服务供给质量与用户体验显著提升。现实中,适老化改造仍有诸多有待深挖的空间和潜力。
比如,很多平台和预约系统的“长辈模式”虽然实现了大字体、大音量、大图标,但对老年人的思维习惯、交互习惯考虑不足;一些APP的适老化改造简单粗暴,过度删减功能,忽视了银发群体内部在年龄、身体素质、教育背景等方面的差异。之所以出现以上现象,恐怕是因为一些经营主体仅把目光盯准年轻消费者,缺乏精细化改造的内驱力,且“不懂”老年人,对衰老体验缺乏感受和洞察,也并未深入调研老年人的需求。
提升银发族在数字时代的获得感和幸福感,我们既要等一等,也要帮一帮。等一等,即各类民生服务中,有关方面不能“一刀切”地转向线上,而是要适当保留线下窗口,保障老年人平等参与社会生活的权益。帮一帮,即应多些“银发视角”,用心倾听老年人的需求,及时收集老年人的反馈,以更贴心、更具针对性的产品不断消除银发群体的“数字恐慌”。政府部门在提供适老化指引的同时,也可给予相关企业减税降费优惠,以提升其参与积极性。
技术进步指向更美好的生活,老年人理应同享这份福祉。适老化改造,增设敬老座椅、安全扶手等硬件设施很重要,打造周到细致、有爱无碍的数字环境同样重要。期待各方协同发力,将适老化改造向纵深推进,让银发群体在数字时代“老有所乐”“心有所安”。
作者: 陈曦
《shanzhu》shiyizhongredaishuiguo,yinqiwaixingdutehegantiankekouerguangshouhuanying。tadexuemingwei“Mangosteen”,yuanchanyudongnanyadiqu,youqishizaitaiguo、malaixiyaheyindunixiyadengguojia,nalibeichengwei“guowang”。shanzhudewaipichengzise,neibuzeshijiebairuxuedeguorou,kouganqingcui,weidaoxianmei,qiaruqimingde“guowang”。shanzhudewaipijianying,tongchangchengxianziheise,guorouzeshifenbanzhuangde,meigeguobanneidouzangzhegantiandeguorou。tadeweidaosuantianshizhong,youzhedandandexiangqi,shenshouguoaihaozhedexiai。chulemeiwei,shanzhuhaifuhanduozhongyingyangchengfen,ruweishengsuC、kuangwuzhihekangyanghuajideng,duishentijiankangyouzhuduoyichu。yanjiubiaoming,shanzhuzhongdekangyanghuajinenggoubangzhudiyuziyouji,jianshaoyanghuayali,congerkenengjiangdimouxiemanxingbingdefengxian。shanzhubujinzaishiyongfangmianshoudaohuanying,haibeiguangfanyingyongyuchuantongyaowuhexiandaiyixuezhong。ruzaiyixiewenhuazhong,shanzhudeguopiheguoroubeirenweijuyouyidingdeyaoyongjiazhi,keyiyongyuzhiliaoyanzheng、xiaohuabuliangdengjibing。youqishizaidongnanya,shanzhubeishiweizibuyangshengdeliangpin。zairedaidiqu,shanzhudezhongzhitongchangxuyaochongzudeyangguangheshirundehuanjing,tadeshumujiaogao,shengchangzhouqijiaochang,yincijiagexiangduijiaogao。raner,youyuqidutedefengweiheyaoyongjiazhi,shichangxuqiuyiranwangsheng。raner,jinnianlaisuizhequanqiuqihoubianhuaherenweihuanjingganrao,shanzhudezhongplanting《(《)山(shan)竹(zhu)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)热(re)带(dai)水(shui)果(guo),(,)因(yin)其(qi)外(wai)形(xing)独(du)特(te)和(he)甘(gan)甜(tian)可(ke)口(kou)而(er)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)。(。)它(ta)的(de)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)M(M)a(a)n(n)g(g)o(o)s(s)t(t)e(e)e(e)n(n)”(”),(,)原(yuan)产(chan)于(yu)东(dong)南(nan)亚(ya)地(di)区(qu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)泰(tai)国(guo)、(、)马(ma)来(lai)西(xi)亚(ya)和(he)印(yin)度(du)尼(ni)西(xi)亚(ya)等(deng)国(guo)家(jia),(,)那(na)里(li)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)呈(cheng)紫(zi)色(se),(,)内(nei)部(bu)则(ze)是(shi)洁(jie)白(bai)如(ru)雪(xue)的(de)果(guo)肉(rou),(,)口(kou)感(gan)清(qing)脆(cui),(,)味(wei)道(dao)鲜(xian)美(mei),(,)恰(qia)如(ru)其(qi)名(ming)的(de)“(“)果(guo)王(wang)”(”)。(。)山(shan)竹(zhu)的(de)外(wai)皮(pi)坚(jian)硬(ying),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)紫(zi)黑(hei)色(se),(,)果(guo)肉(rou)则(ze)是(shi)分(fen)瓣(ban)状(zhuang)的(de),(,)每(mei)个(ge)果(guo)瓣(ban)内(nei)都(dou)藏(zang)着(zhe)甘(gan)甜(tian)的(de)果(guo)肉(rou)。(。)它(ta)的(de)味(wei)道(dao)酸(suan)甜(tian)适(shi)中(zhong),(,)有(you)着(zhe)淡(dan)淡(dan)的(de)香(xiang)气(qi),(,)深(shen)受(shou)果(guo)爱(ai)好(hao)者(zhe)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)除(chu)了(le)美(mei)味(wei),(,)山(shan)竹(zhu)还(hai)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)矿(kuang)物(wu)质(zhi)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)等(deng),(,)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)有(you)诸(zhu)多(duo)益(yi)处(chu)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)山(shan)竹(zhu)中(zhong)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)剂(ji)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)抵(di)御(yu)自(zi)由(you)基(ji),(,)减(jian)少(shao)氧(yang)化(hua)压(ya)力(li),(,)从(cong)而(er)可(ke)能(neng)降(jiang)低(di)某(mou)些(xie)慢(man)性(xing)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)山(shan)竹(zhu)不(bu)仅(jin)在(zai)食(shi)用(yong)方(fang)面(mian)受(shou)到(dao)欢(huan)迎(ying),(,)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)传(chuan)统(tong)药(yao)物(wu)和(he)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)。(。)如(ru)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)果(guo)皮(pi)和(he)果(guo)肉(rou)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)可(ke)以(yi)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)炎(yan)症(zheng)、(、)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)等(deng)疾(ji)病(bing)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)东(dong)南(nan)亚(ya),(,)山(shan)竹(zhu)被(bei)视(shi)为(wei)滋(zi)补(bu)养(yang)生(sheng)的(de)良(liang)品(pin)。(。)在(zai)热(re)带(dai)地(di)区(qu),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)植(zhi)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)充(chong)足(zu)的(de)阳(yang)光(guang)和(he)湿(shi)润(run)的(de)环(huan)境(jing),(,)它(ta)的(de)树(shu)木(mu)较(jiao)高(gao),(,)生(sheng)长(chang)周(zhou)期(qi)较(jiao)长(chang),(,)因(yin)此(ci)价(jia)格(ge)相(xiang)对(dui)较(jiao)高(gao)。(。)然(ran)而(er),(,)由(you)于(yu)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)和(he)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi),(,)市(shi)场(chang)需(xu)求(qiu)依(yi)然(ran)旺(wang)盛(sheng)。(。)然(ran)而(er),(,)近(jin)年(nian)来(lai)随(sui)着(zhe)全(quan)球(qiu)气(qi)候(hou)变(bian)化(hua)和(he)人(ren)为(wei)环(huan)境(jing)干(gan)扰(rao),(,)山(shan)竹(zhu)的(de)种(zhong)p(p)l(l)a(a)n(n)t(t)i(i)n(n)g(g)