泰山脚下“炊烟”起 传统乡愁成为引流“超级IP”|日本强伦姧人妻一区二区
中新网泰安11月22日电(记者 孙婷婷)清晨，泰山脚下的“泰山炊烟巷”，不仅在“期待”第一批游客，也“期待”着从片区周边村庄汇聚而来的新鲜农产品：带着麦香的石磨面粉、沾着泥土的红薯以及各类时令果蔬。这些食材很快被送入巷内的馒头坊、豆腐坊、古法花生油坊等17个怀旧工坊，转化为一天中最本真的乡村滋味。
这正是“望山泮水·文旅田园”乡村振兴片区探索出的“前店后厂”模式。在该片区内，王林坡村的“泰山炊烟巷”作为直面游客的“门店”，集中展示与体验传统乡村风貌；而周边的8个村庄则成为专注生产的“后方基地”，凭借自身农业优势，为“前店”持续输送原料，打造从“田间”到“灶间”的直供链，提供稳定供给，实现农产品就地转化升值。
在这种模式的运作下，自今年“五一”以来，这条还原乡村生活场景的巷子，已吸引超过40万人次游客前来“寻味”。“我们这里绝对不能出现城市或景区内的烤鱿鱼、麻辣烫等，坚持去景区化、去现代化、去同质化。”邱家店镇党委书记高强介绍说，他们要还原原汁原味的乡村生活，让游客在这里找到记忆中的乡愁。
“乡愁经济”不仅成为引流密码，更构建出一个资源共享、产业联动的区域平台。王林坡村还通过举办秋裤文化节、烟花秀、草坪音乐节、篝火晚会等，吸引游客前往。这一模式直接带动了广泛就业，目前，“泰山炊烟巷”已直接安排就业100人，并带动周边600人就业，从18岁青年到八旬老人，都在产业链上找到了自己的位置。
在抱团发展的过程中，片区依托各个村的产业基础和文旅资源，在各村划分种植供给、加工转化、文旅服务等功能板块，设立片区果树采摘基地、粮食基地、研学基地、食品加工基地等八大产业基地。
“我们必须把片区发展看作一个产业化的平台，让各村成为平台上独具特色的‘供应商’。”高强认为，一定要用“平台思维”推进片区发展，通过“联村协议+分工协作”实现“一村有特色、村村有分工”。高强进一步阐释，片区村庄要实现从“单一卖农产品”向“综合卖旅游、卖体验、卖文化”的转型升级。
这一“多村联合、功能互补”的模式，在泰安市肥城市仪阳街道“桃源胜境”乡村振兴片区也得到印证。该片区以桃树种植为主，但各村冷链物流、销售渠道自成体系，内部同质竞争难以形成合力。推进片区化发展后，12个村打破壁垒，整合分散的冷链物流与电商资源，组建共享供应链，实现了从“分散经营”到“规模发展”的转型。
“如今，我们统一对接外部市场、统一进行品牌营销，面对千余斤的采购订单，假设说一个村‘吃不下’，我们就会协调片区‘齐上阵’。”刘家台村党支部书记刘学军说，各村进一步实现功能互补，有的专攻民宿，有的发力采摘，片区还统一引入漂流、滑索等文旅项目。
肥城市仪阳街道党工委书记冉祥银表示，抱团发展让片区实现了优势互补、短板共补，构建出更具韧性的农文旅产业链。
当每一个村庄都在片区大舞台上找到不可替代的角色，乡村振兴之路便从“单点突破”走向“全域共富”，点点星火渐成燎原之势。(完)
fuling，zuoweichuantongzhongyaozhongdezhongyaoyaocai，jinnianlaishoudaoyuelaiyueduorendeguanzhuhexiai。qibujinzaizhongyililunzhongzhanyouyixizhidi，gengyinqiduoyangdegongxiaoyuzuoyongerbeiguangfanyingyongyuxiandaibaojianlingyu。shouxian，fulingdezhuyaogongxiaozaiyulishuishenshi。zhongyililunrenwei，fulingxingpingweigan，nenggoubangzhushentipaichuduoyudeshuifen，huanjieyoushiqiyinqideshuizhong、fuzhangjixiaobianbulidengzhengzhuang。zhezhonglishuizuoyongzaidongjihuogaowenhuanjingshiyouweizhongyao，youzhuyuweichishentideshuifenpingheng。qici，fulingjuyoujianpianshendegongxiao。《bencaogangmu》jizaifulingkeyi“jianpi，huashi，qingxin”，zhechongfenzhanshileqizaixiaohuajiqingxutiaojiefangmiandeqianli。yixieyanjiuzhichu，fulingtiquwunenggougaishanchangdaogongneng，youzhuyuxiaohua，congerweipiweixuruoderenquntigongleyigewenhedetiaolixuanze。tongshi，qianshendexiaoguoyenenghuanjiejiaolv、shimiandengxiandairenchangjiandexinliwenti，tigaoshenghuozhiliang。ciwai，fulinghaijuyouyidingdekangzhongliuzuoyong。jinnianlaidekexueyanjiufaxian，fulingzhonghanyoudeduotangchengfenduiduozhongaixibaojuyouyizhizuoyong，zheweiqizaiaizhengfuzhuzhiliaozhongtigonglexindesilu。tongguozengqiangjitimianyiliheyizhizhongliuxibaodeshengchang，fulingbeirenweishizaixiandaiyixuetixizhongbukehushideziranliaofa。zongzhi，fulingzuoweiyizhongtianrandezhongyaocai，qigongxiaoyuzuoyongbujintixianzai茯(fu)苓(ling)，(，)作(zuo)为(wei)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)药(yao)材(cai)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)和(he)喜(xi)爱(ai)。(。)其(qi)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)占(zhan)有(you)一(yi)席(xi)之(zhi)地(di)，(，)更(geng)因(yin)其(qi)多(duo)样(yang)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)而(er)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)现(xian)代(dai)保(bao)健(jian)领(ling)域(yu)。(。)首(shou)先(xian)，(，)茯(fu)苓(ling)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)在(zai)于(yu)利(li)水(shui)渗(shen)湿(shi)。(。)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)认(ren)为(wei)，(，)茯(fu)苓(ling)性(xing)平(ping)味(wei)甘(gan)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)排(pai)出(chu)多(duo)余(yu)的(de)水(shui)分(fen)，(，)缓(huan)解(jie)由(you)湿(shi)气(qi)引(yin)起(qi)的(de)水(shui)肿(zhong)、(、)腹(fu)胀(zhang)及(ji)小(xiao)便(bian)不(bu)利(li)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)这(zhe)种(zhong)利(li)水(shui)作(zuo)用(yong)在(zai)冬(dong)季(ji)或(huo)高(gao)温(wen)环(huan)境(jing)时(shi)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)的(de)水(shui)分(fen)平(ping)衡(heng)。(。)其(qi)次(ci)，(，)茯(fu)苓(ling)具(ju)有(you)健(jian)脾(pi)安(an)神(shen)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)《(《)本(ben)草(cao)纲(gang)目(mu)》(》)记(ji)载(zai)茯(fu)苓(ling)可(ke)以(yi)“(“)健(jian)脾(pi)，(，)化(hua)湿(shi)，(，)清(qing)心(xin)”(”)，(，)这(zhe)充(chong)分(fen)展(zhan)示(shi)了(le)其(qi)在(zai)消(xiao)化(hua)及(ji)情(qing)绪(xu)调(tiao)节(jie)方(fang)面(mian)的(de)潜(qian)力(li)。(。)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)指(zhi)出(chu)，(，)茯(fu)苓(ling)提(ti)取(qu)物(wu)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)肠(chang)道(dao)功(gong)能(neng)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)消(xiao)化(hua)，(，)从(cong)而(er)为(wei)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)的(de)人(ren)群(qun)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)温(wen)和(he)的(de)调(tiao)理(li)选(xuan)择(ze)。(。)同(tong)时(shi)，(，)其(qi)安(an)神(shen)的(de)效(xiao)果(guo)也(ye)能(neng)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)、(、)失(shi)眠(mian)等(deng)现(xian)代(dai)人(ren)常(chang)见(jian)的(de)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)，(，)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)茯(fu)苓(ling)还(hai)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)肿(zhong)瘤(liu)作(zuo)用(yong)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)的(de)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)茯(fu)苓(ling)中(zhong)含(han)有(you)的(de)多(duo)糖(tang)成(cheng)分(fen)对(dui)多(duo)种(zhong)癌(ai)细(xi)胞(bao)具(ju)有(you)抑(yi)制(zhi)作(zuo)用(yong)，(，)这(zhe)为(wei)其(qi)在(zai)癌(ai)症(zheng)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)中(zhong)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)思(si)路(lu)。(。)通(tong)过(guo)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)抑(yi)制(zhi)肿(zhong)瘤(liu)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)长(chang)，(，)茯(fu)苓(ling)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)体(ti)系(xi)中(zhong)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)自(zi)然(ran)疗(liao)法(fa)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)茯(fu)苓(ling)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)其(qi)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)不(bu)仅(jin)体(ti)现(xian)在(zai)