伽蓝诗集《物之初》研讨会在京举行|大陆熟妇丰满多毛xxxⅹ
中新网北京11月2日电 (记者 高凯)伽蓝诗集《物之初》研讨会日前在北京举办。此次研讨会由北京市文联、北京作家协会主办。
《物之初》是诗人伽蓝的最新诗集。全书以作者近五年诗作为主体,共分为五辑。辑一:“往还”,收录动植物为主题的诗作,通过对生命的关照,深入人类生活以外的秘密生活,展示生命间互通语言、互相理解的理想境界。辑二:“与山居”,收录自然诗系列诗作,表达诗人对自然的独特发现,以及个体生命在大自然中诗意栖居的圆融与饱满。辑三:“在人间”,收录表现“人间”经验的诗作,包括对人生的感悟与磨砺,对生活的观察与体验,展示人世艰难中的美好。辑四:“自书帖”,收录组诗《自书帖》及其他诗作,通过对历史人物幽微心灵世界的挖掘,探索生命可能达到的精纯境界。辑五:“云谈”,收录诗论一组,表现诗人对诗歌精神的领悟和对诗艺的探索与思考。

研讨会上,与会专家围绕《物之初》精神内涵、诗歌技艺、语言特色,以及伽蓝的创作与当代诗歌既疏离又关联的关系,展开了深入交流。
《十月》杂志社副主编谷禾表示,伽蓝是近年来备受关注的北京诗人,其诗作在保持沉潜、朴素风格的同时,展现出开阔的视野。
北京大学中文系教授姜涛指出,伽蓝新作《物之初》在语言锤炼和事物观察上较前作《磨镜记》更进一步,同时,他注意到诗集“自书帖”等辑在题材的拓展,体现了伽蓝向历史书写领域的转进。
中央民族大学文学院教授敬文东聚焦伽蓝诗歌的口吻变化,指出从《加冕礼》到《物之初》,伽蓝的语调不断趋向轻柔、清澈,形成了一种“男性温柔”的口吻。
首都师范大学文学院教授张桃洲指出,诗集呈现出诗人对自然、社会、历史的多维观照。伽蓝其诗与自然环境紧密相关,且处理自然有不同层次,既是往返交融的经验载体,又是生存氛围的营造者,更是审视社会现实的精神力量。

中国社会科学院文学研究所研究员周瓒认为,伽蓝以“异乡人”的视角观照自然和社会,完成了具有成熟风格的诗歌书写。
中国社会科学院哲学所研究员周伟驰指出,伽蓝诗歌在精妙的语言锤炼中展现出独特魅力,既显炼句功力,又融入了生活与性格。
北京作协理事、清华大学人文学院教授西渡认为,伽蓝是当下中国诗坛一个非常独特而重要的诗人,其创作既深植当代诗歌脉络,又保持着珍贵的独立性。(完)
###luohanguodejieshaoyugongxiaoluohanguo,youchengwei“luohanguozi”huo“shenxianguo”,shiyizhongyuanchanyuzhongguonanfangdeshuiguo,zhuyaoshengchangzaiguangxi、yunnandengdi。zhezhongguoshililaibeiyuweiyaoshitongyuandejiapin,jijuyoudutedetianwei,youzaichuantongyixuezhongzhanjuzhezhongyaodeweizhi。luohanguodewaixingchengyuanxinghuotuoyuanxing,guopijianying,sezeweishenlvsehuohese,chengshuhouhuibianweizongse,guorouchengxianjinhuangse。yuqitashuiguoxiangbi,luohanguodezuidatedianshihanyouyizhongmingwei“tiangan”detianrantianweiji,tiandushizhetangdeshubaibei,ranerqireliangjidi,feichang適hetangniaobingrenhejianfeizheshiyong。luohanguobujinkougandute,qieyingyangfengfu,hanyouduozhongweishengsuhekuangwuzhi。qizhuyaochengfenbaokuoguotang、anjisuan、weishengsuC、weishengsuEdeng,zhexiechengfenduishentijiankangyouzhejijideyingxiang。luohanguodejiankanggongxiaozhuyaotixianzaiyixiajigefangmian。shouxian,luohanguojuyouqingrejiedudezuoyong。zhongyirenwei,luohanguoxingliang,shiheyonglaizhiliaoshanghuoyinqidehoulongtong、kesoudengzhengzhuang。yinci,zaiqiudongjijie,henduorenhuixuanzepaochayinyongluohanguo,yicilaihuanjiehoulongbushi。qici,luohanguoyouzhuyurunfei。tachangbeiyongyuzhizuorunhoucha,nenggouhuanjieyouyuganzaotianqiyinqidehoulongganzaohekesou。duiyuchangqixiyanderenqun,luohanguoyeyouyidingdefuzhuzuoyong#(#)#(#)#(#)罗(luo)汉(han)果(guo)的(de)介(jie)绍(shao)与(yu)功(gong)效(xiao)罗(luo)汉(han)果(guo),(,)又(you)称(cheng)为(wei)“(“)罗(luo)汉(han)果(guo)子(zi)”(”)或(huo)“(“)神(shen)仙(xian)果(guo)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)原(yuan)产(chan)于(yu)中(zhong)国(guo)南(nan)方(fang)的(de)水(shui)果(guo),(,)主(zhu)要(yao)生(sheng)长(chang)在(zai)广(guang)西(xi)、(、)云(yun)南(nan)等(deng)地(di)。(。)这(zhe)种(zhong)果(guo)实(shi)历(li)来(lai)被(bei)誉(yu)为(wei)药(yao)食(shi)同(tong)源(yuan)的(de)佳(jia)品(pin),(,)既(ji)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)甜(tian)味(wei),(,)又(you)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)占(zhan)据(ju)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)位(wei)置(zhi)。(。)罗(luo)汉(han)果(guo)的(de)外(wai)形(xing)呈(cheng)圆(yuan)形(xing)或(huo)椭(tuo)圆(yuan)形(xing),(,)果(guo)皮(pi)坚(jian)硬(ying),(,)色(se)泽(ze)为(wei)深(shen)绿(lv)色(se)或(huo)褐(he)色(se),(,)成(cheng)熟(shu)后(hou)会(hui)变(bian)为(wei)棕(zong)色(se),(,)果(guo)肉(rou)呈(cheng)现(xian)金(jin)黄(huang)色(se)。(。)与(yu)其(qi)他(ta)水(shui)果(guo)相(xiang)比(bi),(,)罗(luo)汉(han)果(guo)的(de)最(zui)大(da)特(te)点(dian)是(shi)含(han)有(you)一(yi)种(zhong)名(ming)为(wei)“(“)甜(tian)苷(gan)”(”)的(de)天(tian)然(ran)甜(tian)味(wei)剂(ji),(,)甜(tian)度(du)是(shi)蔗(zhe)糖(tang)的(de)数(shu)百(bai)倍(bei),(,)然(ran)而(er)其(qi)热(re)量(liang)极(ji)低(di),(,)非(fei)常(chang)適(適)合(he)糖(tang)尿(niao)病(bing)人(ren)和(he)减(jian)肥(fei)者(zhe)食(shi)用(yong)。(。)罗(luo)汉(han)果(guo)不(bu)仅(jin)口(kou)感(gan)独(du)特(te),(,)且(qie)营(ying)养(yang)丰(feng)富(fu),(,)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)果(guo)糖(tang)、(、)氨(an)基(ji)酸(suan)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)E(E)等(deng),(,)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)对(dui)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)有(you)着(zhe)积(ji)极(ji)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)罗(luo)汉(han)果(guo)的(de)健(jian)康(kang)功(gong)效(xiao)主(zhu)要(yao)体(ti)现(xian)在(zai)以(yi)下(xia)几(ji)个(ge)方(fang)面(mian)。(。)首(shou)先(xian),(,)罗(luo)汉(han)果(guo)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)认(ren)为(wei),(,)罗(luo)汉(han)果(guo)性(xing)凉(liang),(,)适(shi)合(he)用(yong)来(lai)治(zhi)疗(liao)上(shang)火(huo)引(yin)起(qi)的(de)喉(hou)咙(long)痛(tong)、(、)咳(ke)嗽(sou)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)因(yin)此(ci),(,)在(zai)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie),(,)很(hen)多(duo)人(ren)会(hui)选(xuan)择(ze)泡(pao)茶(cha)饮(yin)用(yong)罗(luo)汉(han)果(guo),(,)以(yi)此(ci)来(lai)缓(huan)解(jie)喉(hou)咙(long)不(bu)适(shi)。(。)其(qi)次(ci),(,)罗(luo)汉(han)果(guo)有(you)助(zhu)于(yu)润(run)肺(fei)。(。)它(ta)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)制(zhi)作(zuo)润(run)喉(hou)茶(cha),(,)能(neng)够(gou)缓(huan)解(jie)由(you)于(yu)干(gan)燥(zao)天(tian)气(qi)引(yin)起(qi)的(de)喉(hou)咙(long)干(gan)燥(zao)和(he)咳(ke)嗽(sou)。(。)对(dui)于(yu)长(chang)期(qi)吸(xi)烟(yan)的(de)人(ren)群(qun),(,)罗(luo)汉(han)果(guo)也(ye)有(you)一(yi)定(ding)的(de)辅(fu)助(zhu)作(zuo)用(yong)