白天看幻境夜晚登名楼 湖南岳阳沉浸式戏剧赋能文化新表达|老人性做爰a片老妇人

  中新网岳阳7月20日电 (尹柳清)洞庭天下水,岳阳天下楼。一楼一湖承载着湖南岳阳深厚的历史文化底蕴与壮美自然风光。19日,两部文旅大戏《洞庭幻境》《今上岳阳楼》在岳阳举行联合媒体见面会,以沉浸式文旅剧场解读“一湖一楼”。

  这两部作品均出自导演李彦之手。《洞庭幻境》以数字光影、互动装置打造生态沉浸剧场,带观众走进洞庭湖千年传说;《今上岳阳楼》则通过多线叙事,让游客化身“穿越者”,在夜游中体验范仲淹笔下的忧乐情怀。

《洞庭幻境》讲述渔民故事。活动方 供图

  作为落地洞庭湖博物馆的创新项目,《洞庭幻境》不仅要展示洞庭湖,更要让观众“走进”洞庭湖。 首期呈现的渔村剧场群落,复原了洞庭湖上最后一个渔村。在这里,观众以客人身份,穿过琉璃荷境,走入渔村灯火,看芦苇晨雾、江豚拜风、候鸟欢歌,共赴一场渔民们的“起鱼节”宴。“我们在,家就在,湖就在”这句灵魂之语,成为全体剧中人在追问、思考、总结后达成的集体共识。

  据悉,《洞庭幻境》的“麋鹿AR剧场”“图书馆剧场群落”也将于年内陆续开放,持续丰富游客的文化体验维度。

《今上岳阳楼》沉浸式走读诗境剧场。活动方 供图

  以“忧乐文化”为精神内核的《今上岳阳楼》,精心编织了“4大戏剧场域”,将岳阳楼景区构建成360度包裹式5D幻境诗画宇宙。戏剧利用“借景还境”的创作理念,以“楼、林、亭、桥、阁”为艺术媒介,为观众呈现一个如梦似幻、极具宋韵气质的空间,让人仿佛穿越到千年前的北宋。

  此外,《今上岳阳楼》还以抽屉式剧本和章回体叙事的构建,让游客在“读记、求记、作记、答记”的过程中,紧随范仲淹的足迹,亲历他挥毫撰记的每一个灵感迸发的瞬间,成为《岳阳楼记》诞生的见证者与参与者。

  “跟挑担的小货郎要一碗长乐甜酒,体验一次宋代的簪花,感觉真的回到了滕子京治下‘政通人和’的岳州城。”游客耿先生观看《今上岳阳楼》后说。

  从日观《洞庭幻境》到夜读《今上岳阳楼》,两者以内容为核心,以空间为载体,以情绪为连接,以时代的创新,承载了巴陵的山水诗话、千年的忧乐情怀。“希望大家能通过一个个‘小而美’的故事,一起穿越幻境,遇见湖湘文化的惊鸿一瞥。”李彦说。(完)

###meidudeweihaiyufangkongmeidushiyizhongyoumeiduluoxuantiyinqidexingchuanbojibing,qichuanranxingheqianzaideweihaixingshidegongzhongduiqirenshixiandeyouweizhongyao。jinguanxiandaiyixuezaizhiliaomeidufangmianqudelexianzhujinzhan,danyouyushehuistigma、quefajiaoyuhejianceshouduandengyinsu,meidudeganranlvrengzaishangsheng。yinci,changdaozhenduimeidudequanmianfangkongcuoshixiandezhiguanzhongyao。shouxian,meiduduigetijiankangzaochengdeweihaiburongxiaoqu。gaijibingdechuqizhengzhuangwangwangbumingxian,xuduohuanzhezaiganranhoubingweijishifaxian,daozhibingqingjiazhong。ruobujiayizhiliao,meidukefazhanweiwanqi,yingxiangxinxueguan、shenjingxitongdengduogezhongyaoqiguan,yanzhongshishenzhiweijishengming。ciwai,meiduduiyunfujiqitaieryegouchengyanzhongweixie,kenengyinfaliuchan、zaochanhuoxiantianxingmeidu。yinci,jishifaxianhezhiliaomeiduduiyubaozhanggetiheshehuidejiankangjuyouzhongyaoyiyi。qici,yufangmeidudeguanjianzaiyujiaoyuhejiankangxuanchuan。xuduorenduimeidudechuanbotujing、zhengzhuangjihouguoquefazugoudelejie。zhejiuxuyaozhengfuheweishengbumenjiadaduimeidudexuanchuanlidu,tongguoxuexiao、shequdengqudaokaizhanzhishipujihuodong,zengqianggongzhongdefengxianyishi。ciwai,tuiguanganquanxingxingweidelinian,gulishiyonganquantao,keyiyouxiaojiangdimeidudechuanbolv。zuihou,jianliwanshandejiancehezhiliaojizhiyeshifangkongmeidudezhongyaocuoshi。gediyingshelimeidujiancedian,fangbianrenmenjinxingziyuanjiance,tongshi,quebaojiancejieguodeyinsixing,yijianqingrenmendexinlifudanheshehuiyali。ciwai,jinyibugaishanyiliaofuwutixi,tigaomei#(#)#(#)#(#)梅(mei)毒(du)的(de)危(wei)害(hai)与(yu)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)梅(mei)毒(du)螺(luo)旋(xuan)体(ti)引(yin)起(qi)的(de)性(xing)传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing),(,)其(qi)传(chuan)染(ran)性(xing)和(he)潜(qian)在(zai)的(de)危(wei)害(hai)性(xing)使(shi)得(de)公(gong)众(zhong)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)尽(jin)管(guan)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)在(zai)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)方(fang)面(mian)取(qu)得(de)了(le)显(xian)著(zhu)进(jin)展(zhan),(,)但(dan)由(you)于(yu)社(she)会(hui)s(s)t(t)i(i)g(g)m(m)a(a)、(、)缺(que)乏(fa)教(jiao)育(yu)和(he)检(jian)测(ce)手(shou)段(duan)等(deng)因(yin)素(su),(,)梅(mei)毒(du)的(de)感(gan)染(ran)率(lv)仍(reng)在(zai)上(shang)升(sheng)。(。)因(yin)此(ci),(,)倡(chang)导(dao)针(zhen)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)全(quan)面(mian)防(fang)控(kong)措(cuo)施(shi)显(xian)得(de)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)梅(mei)毒(du)对(dui)个(ge)体(ti)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)的(de)危(wei)害(hai)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)该(gai)疾(ji)病(bing)的(de)初(chu)期(qi)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)不(bu)明(ming)显(xian),(,)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)感(gan)染(ran)后(hou)并(bing)未(wei)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian),(,)导(dao)致(zhi)病(bing)情(qing)加(jia)重(zhong)。(。)若(ruo)不(bu)加(jia)以(yi)治(zhi)疗(liao),(,)梅(mei)毒(du)可(ke)发(fa)展(zhan)为(wei)晚(wan)期(qi),(,)影(ying)响(xiang)心(xin)血(xue)管(guan)、(、)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)等(deng)多(duo)个(ge)重(zhong)要(yao)器(qi)官(guan),(,)严(yan)重(zhong)时(shi)甚(shen)至(zhi)危(wei)及(ji)生(sheng)命(ming)。(。)此(ci)外(wai),(,)梅(mei)毒(du)对(dui)孕(yun)妇(fu)及(ji)其(qi)胎(tai)儿(er)也(ye)构(gou)成(cheng)严(yan)重(zhong)威(wei)胁(xie),(,)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)流(liu)产(chan)、(、)早(zao)产(chan)或(huo)先(xian)天(tian)性(xing)梅(mei)毒(du)。(。)因(yin)此(ci),(,)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)和(he)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)对(dui)于(yu)保(bao)障(zhang)个(ge)体(ti)和(he)社(she)会(hui)的(de)健(jian)康(kang)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)其(qi)次(ci),(,)预(yu)防(fang)梅(mei)毒(du)的(de)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)教(jiao)育(yu)和(he)健(jian)康(kang)宣(xuan)传(chuan)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)、(、)症(zheng)状(zhuang)及(ji)后(hou)果(guo)缺(que)乏(fa)足(zu)够(gou)的(de)了(le)解(jie)。(。)这(zhe)就(jiu)需(xu)要(yao)政(zheng)府(fu)和(he)卫(wei)生(sheng)部(bu)门(men)加(jia)大(da)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)宣(xuan)传(chuan)力(li)度(du),(,)通(tong)过(guo)学(xue)校(xiao)、(、)社(she)区(qu)等(deng)渠(qu)道(dao)开(kai)展(zhan)知(zhi)识(shi)普(pu)及(ji)活(huo)动(dong),(,)增(zeng)强(qiang)公(gong)众(zhong)的(de)风(feng)险(xian)意(yi)识(shi)。(。)此(ci)外(wai),(,)推(tui)广(guang)安(an)全(quan)性(xing)行(xing)为(wei)的(de)理(li)念(nian),(,)鼓(gu)励(li)使(shi)用(yong)安(an)全(quan)套(tao),(,)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)率(lv)。(。)最(zui)后(hou),(,)建(jian)立(li)完(wan)善(shan)的(de)检(jian)测(ce)和(he)治(zhi)疗(liao)机(ji)制(zhi)也(ye)是(shi)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)各(ge)地(di)应(ying)设(she)立(li)梅(mei)毒(du)检(jian)测(ce)点(dian),(,)方(fang)便(bian)人(ren)们(men)进(jin)行(xing)自(zi)愿(yuan)检(jian)测(ce),(,)同(tong)时(shi),(,)确(que)保(bao)检(jian)测(ce)结(jie)果(guo)的(de)隐(yin)私(si)性(xing),(,)以(yi)减(jian)轻(qing)人(ren)们(men)的(de)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)和(he)社(she)会(hui)压(ya)力(li)。(。)此(ci)外(wai),(,)进(jin)一(yi)步(bu)改(gai)善(shan)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)体(ti)系(xi),(,)提(ti)高(gao)梅(mei)

发布于:北京市