【东西问】火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号?|久久久不卡国产精品一区二区
农历六月二十四日(公历7月18日),四川凉山彝族自治州万人执火,繁星之下踏歌而行,再现明代文学家杨慎途经西昌夜宿泸山所见火把节盛况。作为中国多民族的盛大节日,火把节有着“东方狂欢节”之称。
各民族的火把节有哪些相似性?随时代发展,火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号?西南民族大学民族学与社会学学院副院长、民族学博士生导师曲比阿果接受中新社“东西问”专访,对此进行解读。
何美锟 四川凉山报道
zhongyangyaoqiumouhuaxinyiluncaishuigaige,shuizhigaigeshizhongtouxi,weilaizengzhishui、xiaofeishui、geshuidengzhuyaoshuizhonghaijiangyoujinyibugaigejucuo。bizhehuxu,zaishuishouzhengguanbuduanqianghuadetongshi,weicujinqiye、gerenshijishuifuweichizaihelishuiping,weilaishuizhigaigeyingdangtongchoukaolvjiangdimingyishuilv。中(zhong)央(yang)要(yao)求(qiu)谋(mou)划(hua)新(xin)一(yi)轮(lun)财(cai)税(shui)改(gai)革(ge),(,)税(shui)制(zhi)改(gai)革(ge)是(shi)重(zhong)头(tou)戏(xi),(,)未(wei)来(lai)增(zeng)值(zhi)税(shui)、(、)消(xiao)费(fei)税(shui)、(、)个(ge)税(shui)等(deng)主(zhu)要(yao)税(shui)种(zhong)还(hai)将(jiang)有(you)进(jin)一(yi)步(bu)改(gai)革(ge)举(ju)措(cuo)。(。)笔(bi)者(zhe)呼(hu)吁(xu),(,)在(zai)税(shui)收(shou)征(zheng)管(guan)不(bu)断(duan)强(qiang)化(hua)的(de)同(tong)时(shi),(,)为(wei)促(cu)进(jin)企(qi)业(ye)、(、)个(ge)人(ren)实(shi)际(ji)税(shui)负(fu)维(wei)持(chi)在(zai)合(he)理(li)水(shui)平(ping),(,)未(wei)来(lai)税(shui)制(zhi)改(gai)革(ge)应(ying)当(dang)统(tong)筹(chou)考(kao)虑(lv)降(jiang)低(di)名(ming)义(yi)税(shui)率(lv)。(。)