东西问｜诺维·巴苏基：跨越六百年，印尼人为何至今感念郑和？|丰满少妇无套内谢A片小说软件
中新社雅加达9月4日电 题：跨越六百年，印尼人为何至今感念郑和？
——专访印度尼西亚西普特拉大学教授诺维·巴苏基
中新社记者 李志全
2025年是郑和首次下西洋620周年。六百多年前，中国航海家郑和率船队七下西洋，多次到访印度尼西亚群岛。其传播中华文明的和平理念与友好诚意，留下广为流传的佳话，也为中印尼早期交流奠定基础，开启了两国文明互鉴、民心相通的历史新篇章。郑和下西洋为印尼带来了什么？印尼人为何至今心怀感激？印度尼西亚西普特拉大学教授诺维·巴苏基(Novi Basuki)近日接受中新社“东西问”专访，就相关问题进行探讨。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：郑和七下西洋，足迹遍及亚非，其中就包括今天的印尼爪哇岛，如何评价这段航程？
诺维·巴苏基：郑和七下西洋不仅是中国古代规模最大、航程最远、持续时间最长的远航，更是彪炳人类文明史册的一次和平之旅、贸易之旅、科技之旅、文化之旅。在长达28年之久、当时中国人史无前例的海上交往中，郑和率领200多艘舰船、27800余人组成的庞大船队，联通亚洲、非洲30多个国家和地区，为和平友好、互利共赢和开放包容的“国际秩序”奠定基础。不仅如此，郑和的航行也搭建了东西方文化交流的桥梁，文明互鉴的平台，彰显了中华民族“协和万邦”“四海一家”的精神，为人类和谐相处留下宝贵历史经验。
中新社记者：具体到印尼，郑和下西洋带来了什么？
诺维·巴苏基：几百年前，郑和以强盛的国力为后盾，但他统率的庞大船队远航至印尼时并未以征服为目的，而是秉持“怀柔远人”的理念，以礼相待、以诚相交。他传递的是“和为贵”“睦邻友好”的传统东方智慧。
众所周知，郑和每次下西洋都带去了大量中国货物，同时也采购了南洋香料、宝石和热带农产品。除了贸易，他还带去了先进的农业技术和手工业技艺，特别是水稻种植与瓷器制造的知识。这种互通有无、互学互鉴，促进了双方经济与文化发展。
很显然，郑和的做法与一些西方殖民力量形成鲜明对比。当时的西方列强伴随商贸而来的往往是战争、殖民和奴隶贸易。郑和则带着瓷器、茶叶以及中国的文化和技术，真诚地与当时印尼各地友好交流与合作。
中新社记者：印尼有哪些与郑和相关的遗迹？
诺维·巴苏基：虽然郑和出身于中国的回族家庭，但在旅途中始终尊重沿途各国的宗教信仰与风俗习惯。在印尼，他尊重当时盛行的佛教、印度教的文化传承。正是因为这种文化兼容的态度，使他的到访被广泛接受，赢得了印尼人民的信任；他返程后，留下的是感激和尊敬，而不是仇恨和伤痕。没有哪位中国古代历史人物能像郑和那样，在印尼赢得如此广泛的尊重与怀念。
在印尼流传着这样一个故事：当年郑和船队抵达今中爪哇省首府三宝垄时，副使王景弘身患重病，船队被迫在此停泊。郑和率众登岸，发现一处适合栖身的山洞，便留下十名随从，携带药物、粮食及一条船，将王景弘安置于洞中养病，随后继续航程。印尼人民对中国船员给予了热情接待和悉心帮助，他们教会中国船员使用印尼草药疗养。为纪念郑和的到来，当地华人后来在该山洞建起了规模宏大的三宝庙。每年这里都会举办郑和金身塑像巡游活动，吸引来自印尼各地数千名华人和土著居民踊跃参与。我也曾多次亲身参加这一盛会。
在泗水及其他十多个城市，当地华人纷纷建起具有中国传统建筑风格的郑和清真寺，这些建筑成为拉近华人与当地人之间的重要纽带。苏门答腊岛亚齐省则流传着这样一个传说：当年郑和赠送给亚齐王国的一口大型青铜钟(Lonceng Cakra Donya)，至今被当地政府视为珍贵文物。在印尼许多地区，还广泛流传着郑和修建清真寺、教导当地人封斋、传播伊斯兰教的故事，彰显了他在宗教交流中的深远影响。
上述有关郑和的遗迹与故事，或未见于中国正统史籍，但在印尼的中文及印尼文献中却有大量记载。正是这种润物细无声的宗教与文化力量，使郑和成为中印尼文化融合的象征性人物，拉近了两国人民的心灵距离，架起了沟通心灵的桥梁，推动了中印尼友好交流与合作持续发展。
中新社记者：郑和下西洋对印尼有哪些长远影响？
诺维·巴苏基：综上可见，郑和下西洋对印尼的影响既体现在宏观的外交与贸易层面，也深入到微观的文化、宗教乃至民间传说方面。尽管他的下西洋是一种相对短期的外交和贸易行为，但其遗产却是持久的、多维的，成为印尼与中国关系史上不可或缺的一章。(完)
受访者简介：
诺维·巴苏基(Novi Basuki)，印度尼西亚西普特拉大学教授、语言与文化部主任，兼任印尼华裔总会专家委员会委员、印尼郑和基金会辅导委员会(主席团)委员，曾任广西大学中国—东盟研究院访问学者，主要研究领域为印尼与中国的政治、宗教、历史和外交关系。
biaoti：zhongguoweiyirenkedejianfeiyaodebiyaoxingyuqianzaifengxianzaixiandaishehui，feipangyichengweiquanqiufanweineidejiankangwentizhiyi，erzaizhongguo，jianfeiyaowudexuqiuriyizengjia。zuoweizhongguoweiyirenkedejianfeiyao，gaiyaowudetuichuwuyitianbuleshichangdekongbai，weixuduozhengzaiyutizhongdouzhengderentigonglexindexuanze。raner，jinguanzhezhongyaowubeiguanfangchengren，danwomenrengxushenshiqibiyaoxingyuqianzaifengxian。shouxian，gaijianfeiyaoderenkeyiweizheqizaiyidingchengdushangjingguolekexueyanzheng，nenggouzaianquanxingheyouxiaoxingshangdadaojibenyaoqiu。zheduiyuguangdaxiwangjianfeiderenlaishuowuyishiyigelihaoxiaoxi。tadechuxianjianshaolenaxieweijingyanzhengdeminjianpianfanghuobuanquanchengfendeshiyong，jiangdileyinmangmujianfeierdaozhidejiankangwentifengxian。raner，jianfeiyaowudeshiyongbingfeiwanwuyishi。suiranyaowunenggouduanqineibangzhuyonghujianqingtizhong，danchangqiyilaijianfeiyaowukenengchanshengyilaixing，qieyidantingyao，tizhongfandandekenengxingyehengao。ciwai，yaowudefuzuoyongjiduiyutedingrenqundeshiyingxingyexuyaoyinqizhongshi。mouxiehuanzhezaishiyongyaowuhoukenenghuichuxianbushi，shenzhiyanzhongdejiankangfengxian。yinci，jinguanzhongguoweiyirenkedejianfeiyaoweifeipangrenshitigongleyigekexuedejiejuefangan，danwomenrengxutixingxiaofeizhezaishiyongguochengzhongbaochijinshentaidu。yaowujianfeiyingdangyuhelideyinshiheshidudeyundongjieheqilai，cainengshixianjiankang、chijiudejianzhongxiaoguo。shiliangdeyundonghejunhengdeyinshibujinyouzhuyujianzhong，gengshitishengjibingdikangli、gaishanquanshenjiankangdezhongyaoyinsu。zongeryanzhi，zhongguoweiyirenkedejianfeiyaodetuichu，标(biao)题(ti)：(：)中(zhong)国(guo)唯(wei)一(yi)认(ren)可(ke)的(de)减(jian)肥(fei)药(yao)的(de)必(bi)要(yao)性(xing)与(yu)潜(qian)在(zai)风(feng)险(xian)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)，(，)肥(fei)胖(pang)已(yi)成(cheng)为(wei)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)之(zhi)一(yi)，(，)而(er)在(zai)中(zhong)国(guo)，(，)减(jian)肥(fei)药(yao)物(wu)的(de)需(xu)求(qiu)日(ri)益(yi)增(zeng)加(jia)。(。)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)唯(wei)一(yi)认(ren)可(ke)的(de)减(jian)肥(fei)药(yao)，(，)该(gai)药(yao)物(wu)的(de)推(tui)出(chu)无(wu)疑(yi)填(tian)补(bu)了(le)市(shi)场(chang)的(de)空(kong)白(bai)，(，)为(wei)许(xu)多(duo)正(zheng)在(zai)与(yu)体(ti)重(zhong)斗(dou)争(zheng)的(de)人(ren)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)这(zhe)种(zhong)药(yao)物(wu)被(bei)官(guan)方(fang)承(cheng)认(ren)，(，)但(dan)我(wo)们(men)仍(reng)需(xu)审(shen)视(shi)其(qi)必(bi)要(yao)性(xing)与(yu)潜(qian)在(zai)风(feng)险(xian)。(。)首(shou)先(xian)，(，)该(gai)减(jian)肥(fei)药(yao)的(de)认(ren)可(ke)意(yi)味(wei)着(zhe)其(qi)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)经(jing)过(guo)了(le)科(ke)学(xue)验(yan)证(zheng)，(，)能(neng)够(gou)在(zai)安(an)全(quan)性(xing)和(he)有(you)效(xiao)性(xing)上(shang)达(da)到(dao)基(ji)本(ben)要(yao)求(qiu)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)广(guang)大(da)希(xi)望(wang)减(jian)肥(fei)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)无(wu)疑(yi)是(shi)一(yi)个(ge)利(li)好(hao)消(xiao)息(xi)。(。)它(ta)的(de)出(chu)现(xian)减(jian)少(shao)了(le)那(na)些(xie)未(wei)经(jing)验(yan)证(zheng)的(de)民(min)间(jian)偏(pian)方(fang)或(huo)不(bu)安(an)全(quan)成(cheng)分(fen)的(de)使(shi)用(yong)，(，)降(jiang)低(di)了(le)因(yin)盲(mang)目(mu)减(jian)肥(fei)而(er)导(dao)致(zhi)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)风(feng)险(xian)。(。)然(ran)而(er)，(，)减(jian)肥(fei)药(yao)物(wu)的(de)使(shi)用(yong)并(bing)非(fei)万(wan)无(wu)一(yi)失(shi)。(。)虽(sui)然(ran)药(yao)物(wu)能(neng)够(gou)短(duan)期(qi)内(nei)帮(bang)助(zhu)用(yong)户(hu)减(jian)轻(qing)体(ti)重(zhong)，(，)但(dan)长(chang)期(qi)依(yi)赖(lai)减(jian)肥(fei)药(yao)物(wu)可(ke)能(neng)产(chan)生(sheng)依(yi)赖(lai)性(xing)，(，)且(qie)一(yi)旦(dan)停(ting)药(yao)，(，)体(ti)重(zhong)反(fan)弹(dan)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)也(ye)很(hen)高(gao)。(。)此(ci)外(wai)，(，)药(yao)物(wu)的(de)副(fu)作(zuo)用(yong)及(ji)对(dui)于(yu)特(te)定(ding)人(ren)群(qun)的(de)适(shi)应(ying)性(xing)也(ye)需(xu)要(yao)引(yin)起(qi)重(zhong)视(shi)。(。)某(mou)些(xie)患(huan)者(zhe)在(zai)使(shi)用(yong)药(yao)物(wu)后(hou)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)不(bu)适(shi)，(，)甚(shen)至(zhi)严(yan)重(zhong)的(de)健(jian)康(kang)风(feng)险(xian)。(。)因(yin)此(ci)，(，)尽(jin)管(guan)中(zhong)国(guo)唯(wei)一(yi)认(ren)可(ke)的(de)减(jian)肥(fei)药(yao)为(wei)肥(fei)胖(pang)人(ren)士(shi)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)科(ke)学(xue)的(de)解(jie)决(jue)方(fang)案(an)，(，)但(dan)我(wo)们(men)仍(reng)需(xu)提(ti)醒(xing)消(xiao)费(fei)者(zhe)在(zai)使(shi)用(yong)过(guo)程(cheng)中(zhong)保(bao)持(chi)谨(jin)慎(shen)态(tai)度(du)。(。)药(yao)物(wu)减(jian)肥(fei)应(ying)当(dang)与(yu)合(he)理(li)的(de)饮(yin)食(shi)和(he)适(shi)度(du)的(de)运(yun)动(dong)结(jie)合(he)起(qi)来(lai)，(，)才(cai)能(neng)实(shi)现(xian)健(jian)康(kang)、(、)持(chi)久(jiu)的(de)减(jian)重(zhong)效(xiao)果(guo)。(。)适(shi)量(liang)的(de)运(yun)动(dong)和(he)均(jun)衡(heng)的(de)饮(yin)食(shi)不(bu)仅(jin)有(you)助(zhu)于(yu)减(jian)重(zhong)，(，)更(geng)是(shi)提(ti)升(sheng)疾(ji)病(bing)抵(di)抗(kang)力(li)、(、)改(gai)善(shan)全(quan)身(shen)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)总(zong)而(er)言(yan)之(zhi)，(，)中(zhong)国(guo)唯(wei)一(yi)认(ren)可(ke)的(de)减(jian)肥(fei)药(yao)的(de)推(tui)出(chu)，(，)