学扎染、做盆景 美国华裔青少年在四川“解锁”中国乡村新貌|精品人妻无码一区二区三区四川人

  中新网成都7月11日电 (记者 岳依桐)四川省德阳市高槐村11日迎来一群特别的客人——参加“第二期美国华裔青少年巴蜀文化品悟之旅”活动的200余名美国华裔青少年。

  从贫困村“逆袭”为网红村的高槐村,构建“农文旅+众创田园”产业模式,文创、山地越野、民宿、手工等多种业态在此生根,是四川省乡村振兴的典型村落之一。该村的美景、建设和产业发展,更为远道而来的美国华裔青少年打开了解中国乡村新貌的一扇窗口。

11日,美国华裔青少年在四川德阳市高槐村体验扎染。陈选斌 摄

  村中一间扎染工坊内,欢声笑语此起彼伏。美国华裔青少年们兴致盎然地体验中国民间传统染色工艺——扎染。用工具对白布进行捆扎、折叠,小心将扎好的“布疙瘩”放入染料缸浸泡以着色,再取出染好的布料清洗、晾晒……在扎染艺术家的指导下,他们仔细进行每一道工序,通过手工体验深度感受中华优秀传统文化的魅力。

  在美国华裔青少年蔡演棋看来,扎染的步骤虽然比较简单,但想要创作出好看的作品,非常考验个人的审美和技术。“我觉得自己第一件作品不够漂亮,还想多体验几次。”蔡演棋笑着告诉记者,“中国的非遗技艺是很好的东西,需要继续传承下去。”

  10日下午,华裔青少年们走进成都市温江区寿安镇,漫步于百花盆景公园、天星村编艺公园,了解当地花木、盆景产业和植物编艺产业的发展情况,园林般的美丽乡村给他们留下深刻印象。

10日,美国华裔青少年在成都市温江区寿安镇体验花木编艺。冯永科 摄

  寿安镇有着“花木之乡”的美誉,近年来,寿安镇以提升生态环境治理能力为突破口,积极推进人居环境整治,打造舒适惬意的游客休闲空间,走出一条独具特色的发展之路。

  在寿安镇,华裔青少年通过学习、体验简单的花木编艺,感受川派盆景制作技艺的文化内涵。“这是一次非常独特的体验,我不知道植物的枝条竟然可以被塑造成这么多造型。”美国华裔青少年杜博月说,“但在制作过程中一定要很小心,避免枝条断掉。整个过程很有意思!”

  对美国华裔青少年王皓辰而言,中国乡村和美国乡村面貌不太一样,寿安镇、高槐村的乡村建设和美丽景观让他感到新奇且充满好感。“道路两旁绿树环绕,景色很美,建筑也很漂亮。”他说,“不同的村庄发展不同的产业,每个地方都让我感觉各有特色,这一点也很酷。”(完)

**xiaochaihukeli:chuantongzhongyaodexinxuanze**xiaochaihukelishiyizhongyuanzizhongguochuantongzhongyixuedezhongyaozhiji,jinnianlaiyinqifangbian、youxiaoershoudaoyuelaiyueduorendeguanzhu。tadezhuyaochengfenshichaihu、huangqin、dangcan、gancaodengduozhongzhongyaocai,zhuyaoyongyutiaoheganpi、shujieyali,juyouqingrejiedu、shuganliqidegongxiao。xiaochaihukelidelishikeyizhuisudaogudaide“chaihushugansan”,gaifangjizuizaozai《shanghanlun》zhongbeitiji,jingguoshuqianniandefazhan,zhujianyanbianweijintianwomensuoshuzhidexiaochaihukeli。yuchuantongdejianjixiangbi,xiaochaihukelideyoushizaiyuqibianjiexing。zhixuyaoyongwenshuitiaohe,jikefuyong,youqishihexiandaikuaijiezoudeshenghuofangshi。linchuangshang,xiaochaihukelichangyongyuzhiliaoganmao、kesou、falidengzhengzhuang,youqizaifengreganmaojiganyuqizhidehuanzhezhongxiaoguoxianzhu。henduorenkenenghuiwen,zhezhongkeliyounaxiefuzuoyong?qishi,xiaochaihukelixiangduianquan,dangebiehuanzhekenenghuichuxianqingweidexiaohuabulianghuoguominfanying,yincizaishiyongqianzuihaozixunyishengdejianyi。suiranxiaochaihukelijuyouzhuduoyoudian,danyebingfeishihesuoyourenqun,tebieshiyunfu、buruqinvxingjitedingjibinghuanzhe,yingtebiejinshen。zaifuyongguochengzhong,wubizunxunyishidezhidao,quebaoanquanheyouxiao。zongdelaishuo,xiaochaihukelishixiandairencongchuantongzhongyaozhonghuodejiankangdezhongyaofangshizhiyi。tahuijulegulaozhihuiyuxiandaibianli,shiyinglexinshidaidexuqiu*(*)*(*)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li):(:)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)的(de)新(xin)选(xuan)择(ze)*(*)*(*)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)是(shi)一(yi)种(zhong)源(yuan)自(zi)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)的(de)中(zhong)药(yao)制(zhi)剂(ji),(,)近(jin)年(nian)来(lai)因(yin)其(qi)方(fang)便(bian)、(、)有(you)效(xiao)而(er)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)是(shi)柴(chai)胡(hu)、(、)黄(huang)芩(qin)、(、)党(dang)参(can)、(、)甘(gan)草(cao)等(deng)多(duo)种(zhong)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)调(tiao)和(he)肝(gan)脾(pi)、(、)舒(shu)解(jie)压(ya)力(li),(,)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)疏(shu)肝(gan)理(li)气(qi)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)的(de)历(li)史(shi)可(ke)以(yi)追(zhui)溯(su)到(dao)古(gu)代(dai)的(de)“(“)柴(chai)胡(hu)疏(shu)肝(gan)散(san)”(”),(,)该(gai)方(fang)剂(ji)最(zui)早(zao)在(zai)《(《)伤(shang)寒(han)论(lun)》(》)中(zhong)被(bei)提(ti)及(ji),(,)经(jing)过(guo)数(shu)千(qian)年(nian)的(de)发(fa)展(zhan),(,)逐(zhu)渐(jian)演(yan)变(bian)为(wei)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)所(suo)熟(shu)知(zhi)的(de)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)。(。)与(yu)传(chuan)统(tong)的(de)煎(jian)剂(ji)相(xiang)比(bi),(,)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)的(de)优(you)势(shi)在(zai)于(yu)其(qi)便(bian)捷(jie)性(xing)。(。)只(zhi)需(xu)要(yao)用(yong)温(wen)水(shui)调(tiao)和(he),(,)即(ji)可(ke)服(fu)用(yong),(,)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)现(xian)代(dai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)。(。)临(lin)床(chuang)上(shang),(,)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)感(gan)冒(mao)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)乏(fa)力(li)等(deng)症(zheng)状(zhuang),(,)尤(you)其(qi)在(zai)风(feng)热(re)感(gan)冒(mao)及(ji)肝(gan)郁(yu)气(qi)滞(zhi)的(de)患(huan)者(zhe)中(zhong)效(xiao)果(guo)显(xian)著(zhu)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)问(wen),(,)这(zhe)种(zhong)颗(ke)粒(li)有(you)哪(na)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong)?(?)其(qi)实(shi),(,)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)相(xiang)对(dui)安(an)全(quan),(,)但(dan)个(ge)别(bie)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)轻(qing)微(wei)的(de)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)或(huo)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying),(,)因(yin)此(ci)在(zai)使(shi)用(yong)前(qian)最(zui)好(hao)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)的(de)建(jian)议(yi)。(。)虽(sui)然(ran)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)具(ju)有(you)诸(zhu)多(duo)优(you)点(dian),(,)但(dan)也(ye)并(bing)非(fei)适(shi)合(he)所(suo)有(you)人(ren)群(qun),(,)特(te)别(bie)是(shi)孕(yun)妇(fu)、(、)哺(bu)乳(ru)期(qi)女(nv)性(xing)及(ji)特(te)定(ding)疾(ji)病(bing)患(huan)者(zhe),(,)应(ying)特(te)别(bie)谨(jin)慎(shen)。(。)在(zai)服(fu)用(yong)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)务(wu)必(bi)遵(zun)循(xun)医(yi)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao),(,)确(que)保(bao)安(an)全(quan)和(he)有(you)效(xiao)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo),(,)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)从(cong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)中(zhong)获(huo)得(de)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi)之(zhi)一(yi)。(。)它(ta)汇(hui)聚(ju)了(le)古(gu)老(lao)智(zhi)慧(hui)与(yu)现(xian)代(dai)便(bian)利(li),(,)适(shi)应(ying)了(le)新(xin)时(shi)代(dai)的(de)需(xu)求(qiu)

发布于:北京市