高市的极右面目:与纳粹合影,为美化希特勒书籍作序 | 国际识局|国精产品一品二品国精品69xx
1. 国精产品一品二品国精品69XX 小说
2. 国精产品一品二品国精品69XX图片
3. 国精产品一品二品国精品69XX品
4. 国精产品一品二品国精品69XXk
5. 国精产品一品二品国精品69XX在线
6. 国精产品一品二品国精品69XX午夜精品
中新网11月18日电 日本首相高市早苗近日发表涉台错误言论,罔顾法理和历史事实,其一系列言行不仅危害地区稳定,更祸及日本自身。
这绝非一时失言,而是其极右面目的彻底暴露。回顾高市的从政经历便可发现,极右争议从未与她真正剥离,早已成为她政治标签的底色。她甚至与宣传纳粹思想的人合影,为美化希特勒的书籍作序……

履历争议 行事越界
高市早苗的政治生涯起点,因一段美国经历的表述争议备受关注。她自称赴美留学期间,曾在美国民主党众议员帕特·施罗德手下担任“立法研究员”。
1989年回国后,高市便以“拥有美国国会经验的立法专家”形象进入公众视野。彼时日本自民党深陷瑞可利丑闻,因“政治黑金”问题被舆论批评,急于寻找外部经验改善形象。看到这位美国“立法研究员”,便想请高市来给自民党高层讲一讲美国的政治资金是如何运营的。
结果,这场期待中的专业分享却意外“翻车”。这位“立法专家”讲得前言不搭后语,自民党方面发现,原来高市压根没有这方面的专业知识。
后来,有日本记者发现,美国国会并没有“立法研究员”这一头衔,高市当时在帕特·施罗德的办公室,只是一个无薪助手,每天的工作局限于打印文件与事务接待等行政杂务。
可见,高市的政治起步阶段存在职业诚信方面的争议。这种对自身经历的夸大包装,不仅折射出其早期专业积累的薄弱,更形成了与后来极右政治立场相呼应的行事逻辑——为达成目标不惜突破表述边界。
自相矛盾 漠视事实
值得注意的是,高市的这种倾向并非孤立存在,在其政治生涯早期,便与自民党内美化纳粹的言行产生了关联。
1994年,自民党东京都支部的公关主任小粥义雄出版了《希特勒的选举策略》一书,该书以希特勒自传《我的奋斗》作为重要引用来源,公然对希特勒予以赞扬。
这种为纳粹招魂的书籍,甫一出版就引得海内外舆论谴责,最终因人权组织投诉被禁售。
这本争议书籍与高市早苗的直接关联,藏在书的序言中——为该书执笔作序的正是她本人。
高市甚至在序言中称:“我从被确认为候选人的那一刻起,就遭受了诽谤、诋毁和威胁。我和我的家人都深受其害。正如作者所说,通往胜利的道路在于‘坚强的意志’。年轻人,怀着对祖国和家乡的热爱与梦想,让我们迎接挑战吧!”
这番表述将个人政治遭遇与书中推崇的“意志论”绑定,变相认可了书籍传递的极端逻辑。
当然,今天询问高市早苗这件事,她肯定不承认。2014年,在该书出版20年后,高市的办公室称:“我们对这本书没有任何印象,也无法发表评论。高市本人也不认识作者。”
这一回应显然难以自圆其说。不认识书籍作者,却能为书籍作序,高市早苗可真是太“热心肠”了,这背后被认为是对其自身极右立场的刻意回避。
故作无知 触碰底线
令人惊讶的是,高市早苗与纳粹极端思想的关联,并非仅停留在文字层面。
2011年6月,高市早苗与主张纳粹思想的日本极右团体“日本纳粹党”头目山田一成在日本国旗前合影。
2014年9月,包括法新社和英国《卫报》在内的多家国际媒体报道了此事,再次引爆国际舆论。

对于这一争议事件,《东京新闻》尖锐评论道:“在欧洲,这足以构成立即辞职的理由。”
美国犹太人权组织西蒙·维森塔尔中心的副总裁亚伯拉罕·库珀更是直言不满,他在2014年10月9日说:“看到这些照片时我忍不住摇头。难道没有人愿意承担责任,阻止这种事情发生吗?”
面对质疑,高市早苗的办公室再次否认三连,称高市事前并不知道山田的真实身份、高市和山田此前或之后均无任何关系、高市已通过山田的出版商要求删除照片。据其解释,只是山田在访问国会时问高市,是否愿意合影,于是两人一起拍了张照片。
看来高市确实很忙,一边为“不认识”的人作序,一边和“不认识”的人合影……只是这种对“极端人物身份的无知”,与为美化纳粹书籍作序的经历叠加,让其说辞缺乏说服力。
可见,高市早苗的政治轨迹,清晰地展现出她与日本极右势力的深度绑定。她不只是日本政治极右土壤孕育的产物,她本身就是极右化历程的重要参与者,是日本极右政治的“土壤本土”。对这样嚣张的政客,只有迎头痛击,才能让她反省错误言论。
biaoti:huaiyunnaxieshier:congbeiyundaozhunmamadexinlulichengqinaidejiemeimen,jintianxianghedajialiaoliaohuaiyunzhegehuati。suiranmeigerendejinglidoubujinxiangtong,danwoxiangxinwulunnishizhengzaibeiyun,haishiyijinghuaiyundexiaohuoban,douhuiyougongming。**diyibu:beiyun**beiyunjieduanshiyiduanchongmanqidaiyoujinzhangdeshiqi。wodebeiyunzhilucongkaishiguanzhushentijiankangkaishi。yinshi、zuoxi、xinlizhuangtaidoushizhongdian!wokaishitiaozhengyinshi,zengjialefuhanyesuandeshiwu,birulvyeshucaihejianguo,meiciquchaoshidourenbuzhumaixieyunfushuji,yanjiuyunqiyingyang。wohaikaishiguilvyundong,baochilianghaodeshentizhuangtai。jideyoucijianshenjiaoliantiaokanwo:“nizheshiweizuomamazaixunlianma?”haha,xinlizhendechongmanqidai。**dierbu:huaiyundexiyuehetiaozhan**zhongyu,youyitianwoshoudaoleyizhiqipandeliangtiaogang!nayikexinzhongdexiyuewufayongyuyanxingrong,yanleiduokuangerchu。ranhou,bansuierlaidejiushigezhongshentibianhua。zuimingxiandejiushiexinhepibei,tebieshizaoshangqilai,zongganjiaozijixiangyizhixiaojingyu,duzigugude。weileyingduizhexiezhengzhuang,woxiguansuishendaiyixiebinggan,youqishijiangbing,duihuanjieexinyouqixiao。bujinruci,xinlishangdebianhuayehenda。zuikaishidekaixin,jianjiansuizheshentidebushierbiandexiaoxinyiyi。wokaishiguanzhuzijideqingxu,shichangyubaobajiaoliu,qingsuxinzhongdefannaoheqidai。tazongshiguliwo,rangwogandaowennuanhezhichi。**disanbu:yun标(biao)题(ti):(:)怀(huai)孕(yun)那(na)些(xie)事(shi)儿(er):(:)从(cong)备(bei)孕(yun)到(dao)准(zhun)妈(ma)妈(ma)的(de)心(xin)路(lu)历(li)程(cheng)亲(qin)爱(ai)的(de)姐(jie)妹(mei)们(men),(,)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)怀(huai)孕(yun)这(zhe)个(ge)话(hua)题(ti)。(。)虽(sui)然(ran)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)经(jing)历(li)都(dou)不(bu)尽(jin)相(xiang)同(tong),(,)但(dan)我(wo)相(xiang)信(xin)无(wu)论(lun)你(ni)是(shi)正(zheng)在(zai)备(bei)孕(yun),(,)还(hai)是(shi)已(yi)经(jing)怀(huai)孕(yun)的(de)小(xiao)伙(huo)伴(ban),(,)都(dou)会(hui)有(you)共(gong)鸣(ming)。(。)*(*)*(*)第(di)一(yi)步(bu):(:)备(bei)孕(yun)*(*)*(*)备(bei)孕(yun)阶(jie)段(duan)是(shi)一(yi)段(duan)充(chong)满(man)期(qi)待(dai)又(you)紧(jin)张(zhang)的(de)时(shi)期(qi)。(。)我(wo)的(de)备(bei)孕(yun)之(zhi)路(lu)从(cong)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)开(kai)始(shi)。(。)饮(yin)食(shi)、(、)作(zuo)息(xi)、(、)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai)都(dou)是(shi)重(zhong)点(dian)!(!)我(wo)开(kai)始(shi)调(tiao)整(zheng)饮(yin)食(shi),(,)增(zeng)加(jia)了(le)富(fu)含(han)叶(ye)酸(suan)的(de)食(shi)物(wu),(,)比(bi)如(ru)绿(lv)叶(ye)蔬(shu)菜(cai)和(he)坚(jian)果(guo),(,)每(mei)次(ci)去(qu)超(chao)市(shi)都(dou)忍(ren)不(bu)住(zhu)买(mai)些(xie)孕(yun)妇(fu)书(shu)籍(ji),(,)研(yan)究(jiu)孕(yun)期(qi)营(ying)养(yang)。(。)我(wo)还(hai)开(kai)始(shi)规(gui)律(lv)运(yun)动(dong),(,)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)态(tai)。(。)记(ji)得(de)有(you)次(ci)健(jian)身(shen)教(jiao)练(lian)调(tiao)侃(kan)我(wo):(:)“(“)你(ni)这(zhe)是(shi)为(wei)做(zuo)妈(ma)妈(ma)在(zai)训(xun)练(lian)吗(ma)?(?)”(”)哈(ha)哈(ha),(,)心(xin)里(li)真(zhen)的(de)充(chong)满(man)期(qi)待(dai)。(。)*(*)*(*)第(di)二(er)步(bu):(:)怀(huai)孕(yun)的(de)喜(xi)悦(yue)和(he)挑(tiao)战(zhan)*(*)*(*)终(zhong)于(yu),(,)有(you)一(yi)天(tian)我(wo)收(shou)到(dao)了(le)一(yi)直(zhi)期(qi)盼(pan)的(de)两(liang)条(tiao)杠(gang)!(!)那(na)一(yi)刻(ke)心(xin)中(zhong)的(de)喜(xi)悦(yue)无(wu)法(fa)用(yong)语(yu)言(yan)形(xing)容(rong),(,)眼(yan)泪(lei)夺(duo)眶(kuang)而(er)出(chu)。(。)然(ran)后(hou),(,)伴(ban)随(sui)而(er)来(lai)的(de)就(jiu)是(shi)各(ge)种(zhong)身(shen)体(ti)变(bian)化(hua)。(。)最(zui)明(ming)显(xian)的(de)就(jiu)是(shi)恶(e)心(xin)和(he)疲(pi)惫(bei),(,)特(te)别(bie)是(shi)早(zao)上(shang)起(qi)来(lai),(,)总(zong)感(gan)觉(jiao)自(zi)己(ji)像(xiang)一(yi)只(zhi)小(xiao)鲸(jing)鱼(yu),(,)肚(du)子(zi)鼓(gu)鼓(gu)的(de)。(。)为(wei)了(le)应(ying)对(dui)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang),(,)我(wo)习(xi)惯(guan)随(sui)身(shen)带(dai)一(yi)些(xie)饼(bing)干(gan),(,)尤(you)其(qi)是(shi)姜(jiang)饼(bing),(,)对(dui)缓(huan)解(jie)恶(e)心(xin)有(you)奇(qi)效(xiao)。(。)不(bu)仅(jin)如(ru)此(ci),(,)心(xin)理(li)上(shang)的(de)变(bian)化(hua)也(ye)很(hen)大(da)。(。)最(zui)开(kai)始(shi)的(de)开(kai)心(xin),(,)渐(jian)渐(jian)随(sui)着(zhe)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi)而(er)变(bian)得(de)小(xiao)心(xin)翼(yi)翼(yi)。(。)我(wo)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)自(zi)己(ji)的(de)情(qing)绪(xu),(,)时(shi)常(chang)与(yu)宝(bao)爸(ba)交(jiao)流(liu),(,)倾(qing)诉(su)心(xin)中(zhong)的(de)烦(fan)恼(nao)和(he)期(qi)待(dai)。(。)他(ta)总(zong)是(shi)鼓(gu)励(li)我(wo),(,)让(rang)我(wo)感(gan)到(dao)温(wen)暖(nuan)和(he)支(zhi)持(chi)。(。)*(*)*(*)第(di)三(san)步(bu):(:)孕(yun)