香港设计师余婳：一针一线织华服，心系云南不了情|人妻激情偷乱视频一区二区三区
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中新网昆明9月6日电 题：香港设计师余婳：一针一线织华服，心系云南不了情
作者 罗婕
从昆明到香港，从热爱美术到成为华服设计师，余婳以针线为笔，以布料为卷，用二十余载的坚守，编织着“华服梦”，在一言一行中联结滇港情。
20世纪80年代末，年仅8岁的余婳跟着母亲从昆明移民香港。起初，说着云南话、刚学会汉语拼音的她，一时陷入“语言困境”，既听不懂广东话，也不适应英文课堂。“当时感觉自己像‘聋哑人’，只能靠看电视和上课慢慢学和听。”
那时，手中的画笔是余婳最珍视的伙伴，也成为她接触新环境的支点。“家乡的蓝天白云、丰富色彩，是我最早的美学启蒙。”从小展露的美术天赋，最终指引她考入香港理工大学时装设计专业，开启设计生涯。
2005年大学毕业后，初出茅庐的余婳以独立设计师身份创业，后重返母校攻读硕士学位。从童装、男装到运动服、制服，她很快在香港设计界崭露头角。
2008年北京奥运会香港马术比赛制服和香港龙舟总会、香港杰出青年协会等制服的设计，皆出自余婳的手笔，凭借不断努力，她先后获评“全港时尚专业女性奖”“香港十大杰出青年”等奖项。
真正让她“出圈”的设计，是为香港海关首位女关长何珮珊打造的长衫礼服。这是香港纪律部队中唯一一个采用中式设计元素，拥有官阶、金属肩章的旗袍礼服。“能设计这件礼服，我既荣幸又自豪。”她说。
“女人一生该有三件旗袍，分别承载青春靓丽、温柔典雅与温暖慈祥。”余婳深耕服装设计多年，创立以自己名字为核心的品牌“嫿 Mary Yu”，主打旗袍设计并跨领域尝试珠宝设计，作为华服穿搭中的点睛之笔。
在港生活长达三十余年，余婳对家乡云南的眷恋却从未减退。上学时，她几乎每年暑假都回乡探亲，至今珍藏与云南同学的书信。
这份对家乡的深情，转化为她推广云南文化的动力。作为第十三届云南省政协委员、香港云南旅港同乡会董事，余婳将云南各民族元素融入华服设计，还致力于增进滇港两地的文化交流。
2024年，余婳加入云南海外联谊会(下称“云南海联会”)。在她看来，这里是海外同胞与家乡联结的重要桥梁。
正如余婳所见，云南海联会成立三十余年以来，依托面向南亚东南亚辐射中心的区位和资源优势，积极推动港澳台同胞和海外侨胞服务云南经济社会发展。“云南海联会汇聚了众多港澳台地区的云南籍乡亲，这份乡情纽带将我们紧紧系在一起。”她说。
依托中国—南亚博览会、世界云南同乡联谊大会、东盟华商会等重大开放平台，越来越多港澳台侨界代表人士受邀来滇考察交流、商洽合作。余婳也是通过云南海联会，充分了解家乡的最新发展，结合自己的事业，为云南发展贡献力量。
余婳积极发挥云南海联会成员作用，为滇港交流活动牵线搭桥。今年4月，香港曾璧山(崇兰)中学的30余名师生来到云南昆明、大理参访交流，先后走进民族团结示范村大理南五里桥村、云南陆军讲武堂等地，与大理下关一中师生同上一堂课，在西南联大博物馆复原教室同唱一首歌。
不仅如此，在余婳的赞助支持下，参访学生还参与云南交流学习团摄影比赛。“游人如织的昆明老街”“与洱海一样蓝的云南天空”“夜幕下的大理古城”被学生们的镜头一一记录。“很多小朋友首次到云南，看到美景、感受多元文化后，特别兴奋。”余婳希望以此让滇港两地年轻一代多走动、多了解，加深情谊。
“面向未来，我们更需增强对新一代港澳台同胞和海外侨胞的吸引力和凝聚力。”作为“华服守护者”，余婳将继续前行，让更多人透过她的作品，看到中华文化之美，感受滇港交融之暖。(完)
chuanxiong，zuoweiyizhongchangyongdezhongyaocai，juyoudutedeyaoyongjiazhiheguangfandeyingyongqianjing。zaizhongyixuezhong，chuanxiongbeiyuwei“huoxuehuayu”dezhongyaoyaowu，qizhuyaogongxiaoshicujinxueyexunhuan、huanjietengtonghetiaojieyuejing。zhenduichuanxiongdeyaoyongjiazhi，keyichanshuqizaixiandaiyixuehebaojianfangmiandezhongyaoyiyi。shouxian，chuanxiongjuyouxianzhudehuoxuehuayuzuoyong。zaizhongyililunzhong，xueyexunhuandechangtongshiweichishentijiankangdejichu。chuanxiongtongguokuozhangxueguan、jiangdixueyeniandu，youxiaogaishanxueyexunhuan，congerjianqingyinxueyuyinqidegezhongzhengzhuang，rutoutong、tongjingdeng。suizhexiandaiyixuedefazhan，kexuejiamenduichuanxiongzhongdeyouxiaochengfenjinxingleshenruyanjiu，faxianqikeyitongguotiaojiexueguanneipixibaogongnenghekangyanghuazuoyong，jinyibuzengqiangqihuoxuehuayudexiaoguo。qici，chuanxiongzaishenjingxitongdebaohuzuoyongyezhujianshoudaozhongshi。yanjiubiaoming，chuanxiongzhongdehuaxuechengfenjubeiyidingdeshenjingbaohuzuoyong，keduikangyinquexuesuodaozhideshenjingsunshang。zheweizhongfenghuanzhedekangfutigonglexindezhiliaosilu，shixianlechuantongzhongyiyaoyuxiandaiyixuedeyouxiaojiehe。zuihou，buronghushideshichuanxiongzaibaojianshipinlingyudeyingyong。suizherenmenjiankangyishidetigao，chuanxiongzuoweiyizhongtianranyaocai，shoudaoyuelaiyueduoxiaofeizhedeqinglai。qizaitiaojieshenglijineng、gaishanxueyexunhuandengfangmiandebaojianxiaoguo，shiqichengweixiandaiyangshengderemenxuanze。zongshangsuoshu，chuanxiongbujinzaizhongyiyaozhongzhanjuzhongyaodiwei，qidutedehuoxuehuayugongnengyiji川(chuan)芎(xiong)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)用(yong)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)和(he)广(guang)泛(fan)的(de)应(ying)用(yong)前(qian)景(jing)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)，(，)川(chuan)芎(xiong)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)”(”)的(de)重(zhong)要(yao)药(yao)物(wu)，(，)其(qi)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)是(shi)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)、(、)缓(huan)解(jie)疼(teng)痛(tong)和(he)调(tiao)节(jie)月(yue)经(jing)。(。)针(zhen)对(dui)川(chuan)芎(xiong)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)，(，)可(ke)以(yi)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)和(he)保(bao)健(jian)方(fang)面(mian)的(de)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)川(chuan)芎(xiong)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)的(de)畅(chang)通(tong)是(shi)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)的(de)基(ji)础(chu)。(。)川(chuan)芎(xiong)通(tong)过(guo)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan)、(、)降(jiang)低(di)血(xue)液(ye)黏(nian)度(du)，(，)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)从(cong)而(er)减(jian)轻(qing)因(yin)血(xue)瘀(yu)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)头(tou)痛(tong)、(、)痛(tong)经(jing)等(deng)。(。)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)科(ke)学(xue)家(jia)们(men)对(dui)川(chuan)芎(xiong)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)进(jin)行(xing)了(le)深(shen)入(ru)研(yan)究(jiu)，(，)发(fa)现(xian)其(qi)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)血(xue)管(guan)内(nei)皮(pi)细(xi)胞(bao)功(gong)能(neng)和(he)抗(kang)氧(yang)化(hua)作(zuo)用(yong)，(，)进(jin)一(yi)步(bu)增(zeng)强(qiang)其(qi)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci)，(，)川(chuan)芎(xiong)在(zai)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)也(ye)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)川(chuan)芎(xiong)中(zhong)的(de)化(hua)学(xue)成(cheng)分(fen)具(ju)备(bei)一(yi)定(ding)的(de)神(shen)经(jing)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)，(，)可(ke)对(dui)抗(kang)因(yin)缺(que)血(xue)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)。(。)这(zhe)为(wei)中(zhong)风(feng)患(huan)者(zhe)的(de)康(kang)复(fu)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)治(zhi)疗(liao)思(si)路(lu)，(，)实(shi)现(xian)了(le)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)药(yao)与(yu)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)的(de)有(you)效(xiao)结(jie)合(he)。(。)最(zui)后(hou)，(，)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)的(de)是(shi)川(chuan)芎(xiong)在(zai)保(bao)健(jian)食(shi)品(pin)领(ling)域(yu)的(de)应(ying)用(yong)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)健(jian)康(kang)意(yi)识(shi)的(de)提(ti)高(gao)，(，)川(chuan)芎(xiong)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)天(tian)然(ran)药(yao)材(cai)，(，)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)消(xiao)费(fei)者(zhe)的(de)青(qing)睐(lai)。(。)其(qi)在(zai)调(tiao)节(jie)生(sheng)理(li)机(ji)能(neng)、(、)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)保(bao)健(jian)效(xiao)果(guo)，(，)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)现(xian)代(dai)养(yang)生(sheng)的(de)热(re)门(men)选(xuan)择(ze)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)川(chuan)芎(xiong)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)占(zhan)据(ju)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)，(，)其(qi)独(du)特(te)的(de)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)功(gong)能(neng)以(yi)及(ji)