历史学家李开元推出首部随笔集《司马迁来到B大历史系》|部长睡人妻hd中字
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中新网北京9月8日电 (记者 应妮)当司马迁穿越时空来到今天的大学历史系，会发生什么？历史学家、秦汉史专家李开元教授的首部历史随笔集《司马迁来到B大历史系》日前由生活·读书·新知三联书店出版。书中的同名文章是一篇穿越寓言，令人啼笑皆非的同时亦会掩卷长思。
北京大学历史学系毕业、获东京大学文学博士学位的李开元在数十年学术生涯中，以《汉帝国的建立与刘邦集团》奠定学术根基，又通过《秦崩》《楚亡》《汉兴》等“复活型历史叙事系列”进行自己的历史书写实践。
《司马迁来到B大历史系》分为五个部分，由作者从多年来写作的各类文体的文章、发表出来的访谈文字组成。书名虽让人有点摸不着头脑，但正如他在序言中所说，这一书名“暗喻历史与现实的对话”，而“历史与现实的对话”，正是本书之题旨所在，反映了作者的学术人生、研究感悟与创作历程。
李开元在书中多次强调“历史在科学和艺术之间”的观点，强调历史研究的双重性，即“科学般的历史学不是科学，也不是艺术。历史学在科学与艺术之间，是有科学基础的人文学科”。他认为，就内容而言，历史学是所有人文社会科学的母体；就方法而言，历史学游走在科学和艺术之间；就未来而言，历史学包含了各种非虚构的巨大空间。
作者还深情回忆了与史学大家邓广铭的交往。在总结邓先生的学术成就时，他说：“研究与叙事并重——邓氏史学的这个特点，完整地体现了历史学是有科学基础的人文学科的基本精神。”李开元极为认同研究与叙事并重，认为这是承载历史学的两个车轮，缺一不可。叙事，接近于艺术，追求美；研究接近于科学，追求真；历史叙事，是在研究基础上的叙事，在求真的基础上求美。
在他看来，历史学的美是被大多数人遗忘的一种记忆。在历史中探索未知，发现新知，是一桩激荡人心的美事，是生命之美和游戏之美。在给陆川导演编著的《王的盛宴》序言中，他曾写“要在历史的真与艺术的美之间求索。”这是他对文艺作品的希望，也是对自己学术和写作之路的鞭策。(完)
《guangzhouxinliyisheng》zaikuaisufazhandexiandaishehuizhong，xinlijiankangwentizhujianshoudaoyuelaiyueduorendeguanzhu。zaizhongguo，youqishizaiguangzhouzheyangdedachengshi，xinliyishengdejiaosebiandeyufazhongyao。guangzhoubujinshinanfangdeyizuojingjihewenhuazhongxin，gengshixinlizixunxingyepengbofazhandechengshizhiyi。suizheshenghuojiezoudejiakuaiheyalidezengjia，yuelaiyueduoderenmianlinzhexinlikunraohexinlijibing。wulunshizhichangyali、jiatingmaodun，haishiqinggankunrao，zhexiewentidoukenengyingxiangdaogerendexinlijiankang。erguangzhoudexinliyishengzhengshiweilejiejuezhexiewentiercunzaide。tamentongguozhuanyedezhishihejineng，weimeiyigexuyaobangzhudegetitigongzhichihezhidao。guangzhoudexinliyishengtongchangjuyouzhuanyedexinlixuebeijing，xuduorendoushouguoxitongdexunlian，binghuodelexiangguandezhiyezige。tamenchangchangcaiquduozhongzhiliaofangfa，baokuorenzhixingweiliaofa、xinlifenxi、jiatingzhiliaodeng，yimanzubutongkehudexuqiu。zaizhegeduoyuanwenhuadechengshizhong，xinliyishengyeyuelaiyuezhuzhongwenhuabeijingduigetixinlideyingxiang，nulitigonggengjuzhenduixingdefuwu。jinnianlai，guangzhoudexinlizixunjigouruyuhouchunsunbanmaochu，bujinyoudaxingyiyuandexinlike，haiyouxuduosirenzhensuohexinlizixunzhongxin。zhexiejigoutigonglefengfudexinlijiankangfuwu，congyiduiyidexinlizixundaotuantixinlifudao，shenzhixianshangzixun，shidegengduorennenggouzaibaomiheanquandehuanjingzhongdedaobangzhu。chulegerenzixun，guangzhoudexinliyishenghaijijicanyushequdexinlijiankangxuanchuanhejiaoyuhuodong。tamenzoujinxuexiao、qiyeheshequ，kaizhanxinlijiankangjiangzuohegongzuofang，bangzhurenmenshibiechangjiandexinliwenti，xuexiyouxiaodeyingduicelve。zhezhongyufangxinggongzuobujintigaolegongzhongdexinlijiankangyishi，yejianshaoleqianzaidexinlijibingfashenglv《(《)广(guang)州(zhou)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)》(》)在(zai)快(kuai)速(su)发(fa)展(zhan)的(de)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)广(guang)州(zhou)这(zhe)样(yang)的(de)大(da)城(cheng)市(shi)，(，)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)的(de)角(jiao)色(se)变(bian)得(de)愈(yu)发(fa)重(zhong)要(yao)。(。)广(guang)州(zhou)不(bu)仅(jin)是(shi)南(nan)方(fang)的(de)一(yi)座(zuo)经(jing)济(ji)和(he)文(wen)化(hua)中(zhong)心(xin)，(，)更(geng)是(shi)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)行(xing)业(ye)蓬(peng)勃(bo)发(fa)展(zhan)的(de)城(cheng)市(shi)之(zhi)一(yi)。(。)随(sui)着(zhe)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)和(he)压(ya)力(li)的(de)增(zeng)加(jia)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)心(xin)理(li)困(kun)扰(rao)和(he)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)职(zhi)场(chang)压(ya)力(li)、(、)家(jia)庭(ting)矛(mao)盾(dun)，(，)还(hai)是(shi)情(qing)感(gan)困(kun)扰(rao)，(，)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)都(dou)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)到(dao)个(ge)人(ren)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)而(er)广(guang)州(zhou)的(de)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)正(zheng)是(shi)为(wei)了(le)解(jie)决(jue)这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)而(er)存(cun)在(zai)的(de)。(。)他(ta)们(men)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)知(zhi)识(shi)和(he)技(ji)能(neng)，(，)为(wei)每(mei)一(yi)个(ge)需(xu)要(yao)帮(bang)助(zhu)的(de)个(ge)体(ti)提(ti)供(gong)支(zhi)持(chi)和(he)指(zhi)导(dao)。(。)广(guang)州(zhou)的(de)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)具(ju)有(you)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)学(xue)背(bei)景(jing)，(，)许(xu)多(duo)人(ren)都(dou)受(shou)过(guo)系(xi)统(tong)的(de)训(xun)练(lian)，(，)并(bing)获(huo)得(de)了(le)相(xiang)关(guan)的(de)执(zhi)业(ye)资(zi)格(ge)。(。)他(ta)们(men)常(chang)常(chang)采(cai)取(qu)多(duo)种(zhong)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa)，(，)包(bao)括(kuo)认(ren)知(zhi)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)、(、)心(xin)理(li)分(fen)析(xi)、(、)家(jia)庭(ting)治(zhi)疗(liao)等(deng)，(，)以(yi)满(man)足(zu)不(bu)同(tong)客(ke)户(hu)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)多(duo)元(yuan)文(wen)化(hua)的(de)城(cheng)市(shi)中(zhong)，(，)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)也(ye)越(yue)来(lai)越(yue)注(zhu)重(zhong)文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)对(dui)个(ge)体(ti)心(xin)理(li)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)努(nu)力(li)提(ti)供(gong)更(geng)具(ju)针(zhen)对(dui)性(xing)的(de)服(fu)务(wu)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)广(guang)州(zhou)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)机(ji)构(gou)如(ru)雨(yu)后(hou)春(chun)笋(sun)般(ban)冒(mao)出(chu)，(，)不(bu)仅(jin)有(you)大(da)型(xing)医(yi)院(yuan)的(de)心(xin)理(li)科(ke)，(，)还(hai)有(you)许(xu)多(duo)私(si)人(ren)诊(zhen)所(suo)和(he)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)中(zhong)心(xin)。(。)这(zhe)些(xie)机(ji)构(gou)提(ti)供(gong)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)服(fu)务(wu)，(，)从(cong)一(yi)对(dui)一(yi)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)到(dao)团(tuan)体(ti)心(xin)理(li)辅(fu)导(dao)，(，)甚(shen)至(zhi)线(xian)上(shang)咨(zi)询(xun)，(，)使(shi)得(de)更(geng)多(duo)人(ren)能(neng)够(gou)在(zai)保(bao)密(mi)和(he)安(an)全(quan)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)得(de)到(dao)帮(bang)助(zhu)。(。)除(chu)了(le)个(ge)人(ren)咨(zi)询(xun)，(，)广(guang)州(zhou)的(de)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)还(hai)积(ji)极(ji)参(can)与(yu)社(she)区(qu)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)宣(xuan)传(chuan)和(he)教(jiao)育(yu)活(huo)动(dong)。(。)他(ta)们(men)走(zou)进(jin)学(xue)校(xiao)、(、)企(qi)业(ye)和(he)社(she)区(qu)，(，)开(kai)展(zhan)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)讲(jiang)座(zuo)和(he)工(gong)作(zuo)坊(fang)，(，)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)识(shi)别(bie)常(chang)见(jian)的(de)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)，(，)学(xue)习(xi)有(you)效(xiao)的(de)应(ying)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