胜利日回眸：抗战中不能忘却的“侨力量”|医生扒开腿用黄瓜把我弄高潮了
1. 妇科检查被医生扣了6个小时
2. 医生弄一下
3. 医生帮我拿出来老王
4. 医生偷偷帮我
5. 医生帮我触
中新网北京9月3日电 2025年9月3日是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年纪念日。在今天回望这段壮阔历史，海外华侨是不能被遗忘的特殊力量。
在民族危亡之际，他们以毁家纾难的报国情怀、前仆后继的英雄气概、不畏牺牲的献身精神，与祖国人民共赴国难，结成举国御敌的坚强力量。
重温抗战中的“侨力量”，这些用信念和热血写就的故事，值得被镌刻和铭记。
南侨总会：南洋华侨的抗日旗帜
“盖国家之大患一日不能除，则国民之大责一日不能卸；前方之炮火一日不能止，则后方刍粟一日不能停。”1938年10月10日，南洋华侨筹赈祖国难民总会(下称“南侨总会”)成立大会上，担任主席的陈嘉庚在宣言中向海外华侨发出这样的号召。
南侨总会的成立使800万南洋华侨不分地域、帮派、阶层地团结起来。在其领导下，南洋各地80多个筹赈会、1000多个分会开展轰轰烈烈的抗日救亡运动，从财力、物力、人力上支援抗战。无论是侨社领袖还是普通侨众，或慷慨捐资捐物，或参与回国服务，以不同方式为抗战作出贡献。
在陈嘉庚和南侨总会的号召下，1939年，先后有9批共计3200多名南洋华侨青年回国，担负起滇缅公路抗日军运任务。陈嘉庚还组织各地筹赈会为前线捐献寒衣、药品和卡车等物资，并在新加坡和重庆投资设立药厂直接为前线供药。
据统计，在全面抗战的前3年，南侨总会就为中国抗战筹得约合4亿余元(国币)的款项。陈嘉庚描述南洋华侨捐献情形时曾说：“对祖国战区的筹赈工作，风起云涌，海啸山呼，热烈情形，得曾未有；富商巨贾既不吝啬，小贩劳工也尽倾血汗。”
南侨机工：血肉筑起“抗战生命线”
1938年10月，中国东南部的海陆交通均被日军切断，滇缅公路成为运输国际援华物资的主要通道，急需大量汽车司机和修理工。
陈嘉庚以南侨总会的名义于1939年2月7日发布《征募汽车修机驶机人员回国服务》通告。通告发出后报名者不断，甚至有人女扮男装，希望回国参与抗战。
短短数月，3200多名华侨青年放弃海外安稳生活，组成“南洋华侨机工回国服务团”(简称“南侨机工”)分批回国，在滇缅公路上抢运战略物资。
滇缅公路上处处是生死考验。山道在崇山峻岭间盘桓，驾车稍有不慎便会坠入万丈深渊。行驶在泥泞狭窄、临近悬崖的路段时，副驾驶员甚至需要“悬挂”在车外，充当“人肉导航”。路上蚊虫肆虐、疟疾流行，上千名机工倒在运输途中。敌机轰炸更是家常便饭，车辆一旦中弹，机工几无生还希望。
1939年至1942年，经滇缅公路运送的军需物资达50多万吨，还有不计其数的民用物资。
1942年滇缅公路被切断后，一部分南侨机工投身中美联合开辟的驼峰航线，承担将各类军用物资转运至中国战场的任务；也有部分留在昆明，在盟军中担任翻译、文员等职务。
纽约华侨抗日救国筹饷总会：赤子之心募饷救国
1937年七七事变后，美洲的华侨也开展了抗日救亡运动。1939年11月，司徒美堂等旅美爱国侨领联合纽约地区54个侨团成立“纽约华侨抗日救国筹饷总会”。该会成立后领导和组织在美华侨华人捐钱献物，支持祖国抗日。从七七事变至抗战胜利，该会共募集了330多万美元的抗日款项。
为了集中精力发动华侨募捐，司徒美堂辞去所有职务，专职负责筹饷总会的工作达5年。他往来奔走于美国、加拿大、古巴、巴西、秘鲁等国宣传抗日，号召募捐，将个人安危置之度外。
司徒美堂曾回忆说，当时募捐的名目有如下各种：额捐(每人每月额捐15美元)、飞机捐、散捐、餐馆的自由捐、公债票等。抗战期间，纽约每个华侨平均额捐了670美元到1000美元。
司徒美堂也是毁家纾难的带头人，为了祖国的抗战，他几乎献出了自己所有的财物。“纽约华侨抗日救国筹饷总会”同时也开展国际援华宣传工作，对外宣传活动和募捐互为补充，极大地支援了中国抗战。
飞虎队：并肩作战浴血长空
飞虎队，是80多年前中国抗日战场上一支特殊的空中作战队伍。这支队伍的飞行员多来自美国，他们与中国军民并肩作战，成为抗击日本法西斯的重要空中力量。他们还开辟出“驼峰航线”，一度成为战时中国与外界保持联系的唯一有效国际通道。
1941年，美国将军陈纳德招募不到100名飞行员，配备五六十架战机，组建了“美国志愿航空队”，这支队伍后来被称为飞虎队。他们驾驶P-40战斗机，机头绘着血盆大口的鲨鱼涂装，凭借顽强的意志和巧妙的战术连续击退日本空军。飞虎队中还有很多华侨华人飞行员和地勤人员，他们主要来自美国、加拿大。
飞虎队的到来，为中国抗战注入了急需的空中力量。他们与中国空军并肩作战，在滇缅、华中、华南等空战中屡次沉重打击日军，有力支援地面部队的作战行动。在中国期间，飞虎队击落日本军机2600多架，击沉、击伤舰船44艘，击毙日军6万余人，有力支持了中国抗战。
爱国侨领蚁光炎：留下“中国必定胜利”遗言
“我虽死，尔等免用痛心，中国必定胜利！”1939年11月21日夜，泰国华侨领袖蚁光炎在曼谷耀华力路遭日本特务枪杀。在弥留之际，他用微弱的声音，向身边的亲人留下了这样的遗言。
蚁光炎是泰国中华总商会第15届主席，抗战期间，在他的领导下泰国侨胞开始抵制日货。他还通过组织义演、舞“救国醒狮”、号召素餐过年等形式，在侨胞中筹募捐款，并带头认购救国公债，为祖国抗战筹措了大量的外汇资金。
滇缅公路开通后，蚁光炎带头捐献卡车，并动员华侨司机回国支援运输。此外，在香港八路军办事处成立后，他还曾向八路军、新四军捐赠卡车、药品，并多次汇款支持。
蚁光炎因领导泰国华侨开展抗日救国活动，成为日本侵略者及亲日势力的眼中钉。对方屡次以利诱、威胁等卑鄙手段逼迫他停止抗日，均遭到他的严词拒绝，后遭到暗杀。
蚁光炎遇害的消息震惊了整个泰国华侨社会，并很快传到国内。《新华日报》在社论中称赞他“素为华侨所敬仰，抗战以来，贡献甚大”。
归侨抗日女英雄李林：最后一颗子弹留给自己
抗战期间，还有一些华侨青年回国参战，李林就是他们之中的一员。从身穿学生装、手抱书本的华侨女学生，到抗战队伍中双枪跃马的女指挥员，她是晋绥边区唯一一位女游击队长。
李林原名李秀若，1915年出生于福建漳州。自幼被领养后，随养父母到印度尼西亚生活。14岁时，李林随家人回到了祖国。回国后，李林考入了爱国华侨陈嘉庚在厦门开办的集美学校。
李林一边读书，一边在平民夜校宣传抗战思想，这一时期，她还加入了中华民族解放先锋队等抗战青年团体，并在北平参加抗日救国运动。1936年李林成为一名中国共产党党员。1937年7月，抗战全面爆发。李林随队抵达山西平鲁一带后，三个月内就在当地组建起了200多人的抗日游击队。
1940年4月，日军调集了1.2万兵力对晋绥边区发动了相较之前更大规模的扫荡。危急关头，为了保证大部队的安全，李林主动请缨，由她带领20人突击队去吸引敌人火力。在这场战役中，李林将最后一颗子弹留给自己，牺牲时年仅24岁。当时她刚刚结婚一年多，并且已怀有身孕。
《美洲华侨日报》：记录海外侨胞心之所念
海外华侨不仅在物质上鼎力支援祖国抗战，也在国际舆论战线上积极发声。全面抗战爆发后，海外原有的华侨报刊纷纷转向宣传抗战，新创办的华侨抗日报刊亦如雨后春笋般兴起，其中《美洲华侨日报》是影响力较大的华侨报刊之一。
20世纪30年代，美国经济大萧条加上纽约市发布针对华人洗衣业的歧视性政策，使得华侨失业加剧。在多数华文报纸被迫停刊的日子里，新创刊的《美洲华侨日报》成为旅美侨胞舆论前言阵地，既传达爱国情怀，也维护华侨权益。
《美洲华侨日报》原副总编辑陈天璇介绍，为突破消息封锁，报社同仁常以“星期五小组”的形式，研究时事和编辑事宜，参与由美国知识精英组成的“太平洋研究会”以获取最新国际消息。
作为旅美侨胞舆论前沿阵地，《美洲华侨日报》就中国局势持续发表社论，坚定拥护中国共产党的抗战主张。在1942年抗日战争处于相持阶段时，《美洲华侨日报》持续发表社论，一方面借此呼吁国际力量救助，一方面关注东南亚战场状况。
岁月不语，惟报能言。回眸历史，《美洲华侨日报》等海外华文报刊始终与中华民族的起落沉浮相随相伴，是海外侨胞坚守民族情怀的精神家园。
马华戏剧：支援抗战的有力武器
抗日战争时期，马来亚(当时马来西亚受英国殖民管辖部分被称为“马来亚”)华文演剧运动盛况空前。华文演剧运动的发展壮大，有力支持了中国抗战。
1931年九一八事变后，尤其是1937年七七事变后，抗日救亡思潮将马来亚华文话剧迅速推向空前的盛况。当时，全马来亚的剧社有2000余个，几乎所有华文学校和主要城市都成立了剧社。
话剧作品以抗日救亡题材为主，当年常演的《凤凰城》反映的是九一八事变，著名的抗日街头剧《放下你的鞭子》则是武汉合唱团在马来亚巡演时最常用来压轴、最能唤起观众共鸣的曲目。
马来亚华文演剧运动是直接面向普罗大众的动员力量。一方面，话剧演出为中国抗战筹款筹物，另一方面，话剧演出也起到唤醒华人华侨、宣传抗战思潮的作用。资料显示，当年的一个武汉合唱团，通过演出来话剧组织抗日救亡宣传，仅仅用一年时间，演出超130场，筹款一千多万元法币。
当时的话剧不仅在剧院演出，也出现在街角乡野，到处都有观看话剧演出的观众，使得演出宣传的抗日救亡思想得以广泛传播，深入人心。(完)
【qianliexianyan，nanrendejiankangyinhuan，nixuyaozhidaodeshi】Hi，qinaidepengyoumen！jintianzanmenlailiaoliaoyigehenduonanshengkenengbuyuanyitanqidehuati，najiushi——qianliexianyan。nimeitingcuo，zhekebushiyigexiaowenti，ershihenduonanxingjiankangde“yinmishashou”。kuailailejieyixiaba！qianliexianyanshizhiqianliexiandeyanzhengfanying，tongchanghuidaozhiyixiliebushufudezhengzhuang，biruniaopin、niaoji、huiyinbutengtongdengdeng。zuirangrenfannaodeshi，youxierenkenengbuhuiyoumingxiandezhengzhuang，danhaishihuizaitijianzhongbeifaxianwenti。zhendeshihen“qianfu”dexiaojiahuoa！xianlailiaoliaoqianliexianyandeleixing。takeyifenweijixinghemanxingliangzhong。jixingqianliexianyanwangwanglaidexunmeng，bansuifarehejulietengtong，jianzhiburongxiaoqu！ermanxingqianliexianyanzekenengzaichangshijianneizhujianjiazhong，duishenghuozhiliangdeyingxianggengshenyuan，biruyingxiangdaoshuimian、qingxudeng。name，qianliexianyandeyuanyinyounaxiene？qishikenengdeyinsuhaitingduode，biruganran、yalida、zuoxibuguilvdeng，tebieshichangqijiuzuo、quefaduanliandepengyou，gengrongyichengwei“shouhaizhe”。zaizhegekuaijiezoudeshehuizhong，zhaoguhaozijidejiankangzhendehenzhongyaoo！name，ruheyufanghezhiliaoqianliexianyanne？shouxian，richangdejiankangxiguanzhiguanzhongyao！baochiguilvdezuoxi、helideyinshi，duoheshui，shaohejiu，shidangduanlian，zhexiedoushiyufangdeguanjian。erruguozhendeyudaobushizhengzhuang，qianwanbiexiuyujiuyi，【(【)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)，(，)男(nan)人(ren)的(de)健(jian)康(kang)隐(yin)患(huan)，(，)你(ni)需(xu)要(yao)知(zhi)道(dao)的(de)事(shi)】(】)H(H)i(i)，(，)亲(qin)爱(ai)的(de)朋(peng)友(you)们(men)！(！)今(jin)天(tian)咱(zan)们(men)来(lai)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)很(hen)多(duo)男(nan)生(sheng)可(ke)能(neng)不(bu)愿(yuan)意(yi)谈(tan)起(qi)的(de)话(hua)题(ti)，(，)那(na)就(jiu)是(shi)—(—)—(—)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)。(。)你(ni)没(mei)听(ting)错(cuo)，(，)这(zhe)可(ke)不(bu)是(shi)一(yi)个(ge)小(xiao)问(wen)题(ti)，(，)而(er)是(shi)很(hen)多(duo)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)“(“)隐(yin)秘(mi)杀(sha)手(shou)”(”)。(。)快(kuai)来(lai)了(le)解(jie)一(yi)下(xia)吧(ba)！(！)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)是(shi)指(zhi)前(qian)列(lie)腺(xian)的(de)炎(yan)症(zheng)反(fan)应(ying)，(，)通(tong)常(chang)会(hui)导(dao)致(zhi)一(yi)系(xi)列(lie)不(bu)舒(shu)服(fu)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)比(bi)如(ru)尿(niao)频(pin)、(、)尿(niao)急(ji)、(、)会(hui)阴(yin)部(bu)疼(teng)痛(tong)等(deng)等(deng)。(。)最(zui)让(rang)人(ren)烦(fan)恼(nao)的(de)是(shi)，(，)有(you)些(xie)人(ren)可(ke)能(neng)不(bu)会(hui)有(you)明(ming)显(xian)的(de)症(zheng)状(zhuang)，(，)但(dan)还(hai)是(shi)会(hui)在(zai)体(ti)检(jian)中(zhong)被(bei)发(fa)现(xian)问(wen)题(ti)。(。)真(zhen)的(de)是(shi)很(hen)“(“)潜(qian)伏(fu)”(”)的(de)小(xiao)家(jia)伙(huo)啊(a)！(！)先(xian)来(lai)聊(liao)聊(liao)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)的(de)类(lei)型(xing)。(。)它(ta)可(ke)以(yi)分(fen)为(wei)急(ji)性(xing)和(he)慢(man)性(xing)两(liang)种(zhong)。(。)急(ji)性(xing)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)往(wang)往(wang)来(lai)得(de)迅(xun)猛(meng)，(，)伴(ban)随(sui)发(fa)热(re)和(he)剧(ju)烈(lie)疼(teng)痛(tong)，(，)简(jian)直(zhi)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)！(！)而(er)慢(man)性(xing)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)则(ze)可(ke)能(neng)在(zai)长(chang)时(shi)间(jian)内(nei)逐(zhu)渐(jian)加(jia)重(zhong)，(，)对(dui)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)的(de)影(ying)响(xiang)更(geng)深(shen)远(yuan)，(，)比(bi)如(ru)影(ying)响(xiang)到(dao)睡(shui)眠(mian)、(、)情(qing)绪(xu)等(deng)。(。)那(na)么(me)，(，)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)的(de)原(yuan)因(yin)有(you)哪(na)些(xie)呢(ne)？(？)其(qi)实(shi)可(ke)能(neng)的(de)因(yin)素(su)还(hai)挺(ting)多(duo)的(de)，(，)比(bi)如(ru)感(gan)染(ran)、(、)压(ya)力(li)大(da)、(、)作(zuo)息(xi)不(bu)规(gui)律(lv)等(deng)，(，)特(te)别(bie)是(shi)长(chang)期(qi)久(jiu)坐(zuo)、(、)缺(que)乏(fa)锻(duan)炼(lian)的(de)朋(peng)友(you)，(，)更(geng)容(rong)易(yi)成(cheng)为(wei)“(“)受(shou)害(hai)者(zhe)”(”)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)照(zhao)顾(gu)好(hao)自(zi)己(ji)的(de)健(jian)康(kang)真(zhen)的(de)很(hen)重(zhong)要(yao)哦(o)！(！)那(na)么(me)，(，)如(ru)何(he)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)前(qian)列(lie)腺(xian)炎(yan)呢(ne)？(？)首(shou)先(xian)，(，)日(ri)常(chang)的(de)健(jian)康(kang)习(xi)惯(guan)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)！(！)保(bao)持(chi)规(gui)律(lv)的(de)作(zuo)息(xi)、(、)合(he)理(li)的(de)饮(yin)食(shi)，(，)多(duo)喝(he)水(shui)，(，)少(shao)喝(he)酒(jiu)，(，)适(shi)当(dang)锻(duan)炼(lian)，(，)这(zhe)些(xie)都(dou)是(shi)预(yu)防(fang)的(de)关(guan)键(jian)。(。)而(er)如(ru)果(guo)真(zhen)的(de)遇(yu)到(dao)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)，(，)千(qian)万(wan)别(bie)羞(xiu)于(yu)就(jiu)医(yi)，(，)