(经济观察)首次参加链博会企业:以中国供应链为“共赢链”|八戒午夜福利理论片
1. 八戒午夜福利理论片原罪
2. 八戒午夜福利理论片2023
3. 八戒午夜福利理论片手机在线观看
4. 八戒午夜福利理论片最新更新内容
5. 八戒你懂的
中新社北京7月18日电 (记者 王梦瑶)第三届中国国际供应链促进博览会(简称“链博会”)正在北京举行,英伟达、欧莱雅、施耐德电气、美敦力等230多家企业首次参展,加强产业链供应链合作是他们的共同心声,而这种供应链正成为连接世界的“共赢链”。
作为全球首个以供应链为主题的国家级展会,链博会聚焦促进产业链供应链合作,为企业提供了加强交流、促进合作的平台。
“小口红也能撬动大影响!”欧莱雅北亚及中国公共事务总裁兰珍珍说,即便是小小口红,其个性化需求和产品设计也对供应链的质量安全和快速响应能力有非常高要求。
作为全球第一大美妆集团,欧莱雅业务遍及全球150多个市场,服务超过13亿消费者。兰珍珍接受中新社记者专访时表示,在欧莱雅构建全球稳健、高效、可持续供应链体系的过程中,中国市场始终扮演着不可或缺、极具战略性的角色,链博会是向行业展示其端到端美妆价值链的绝佳机会。
施耐德电气执行副总裁、中国及东亚区总裁尹正对中新社记者表示,全球多元格局下,供应链迈入韧性、高效、绿色并重的全新阶段。中国已成为全球产业链的“稳定器”“创新源”和“加速器”,吸引着施耐德电气这样的跨国企业长期扎根、繁荣共赢。
千余家“新老朋友”参展,是对加强产业链合作的期盼。中国贸促会副会长于健龙说,在当前国际形势变乱交织、经济全球化遭遇逆流背景下,这是对链博会投下的信任票,也是对中国经济发展投下的信任票。
各家企业参与到中国的供应链合作中,也打造了连接世界的“共赢链”。
本届链博会期间,身着唐装、用中文演讲的英伟达创始人兼首席执行官黄仁勋开启他年内第三次中国行,并带来了恢复英伟达H20芯片在中国销售的消息。
黄仁勋表示,技术领先需要巨大的市场,大市场能带来收入和利润,支撑后续投入。而中国是全球第二大科技市场,且仍在快速增长,“这个市场非常重要”。
他指出,像电和互联网一样,AI(人工智能)也是基础设施,正在重塑供应链,彻底改变生产与物流方式。中国的开源AI是推动全球进步的催化剂,让各国和各行业都有机会参与这一AI革命。
在医疗领域,Lantern左束支起搏(LBBP)心脏导管作为美敦力医工结合、本土创新、反哺全球的代表性成果在其展台亮相。这是美敦力中国研发中心和临床专家依托中国医工合作和本土供应链优势,共同开发的首款中国制造、服务全球的心脏起搏导管产品。
美敦力全球高级副总裁及大中华区总裁顾宇韶表示,美敦力坚信中国将成为全球最大的医疗市场和重要的创新策源地,并将在全球医疗产业链中发挥越来越重要的作用。
在美妆领域,兰珍珍说,欧莱雅在中国创造的新产品、新模式正在源源不断地惠及世界,公司和中国条码技术与应用协会一起升级的美妆产品二维条码应用指南提高了全球供应链的可追溯性,欧莱雅的供应商如今也已经把业务做到了韩国、日本、法国、美国等海外市场。
她说:“中国供应链的韧性和创造力,绝对值得让全世界都看到!”(完)
《juhua》shigudaishirenwangmiandemingzuo,shizhongtongguoduijuhuademiaoxie,zhanxianlezuozhedezhixiangyijiduirensheng、shehuidesikao。juhuazaizhongguowenhuazhong,xiangzhengzhegaojiehejianren。tazaiqiudongshijiezhanfang,zhengrushirenshenchunijing,yiranbaochizhebuqudejingshen。wangmianzai《juhua》zhong,yiqidutedeyishushijiao,biaoxianleduijuhuadexiaiyujingyang。zaishizhong,tatongguoxinideguanchahexingxiangdebiyumiaohuilejuhuadexingtaiyutezheng,chuandileduizirandereai。《juhua》bujinshiyishoumiaohuihuahuideshi,gengshiyizhongshenkedezhelisikao。juhuadejianrenshengmingliyushirenmianduikunjingshidejianqiangyizhixiangyingchen,shufalezuozheduimeihaolixiangdezhuiqiu。shizhongyouyan:“daidaozhongyangri,hailaijiujuhua。”zhejushichuandalezuozheduijuhuadezhizhe,duilixiangdejianchi,yijiduiweilaidemeihaoqipan。zaizhegeyiyishang,juhuabujinjinshiyizhonghuahui,ershiyigexiangzheng,yigejituolezuozheqingganyulixiangdefuhao。zaiwenxueshishang,juhuadexingxiangyelvlvchuxian,chengweiwenrenmokejiqingdeduixiang。juhuadeqingxiangyuguao,shiqichengweixuduoshirenbiaodazhixiang、qinghuaidelixiangzaiti。wangmiande《juhua》bujinjichenglezheyichuantong,gengzaiqizhongrongruletagerendeshenghuotiyanyuzhexuesikao,shidezuopinjuyoulegeng《(《)菊(ju)花(hua)》(》)是(shi)古(gu)代(dai)诗(shi)人(ren)王(wang)冕(mian)的(de)名(ming)作(zuo),(,)诗(shi)中(zhong)通(tong)过(guo)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)描(miao)写(xie),(,)展(zhan)现(xian)了(le)作(zuo)者(zhe)的(de)志(zhi)向(xiang)以(yi)及(ji)对(dui)人(ren)生(sheng)、(、)社(she)会(hui)的(de)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)高(gao)洁(jie)和(he)坚(jian)韧(ren)。(。)它(ta)在(zai)秋(qiu)冬(dong)时(shi)节(jie)绽(zhan)放(fang),(,)正(zheng)如(ru)诗(shi)人(ren)身(shen)处(chu)逆(ni)境(jing),(,)依(yi)然(ran)保(bao)持(chi)着(zhe)不(bu)屈(qu)的(de)精(jing)神(shen)。(。)王(wang)冕(mian)在(zai)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)中(zhong),(,)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)艺(yi)术(shu)视(shi)角(jiao),(,)表(biao)现(xian)了(le)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)喜(xi)爱(ai)与(yu)敬(jing)仰(yang)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong),(,)他(ta)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)观(guan)察(cha)和(he)形(xing)象(xiang)的(de)比(bi)喻(yu)描(miao)绘(hui)了(le)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)态(tai)与(yu)特(te)征(zheng),(,)传(chuan)递(di)了(le)对(dui)自(zi)然(ran)的(de)热(re)爱(ai)。(。)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)首(shou)描(miao)绘(hui)花(hua)卉(hui)的(de)诗(shi),(,)更(geng)是(shi)一(yi)种(zhong)深(shen)刻(ke)的(de)哲(zhe)理(li)思(si)考(kao)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)坚(jian)韧(ren)生(sheng)命(ming)力(li)与(yu)诗(shi)人(ren)面(mian)对(dui)困(kun)境(jing)时(shi)的(de)坚(jian)强(qiang)意(yi)志(zhi)相(xiang)映(ying)衬(chen),(,)抒(shu)发(fa)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)美(mei)好(hao)理(li)想(xiang)的(de)追(zhui)求(qiu)。(。)诗(shi)中(zhong)有(you)言(yan):(:)“(“)待(dai)到(dao)重(zhong)阳(yang)日(ri),(,)还(hai)来(lai)就(jiu)菊(ju)花(hua)。(。)”(”)这(zhe)句(ju)诗(shi)传(chuan)达(da)了(le)作(zuo)者(zhe)对(dui)菊(ju)花(hua)的(de)执(zhi)着(zhe),(,)对(dui)理(li)想(xiang)的(de)坚(jian)持(chi),(,)以(yi)及(ji)对(dui)未(wei)来(lai)的(de)美(mei)好(hao)期(qi)盼(pan)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)意(yi)义(yi)上(shang),(,)菊(ju)花(hua)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)花(hua)卉(hui),(,)而(er)是(shi)一(yi)个(ge)象(xiang)征(zheng),(,)一(yi)个(ge)寄(ji)托(tuo)了(le)作(zuo)者(zhe)情(qing)感(gan)与(yu)理(li)想(xiang)的(de)符(fu)号(hao)。(。)在(zai)文(wen)学(xue)史(shi)上(shang),(,)菊(ju)花(hua)的(de)形(xing)象(xiang)也(ye)屡(lv)屡(lv)出(chu)现(xian),(,)成(cheng)为(wei)文(wen)人(ren)墨(mo)客(ke)寄(ji)情(qing)的(de)对(dui)象(xiang)。(。)菊(ju)花(hua)的(de)清(qing)香(xiang)与(yu)孤(gu)傲(ao),(,)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)诗(shi)人(ren)表(biao)达(da)志(zhi)向(xiang)、(、)情(qing)怀(huai)的(de)理(li)想(xiang)载(zai)体(ti)。(。)王(wang)冕(mian)的(de)《(《)菊(ju)花(hua)》(》)不(bu)仅(jin)继(ji)承(cheng)了(le)这(zhe)一(yi)传(chuan)统(tong),(,)更(geng)在(zai)其(qi)中(zhong)融(rong)入(ru)了(le)他(ta)个(ge)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)体(ti)验(yan)与(yu)哲(zhe)学(xue)思(si)考(kao),(,)使(shi)得(de)作(zuo)品(pin)具(ju)有(you)了(le)更(geng)