山东邹平：特色产业筑基 文农旅融合发展绘新卷|老头解开奶罩吸奶头高潮视频
中新网山东邹平11月21日电 (记者 沙见龙)长山镇的田间大棚、好生街道的民俗小院、白云山的艾草田垄……在山东邹平，当地乡村摆脱“土里刨食”的传统路径，以特色产业为根、文农旅融合为翼，走出一条县域乡村振兴的高质量发展之路。
在邹平长山镇八方农场的大棚内，不同品种的菊花花开正盛，香气宜人，吸引着游客在此打卡拍照。今年以来，农场依托自身生态资源优势，精心规划30亩核心种植区，引入金丝皇菊、墨菊、波斯菊、雏菊等200个品种的优质菊花品种，打造集观赏、体验、文化于一体的“彩菊节”。
“今年是我们首次举办彩菊节，自开展以来，累计接待游客约8万人次。目前菊花种植亩产1000斤，亩产效益可达1万元(人民币，下同)左右。”八方农场研学板块负责人李晓祎介绍说，农场体验区开设菊花采摘、菊花茶、菊花水饺等互动项目，让游客深度感受菊文化魅力。
近年来，八方农场打破传统种植模式，打造了“采摘+研学+亲子”的文旅农融合发展模式，设置农耕体验区、科普长廊、种子博物馆，周末日均接待游客超500人次，去年仅休闲农业收入就占总收入的35%，让农田变成了“打卡地”，农产品变成了“旅游品”。
走进邹平好生街道乔家村，一栋栋整齐的楼房与传统小院错落有致，墙上的剪纸壁画、街角的老农具展示，处处透着浓浓的乡土韵味。该村打造非遗工坊与特色民宿，组织村民系统传承古法粉皮、植物染等传统技艺，还推出定制化非遗体验套餐。村内专设的非遗体验区，可供游客亲手参与粉皮调浆、摊皮、晾晒及植物染制作等环节，沉浸式感受传统工艺魅力。依托研学基地引流，乔家村将非遗与农耕文化、红色研学深度融合，通过线下体验互动、线上电商推广等多元渠道拓销，年文化性收入达15万元。
乔家村党支部书记、村委会主任李维柱介绍，村里投资1000万元改造老村，将搬迁后230余宗闲置老宅改造为非遗工坊、民宿和研学基地，目前已有80套投入使用，打造出“小院经济”新模式。同时，村里配套建设民俗文化广场、乡村书屋，推出“非遗体验+乡村住宿+田园观光”一日游线路，并与周边学校合作开展学生实践教育活动，提供食宿一条龙服务，既盘活了闲置资源、发展了特色产业，更让村民在家门口实现就业。
在邹平白云山脚下的艾草产业园，小小的艾草，长成了富民强村大产业。在产业园的深加工车间，艾草经过蒸馏提取、揉捻成型等工序，变身艾条、艾草精油、艾草足浴包等20余种产品，附加值提升10倍以上。
近年来，邹平临池镇充分发挥白云山优越的自然生态资源，将艾草产业作为突破口，通过创新思维、引进技术、拓宽渠道，形成从种植到加工、销售的完整产业链。
此外，艾草产业园还与中小学联合开设艾草文化研学基地，学生们通过实地查看艾草形态，了解艾草功效，端午期间体验收割、捆扎，制作艾草衍生产品等，让学生们沉浸式感受艾草文化，去年接待研学人数超3000余人。如今，“艾在临池”不仅通过线上平台销往全国各地，还出口至日韩等国家，带动周边1000余户农户增收，成为乡村产业升级的“绿色引擎”。
从八方农场的智慧农业到乔家村的民俗经济，再到白云山的艾草产业，当地乡村正告别“单打独斗”，形成多点开花、各具特色的产业格局，既守住了绿水青山，又赚得了金山银山。
眼下，邹平也正持续立足乡村资源禀赋，因地制宜培育特色产业，通过“农业+文旅”“非遗+产业”“生态+加工”等多元模式，让每个乡村都找到适合其自身的发展路径。(完)
biaoti：《jiandongzheng：bingfengdelinghun，ruhewennuanrensheng》dajiahao，jintianxianghedajialiaoyiliaoyigebingbusuantaiweirensuozhiqueyoufeichangzhongyaodehuati——jiandongzheng。tadeyixuemingchengshijiweisuocesuoyinghuazheng（ALS），shiyizhongyingxiangyundongshenjingyuandeyanzhongjibing，zhujiandaozhijirouweisuoheshentigongnengdesangshi。tingqilairangrenxintong，danwomenyeyouhenduofangfalaiguanzhuhezhichizhexiehuanzhe。jiandongzhengdehuanzhezaizuichudejieduan，kenenghuiyudaoqingweideshentibushi，xiangshishoujiaowuli、shuohuakunraodeng，zhexiezhengzhuangwangwangbeirenmenhushi。suizheshijiandetuiyi，bingqinghuibuduanehua，huanzhehuizhujianshiquduishentidekongzhi，shenzhilianhuxidoubiandekunnan。danzhideyitideshi，jiandongzhengbingbuhuiyingxianghuanzhedezhili，zheshidetamenzaishentiwufapeihedeqingkuangxia，rengrannenggouganshoudaoneixinshenchudekewangyutongku。zaizheyangyizhongqingkuangxia，zuoweiwomenputongren，shouxianyaozuodejiushiduoqulejieheguanzhujiandongzheng。womenkeyitongguocanjiaxiangguandegongyihuodong，bangzhutigaoshehuiduijiandongzhengderenzhiyulijie。jinnianlai，xuduomingxinghegongzhongrenwuyefenfenjiezhuzijideyingxiangli，chuanbojiandongzhengdegushi，weihuanzhefasheng。zheyangdenuli，bujintigaoledazhongdeguanzhudu，yeweihuanzhehejiatingdailailegengduodezhichiyuguli。ciwai，womenhaikeyicongrichangshenghuorushou，guanzhushenbianshenghuozhongshentibushideren。dangwomenkandaopengyouhuoqinrendeyixiebushishi，biejizheshuo“meishi”，youshi，yigewennuandeguanxinheshishideqingting，kenengbishenmeyaowudouyaoyouxiao。guanzhushenbianderen，标(biao)题(ti)：(：)《(《)渐(jian)冻(dong)症(zheng)：(：)冰(bing)封(feng)的(de)灵(ling)魂(hun)，(，)如(ru)何(he)温(wen)暖(nuan)人(ren)生(sheng)》(》)大(da)家(jia)好(hao)，(，)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)并(bing)不(bu)算(suan)太(tai)为(wei)人(ren)所(suo)知(zhi)却(que)又(you)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)渐(jian)冻(dong)症(zheng)。(。)它(ta)的(de)医(yi)学(xue)名(ming)称(cheng)是(shi)肌(ji)萎(wei)缩(suo)侧(ce)索(suo)硬(ying)化(hua)症(zheng)（(（)A(A)L(L)S(S)）(）)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)影(ying)响(xiang)运(yun)动(dong)神(shen)经(jing)元(yuan)的(de)严(yan)重(zhong)疾(ji)病(bing)，(，)逐(zhu)渐(jian)导(dao)致(zhi)肌(ji)肉(rou)萎(wei)缩(suo)和(he)身(shen)体(ti)功(gong)能(neng)的(de)丧(sang)失(shi)。(。)听(ting)起(qi)来(lai)让(rang)人(ren)心(xin)痛(tong)，(，)但(dan)我(wo)们(men)也(ye)有(you)很(hen)多(duo)方(fang)法(fa)来(lai)关(guan)注(zhu)和(he)支(zhi)持(chi)这(zhe)些(xie)患(huan)者(zhe)。(。)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)患(huan)者(zhe)在(zai)最(zui)初(chu)的(de)阶(jie)段(duan)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)遇(yu)到(dao)轻(qing)微(wei)的(de)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)，(，)像(xiang)是(shi)手(shou)脚(jiao)无(wu)力(li)、(、)说(shuo)话(hua)困(kun)扰(rao)等(deng)，(，)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)被(bei)人(ren)们(men)忽(hu)视(shi)。(。)随(sui)着(zhe)时(shi)间(jian)的(de)推(tui)移(yi)，(，)病(bing)情(qing)会(hui)不(bu)断(duan)恶(e)化(hua)，(，)患(huan)者(zhe)会(hui)逐(zhu)渐(jian)失(shi)去(qu)对(dui)身(shen)体(ti)的(de)控(kong)制(zhi)，(，)甚(shen)至(zhi)连(lian)呼(hu)吸(xi)都(dou)变(bian)得(de)困(kun)难(nan)。(。)但(dan)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，(，)渐(jian)冻(dong)症(zheng)并(bing)不(bu)会(hui)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)智(zhi)力(li)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)他(ta)们(men)在(zai)身(shen)体(ti)无(wu)法(fa)配(pei)合(he)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)仍(reng)然(ran)能(neng)够(gou)感(gan)受(shou)到(dao)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的(de)渴(ke)望(wang)与(yu)痛(tong)苦(ku)。(。)在(zai)这(zhe)样(yang)一(yi)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)作(zuo)为(wei)我(wo)们(men)普(pu)通(tong)人(ren)，(，)首(shou)先(xian)要(yao)做(zuo)的(de)就(jiu)是(shi)多(duo)去(qu)了(le)解(jie)和(he)关(guan)注(zhu)渐(jian)冻(dong)症(zheng)。(。)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)参(can)加(jia)相(xiang)关(guan)的(de)公(gong)益(yi)活(huo)动(dong)，(，)帮(bang)助(zhu)提(ti)高(gao)社(she)会(hui)对(dui)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)认(ren)知(zhi)与(yu)理(li)解(jie)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)许(xu)多(duo)明(ming)星(xing)和(he)公(gong)众(zhong)人(ren)物(wu)也(ye)纷(fen)纷(fen)借(jie)助(zhu)自(zi)己(ji)的(de)影(ying)响(xiang)力(li)，(，)传(chuan)播(bo)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)故(gu)事(shi)，(，)为(wei)患(huan)者(zhe)发(fa)声(sheng)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)努(nu)力(li)，(，)不(bu)仅(jin)提(ti)高(gao)了(le)大(da)众(zhong)的(de)关(guan)注(zhu)度(du)，(，)也(ye)为(wei)患(huan)者(zhe)和(he)家(jia)庭(ting)带(dai)来(lai)了(le)更(geng)多(duo)的(de)支(zhi)持(chi)与(yu)鼓(gu)励(li)。(。)此(ci)外(wai)，(，)我(wo)们(men)还(hai)可(ke)以(yi)从(cong)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)入(ru)手(shou)，(，)关(guan)注(zhu)身(shen)边(bian)生(sheng)活(huo)中(zhong)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)的(de)人(ren)。(。)当(dang)我(wo)们(men)看(kan)到(dao)朋(peng)友(you)或(huo)亲(qin)人(ren)的(de)一(yi)些(xie)不(bu)适(shi)时(shi)，(，)别(bie)急(ji)着(zhe)说(shuo)“(“)没(mei)事(shi)”(”)，(，)有(you)时(shi)，(，)一(yi)个(ge)温(wen)暖(nuan)的(de)关(guan)心(xin)和(he)适(shi)时(shi)的(de)倾(qing)听(ting)，(，)可(ke)能(neng)比(bi)什(shen)么(me)药(yao)物(wu)都(dou)要(yao)有(you)效(xiao)。(。)关(guan)注(zhu)身(shen)边(bian)的(de)人(ren)，(，)