《北京中轴线传说》作者杨建业：从口头传说到文化密码|国产亲子乱XXXXinin
中新网北京11月14日电 (记者 高凯)“北京人脚下走过千百遍的中轴线，藏着最鲜活的城市记忆。”作为土生土长的北京人，深耕非物质文化遗产领域三十年的杨建业，在《北京中轴线传说》一书中，用民间口头文学的独特视角，为读者呈现出这一新晋世界遗产另一番可感可触的文化温度。
近日，杨建业接受专访，走进中轴线传说背后的城市灵魂，详解这部作品的创作初心与文化价值。
谈及创作初衷，杨建业表示，“北京中轴线申遗的十多年里，人们的自豪感越来越强，但很多人对身边流传的中轴线传说了解并不多。”在他看来，那些祖辈传下的口头叙事，恰恰是中轴线文化的重要组成部分之一。“传说是生活在这座城市里的人们，口口相传的另一部城市历史。”他坦言，希望通过这本书，让读者“更形象、更贴心、更生动地感受到北京中轴线的无穷魅力”，让这些流传千年的民间智慧，成为解读世界遗产的重要维度。
选择“传说”作为书写中轴线的切入点，杨建业有着清晰的考量。“大凡古都名城，正史与传说都是两个平行的文化系统，相互依存、融会交流。”在他眼中，传说与中轴线的历史真实性并非对立关系。“这些传说都基于中轴线的诞生、建造，以及围绕它的人物、建筑、风俗，源于历史却不拘泥于历史记录。”杨建业认为，普通百姓创造传说，是为了表达对身边人、事、物的主观解读，“往往比历史书籍的记载更生动有趣”。无论是坐金銮殿的皇上、建设中轴线的能工巧匠，还是市井中的普通从业者，都在这些传说中留下了鲜活印记。
“我不是研究学者，而是传说的讲述者、文字记录者。”面对传说的多个版本差异，杨建业有着独到的处理方式。“一个传说从不同人嘴里讲出来，细节总会不一样，就像我爷爷和爸爸讲的‘黑猴儿帽店传说’，情节各有侧重。”他笑称，民间讲述传说的核心原则是“怎么好听怎么讲”，长短、详略可能随心情变化，但核心内容始终不变。“‘黑猴儿’的事绝不会跑到‘都一处’身上”。在将口头传说转化为文字时，他仅注重用词准确与表达规范，尽量保留“心情最好时讲传说的感觉”，让文字呈现更形象、丰满、迷人。
在众多传说中，最让杨建业动容的是对工匠智慧的赞颂与老字号精神的解读。“《箭楼加盐》《祈年殿的楔子》等传说里，鲁班爷的形象反复出现，他是中国工匠的代表，人们把中轴线上宏大建筑的精彩建造归功于他，本质上是在赞美劳动人民创造世界的能量与价值。”
而中轴线上特别是前门一带的老字号传说，同样承载着深刻内涵。“老字号是人们追求美好生活的体现，但普通消费者对这些老字号的成功经验，知之甚少。过去师父对徒弟都会藏一手，外面的人就更难以知晓铺子里面的事情。所以，中轴线上，特别是前门一带，有关老字号的传说就特别多。人们用传说来破解老字号的成功之谜。”在杨建业看来，这与人们对鲁班的“赋能”一样，都是劳动人民对自身的赞美与认同，“中轴线本身就是劳动人民智慧与辛勤劳动的结晶”。
在杨建业看来，传说在中轴线的保护中扮演着重要角色。“中轴线上的十五处历史遗存是‘以形存世’，而传说则是‘无形之魂’，能让不可移动的中轴线在世界各地‘具形’。”这些经过长期流传、情节相对固定的传说，兼具传奇性与神秘性，契合市井社会的欣赏趣味，“如同润滑剂，让城市文化获得更好的流传条件”，从而增强公众对中轴线的文化认同。
与其他中轴线相关著作相比，《北京中轴线传说》的独特性源于杨建业不可复制的个人经历。“我1962年出生在中轴线南端的天桥，从小在中轴线周边成长、工作，30年来一直从事群众文化与非遗保护工作。”他坦言，这些经历让自己积累了丰富的传说素材与深厚的文化积淀。
“这本书就像整理我自己的生活经历，”杨建业表示，这部作品是“从20世纪生活到21世纪的北京人，记录下的原汁原味的中轴线传说”。他希望读者能通过这本书，触摸到中轴线“以人为魂、心口相传”的文化温度。(完)
kongfuxuetangzhengchangzhishihenglianggetidaixiejiankangdezhongyaozhibiaozhiyi，youqishizaitangniaobingheqitadaixiexingjibingdeshaizhahezhenduanzhongjuyouguanjianzuoyong。kongfuxuetangshizhizaijinshizhishao8xiaoshihoucededexueyezhongputaotangdenongdu。tongchangqingkuangxia，zhengchangdekongfuxuetangzhifanweiwei3.9zhi6.1haomoermeisheng（mmol/L）huo70zhi110haokemeifensheng（mg/dL）。ruguokongfuxuetangzhizaizheyifanweizhiwai，kenengyiweizhegetizhengzaimianlindaixiewentidefengxian。dangkongfuxuetangshuipingdiyu3.9mmol/Lshi，getikenenghuichuxiandixuetangzhengzhuang，rutouyun、chuhan、xinhuangdeng。dixuetangruguobujishichuli，kenenghuidaozhigengyanzhongdejiankangwenti。xiangfan，ruguokongfuxuetangshuipingzai6.1zhi7.0mmol/Lzhijian，zhetongchangbeirenweishitangniaobingqianqidebiaozhi，xuyaocaiqushidangdeganyucuoshilaibimiantangniaobingdefasheng。erkongfuxuetangzhidadaohuochaoguo7.0mmol/L，zebeirenweishitangniaobingdezhenduanbiaozhunzhiyi。weileweichizhengchangdekongfuxuetangzhi，jiankangdeyinshiheshenghuofangshizhiguanzhongyao。junhengdeyinshiyinggaibaohanfengfudeshuiguo、shucai、quanguwuhejiankangdedanbaizhi，bimiangaotang、gaozhifangdeshiwu。tongshi，guilvdetiyuduanlianbangzhutigaoyidaosudeminganxing，congeryouzhuyubaochixuetangshuipingdewending。ciwai，baochijiankangdetizhongduiyugaishanheweichizhengchangdexuetangzhiyefeichangzhongyao。dingqidetijiankeyibangzhugetilejiezijidekongfuxuetangshuiping，jishifaxianqianzaidejiankangwenti。duiyuyoujiazutangniao空(kong)腹(fu)血(xue)糖(tang)正(zheng)常(chang)值(zhi)是(shi)衡(heng)量(liang)个(ge)体(ti)代(dai)谢(xie)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)指(zhi)标(biao)之(zhi)一(yi)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)糖(tang)尿(niao)病(bing)和(he)其(qi)他(ta)代(dai)谢(xie)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)筛(shai)查(zha)和(he)诊(zhen)断(duan)中(zhong)具(ju)有(you)关(guan)键(jian)作(zuo)用(yong)。(。)空(kong)腹(fu)血(xue)糖(tang)是(shi)指(zhi)在(zai)禁(jin)食(shi)至(zhi)少(shao)8(8)小(xiao)时(shi)后(hou)测(ce)得(de)的(de)血(xue)液(ye)中(zhong)葡(pu)萄(tao)糖(tang)的(de)浓(nong)度(du)。(。)通(tong)常(chang)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)正(zheng)常(chang)的(de)空(kong)腹(fu)血(xue)糖(tang)值(zhi)范(fan)围(wei)为(wei)3(3).(.)9(9)至(zhi)6(6).(.)1(1)毫(hao)摩(mo)尔(er)每(mei)升(sheng)（(（)m(m)m(m)o(o)l(l)/(/)L(L)）(）)或(huo)7(7)0至(zhi)1(1)1(1)0毫(hao)克(ke)每(mei)分(fen)升(sheng)（(（)m(m)g(g)/(/)d(d)L(L)）(）)。(。)如(ru)果(guo)空(kong)腹(fu)血(xue)糖(tang)值(zhi)在(zai)这(zhe)一(yi)范(fan)围(wei)之(zhi)外(wai)，(，)可(ke)能(neng)意(yi)味(wei)着(zhe)个(ge)体(ti)正(zheng)在(zai)面(mian)临(lin)代(dai)谢(xie)问(wen)题(ti)的(de)风(feng)险(xian)。(。)当(dang)空(kong)腹(fu)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)低(di)于(yu)3(3).(.)9(9)m(m)m(m)o(o)l(l)/(/)L(L)时(shi)，(，)个(ge)体(ti)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)低(di)血(xue)糖(tang)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)头(tou)晕(yun)、(、)出(chu)汗(han)、(、)心(xin)慌(huang)等(deng)。(。)低(di)血(xue)糖(tang)如(ru)果(guo)不(bu)及(ji)时(shi)处(chu)理(li)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)更(geng)严(yan)重(zhong)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)相(xiang)反(fan)，(，)如(ru)果(guo)空(kong)腹(fu)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)在(zai)6(6).(.)1(1)至(zhi)7(7).(.)0m(m)m(m)o(o)l(l)/(/)L(L)之(zhi)间(jian)，(，)这(zhe)通(tong)常(chang)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)糖(tang)尿(niao)病(bing)前(qian)期(qi)的(de)标(biao)志(zhi)，(，)需(xu)要(yao)采(cai)取(qu)适(shi)当(dang)的(de)干(gan)预(yu)措(cuo)施(shi)来(lai)避(bi)免(mian)糖(tang)尿(niao)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)而(er)空(kong)腹(fu)血(xue)糖(tang)值(zhi)达(da)到(dao)或(huo)超(chao)过(guo)7(7).(.)0m(m)m(m)o(o)l(l)/(/)L(L)，(，)则(ze)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)糖(tang)尿(niao)病(bing)的(de)诊(zhen)断(duan)标(biao)准(zhun)之(zhi)一(yi)。(。)为(wei)了(le)维(wei)持(chi)正(zheng)常(chang)的(de)空(kong)腹(fu)血(xue)糖(tang)值(zhi)，(，)健(jian)康(kang)的(de)饮(yin)食(shi)和(he)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)均(jun)衡(heng)的(de)饮(yin)食(shi)应(ying)该(gai)包(bao)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)水(shui)果(guo)、(、)蔬(shu)菜(cai)、(、)全(quan)谷(gu)物(wu)和(he)健(jian)康(kang)的(de)蛋(dan)白(bai)质(zhi)，(，)避(bi)免(mian)高(gao)糖(tang)、(、)高(gao)脂(zhi)肪(fang)的(de)食(shi)物(wu)。(。)同(tong)时(shi)，(，)规(gui)律(lv)的(de)体(ti)育(yu)锻(duan)炼(lian)帮(bang)助(zhu)提(ti)高(gao)胰(yi)岛(dao)素(su)的(de)敏(min)感(gan)性(xing)，(，)从(cong)而(er)有(you)助(zhu)于(yu)保(bao)持(chi)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)的(de)稳(wen)定(ding)。(。)此(ci)外(wai)，(，)保(bao)持(chi)健(jian)康(kang)的(de)体(ti)重(zhong)对(dui)于(yu)改(gai)善(shan)和(he)维(wei)持(chi)正(zheng)常(chang)的(de)血(xue)糖(tang)值(zhi)也(ye)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)。(。)定(ding)期(qi)的(de)体(ti)检(jian)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)个(ge)体(ti)了(le)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)空(kong)腹(fu)血(xue)糖(tang)水(shui)平(ping)，(，)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)潜(qian)在(zai)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)对(dui)于(yu)有(you)家(jia)族(zu)糖(tang)尿(niao)