内蒙古文物浙江“出差记”:草原不止成群牛羊|国产办公室秘书无码精品99
中新网杭州7月12日电(林波)7月12日,在位于浙江杭州的中国丝绸博物馆,一件来自内蒙古的辽代“折肩孝子图鎏金錾花银壶”静静陈列,吸引了不少观众驻足拍照。内蒙古自治区文物考古研究院副院长盖之庸站在它面前,感慨万千。
“我们对内蒙古总是有些‘误解’。”盖之庸受访时表示,长久以来,“手扒肉、白酒、马背”几乎成为外界对内蒙古的刻板印象,“我们需要用文物纠正这种误差。内蒙古的文化远不止于此,它是极其重要的文化发育和发展之地。”
7月11日,“2025丝绸之路周”在杭州开幕,内蒙古自治区为主宾省。活动期间,“2025丝绸之路周”特展——“碧色万里:10-12世纪的草原丝绸之路”同步在杭州举行,通过内蒙古辽上京遗址、辽中京遗址、耶律羽之墓等出土的精美历史文物和多媒体展示手段,再现伊斯兰玻璃、突厥折肩罐、西域琥珀、吴越秘色瓷等辽代遗珍。
辽国是中国北方民族契丹于公元907年建立的地方政权,国号始称“契丹”,公元918年改国号为“辽”。契丹族在漠北高原设立城池、屯田移民,自辽上京穿越草原,通往西域,在东西方文明交流史上留下辉煌印记。
“我们处于关键的文明交流带上,与中原地区交往密切,是各民族交往交流交融的核心区域。”盖之庸认为“文物会说话”,他希望此次内蒙古文物到浙江“出差”,能让观众了解文物背后的历史、文化和情感故事。
他以“折肩孝子图鎏金錾花银壶”为例,其器型属于北方游牧民族的审美,但其颈部、腹部錾刻“劝父尽孝”等八组《孝经》故事,“主体纹饰体现了辽王朝崇尚中原儒学,儒家孝的理念对契丹贵族而言已深入人心。”
当内蒙古出土的银釦青瓷执壶、双碟纹青瓷盘、缠枝菊花纹青瓷盘与浙江出土的越窑青瓷执壶、越窑青釉瓷执壶、越窑青瓷碗同时展出,盖之庸直言,这就是文明交流的场景。
在他看来,浙江作为越窑瓷器的发源地,其出产的越窑瓷器本就代表着当时制瓷工艺的顶尖水准。而令人惊叹的是,这些顶级越窑瓷器中的不少精品,历经岁月流转,沿着丝绸之路上的贸易通道,最终在内蒙古这片土地上得以完好留存。
通过对文物的深入研究与分析,民众能够清晰地勾勒出当时社会的政治体制、经济发展水平、文化交流状况等关键要素。
“当时契丹贵族的生活非常精致。”盖之庸以内蒙古出土的辽代“墨绿色带把莲花纹玻璃杯”为例,这件玻璃器并非产自于中国,而是产于当时的西亚地区,也就是现在的伊朗、哈萨克斯坦附近,“这件舶来品是契丹贵族使用的,颠覆了我们对北方游牧民族‘粗犷’的认知,同时也展现了草原丝绸之路上的东西方文明交流。”
作为参与发掘其中诸多文物的考古人,盖之庸对它们赴浙江展览深感自豪,“这些文物是纽带,讲述着北方民族与中原的关系,也见证着东西方文明对话。”(完)
jiyan,yixueshangchengwei“zhiyou”huo“zudiyou”,shiyizhongchangjiandezubupifubing。tadechuxiantongchangshiyouyuchangqimoca、yalihuobudangxielvzaochengde,biaoxianweipifudejiaozhicengzenghou,bingbanyoutengtonggan。jinguanxuduorenrenweijiyanzhishishenghuozhongdexiaofannao,danworenwei,guanzhujiyandeyufangyuzhiliao,bujinguanhugerendejiankang,gengshiduishenghuozhiliangdezhongyaoyingxiang。shouxian,jiyandecunzaihuixianzhuyingxianggetiderichangshenghuo。wulunshizoulu、zhanli,haishijinxinggezhongtiyuhuodong,jiaobudebushigandouhuizhijieyingxiangdaowomendexingzoufangshi,shenzhidaozhiqitabuweidetengtong,ruxigai、kuanguanjiedeng。tongshi,changqidetengtonghebushihuirangrengandaofanzao,jineryingxiangxinlijiankang。yinci,duijiyandezhongshixianranbuzhijuxianyujiaobudejiankang。qici,jiyandefashengwangwangshirentizishiheshenghuofangshidefanying,zhetishiwomenzairichangshenghuozhongxuyaogengjiazhuyizubuhuli。xuanzeheshidexiezi,bimianguodumoca,shiyufangjiyandezhongyaocuoshi。ciwai,jiaqiangzubuderichanghuli,birudingqiqujiaozhi、baochizubuganzao,yenengyouxiaojiangdiqifashengdefengxian。zhexiejiandandecuoshi,bujinnengbaohujiaobujiankang,haiyouzhuyutishenggetidezhengtishenghuopinzhi。zuihou,mianduiyijingxingchengdejiyan,jishicaiquyouxiaodezhiliaocuoshiyezhiguanzhongyao。shimianshangyouhenduozhenduijiyandeyaowuhewulizhiliaofangfa,rulengdongliaofa、jiguangzhiliaodeng,nenggoubangzhuhuanzhejianqingzhengzhuang,jiasuhuifu。yiliaojieruwangwangnenggoujidagaishanhuanzhedeshenghuozhiliang,yinci,hushilejiyandezhiliao,kenenghui鸡(ji)眼(yan),(,)医(yi)学(xue)上(shang)称(cheng)为(wei)“(“)趾(zhi)疣(you)”(”)或(huo)“(“)足(zu)底(di)疣(you)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)足(zu)部(bu)皮(pi)肤(fu)病(bing)。(。)它(ta)的(de)出(chu)现(xian)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)于(yu)长(chang)期(qi)摩(mo)擦(ca)、(、)压(ya)力(li)或(huo)不(bu)当(dang)鞋(xie)履(lv)造(zao)成(cheng)的(de),(,)表(biao)现(xian)为(wei)皮(pi)肤(fu)的(de)角(jiao)质(zhi)层(ceng)增(zeng)厚(hou),(,)并(bing)伴(ban)有(you)疼(teng)痛(tong)感(gan)。(。)尽(jin)管(guan)许(xu)多(duo)人(ren)认(ren)为(wei)鸡(ji)眼(yan)只(zhi)是(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)小(xiao)烦(fan)恼(nao),(,)但(dan)我(wo)认(ren)为(wei),(,)关(guan)注(zhu)鸡(ji)眼(yan)的(de)预(yu)防(fang)与(yu)治(zhi)疗(liao),(,)不(bu)仅(jin)关(guan)乎(hu)个(ge)人(ren)的(de)健(jian)康(kang),(,)更(geng)是(shi)对(dui)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)的(de)重(zhong)要(yao)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian),(,)鸡(ji)眼(yan)的(de)存(cun)在(zai)会(hui)显(xian)著(zhu)影(ying)响(xiang)个(ge)体(ti)的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)走(zou)路(lu)、(、)站(zhan)立(li),(,)还(hai)是(shi)进(jin)行(xing)各(ge)种(zhong)体(ti)育(yu)活(huo)动(dong),(,)脚(jiao)部(bu)的(de)不(bu)适(shi)感(gan)都(dou)会(hui)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)我(wo)们(men)的(de)行(xing)走(zou)方(fang)式(shi),(,)甚(shen)至(zhi)导(dao)致(zhi)其(qi)它(ta)部(bu)位(wei)的(de)疼(teng)痛(tong),(,)如(ru)膝(xi)盖(gai)、(、)髋(kuan)关(guan)节(jie)等(deng)。(。)同(tong)时(shi),(,)长(chang)期(qi)的(de)疼(teng)痛(tong)和(he)不(bu)适(shi)会(hui)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)烦(fan)躁(zao),(,)进(jin)而(er)影(ying)响(xiang)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)鸡(ji)眼(yan)的(de)重(zhong)视(shi)显(xian)然(ran)不(bu)只(zhi)局(ju)限(xian)于(yu)脚(jiao)部(bu)的(de)健(jian)康(kang)。(。)其(qi)次(ci),(,)鸡(ji)眼(yan)的(de)发(fa)生(sheng)往(wang)往(wang)是(shi)人(ren)体(ti)姿(zi)势(shi)和(he)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)反(fan)映(ying),(,)这(zhe)提(ti)示(shi)我(wo)们(men)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)需(xu)要(yao)更(geng)加(jia)注(zhu)意(yi)足(zu)部(bu)护(hu)理(li)。(。)选(xuan)择(ze)合(he)适(shi)的(de)鞋(xie)子(zi),(,)避(bi)免(mian)过(guo)度(du)摩(mo)擦(ca),(,)是(shi)预(yu)防(fang)鸡(ji)眼(yan)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)此(ci)外(wai),(,)加(jia)强(qiang)足(zu)部(bu)的(de)日(ri)常(chang)护(hu)理(li),(,)比(bi)如(ru)定(ding)期(qi)去(qu)角(jiao)质(zhi)、(、)保(bao)持(chi)足(zu)部(bu)干(gan)燥(zao),(,)也(ye)能(neng)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)其(qi)发(fa)生(sheng)的(de)风(feng)险(xian)。(。)这(zhe)些(xie)简(jian)单(dan)的(de)措(cuo)施(shi),(,)不(bu)仅(jin)能(neng)保(bao)护(hu)脚(jiao)部(bu)健(jian)康(kang),(,)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)个(ge)体(ti)的(de)整(zheng)体(ti)生(sheng)活(huo)品(pin)质(zhi)。(。)最(zui)后(hou),(,)面(mian)对(dui)已(yi)经(jing)形(xing)成(cheng)的(de)鸡(ji)眼(yan),(,)及(ji)时(shi)采(cai)取(qu)有(you)效(xiao)的(de)治(zhi)疗(liao)措(cuo)施(shi)也(ye)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)市(shi)面(mian)上(shang)有(you)很(hen)多(duo)针(zhen)对(dui)鸡(ji)眼(yan)的(de)药(yao)物(wu)和(he)物(wu)理(li)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa),(,)如(ru)冷(leng)冻(dong)疗(liao)法(fa)、(、)激(ji)光(guang)治(zhi)疗(liao)等(deng),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)减(jian)轻(qing)症(zheng)状(zhuang),(,)加(jia)速(su)恢(hui)复(fu)。(。)医(yi)疗(liao)介(jie)入(ru)往(wang)往(wang)能(neng)够(gou)极(ji)大(da)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang),(,)因(yin)此(ci),(,)忽(hu)视(shi)了(le)鸡(ji)眼(yan)的(de)治(zhi)疗(liao),(,)可(ke)能(neng)会(hui)