用心用情用功，《沉默的荣耀》这样“圈粉”年轻人！|蜜桃视频在线入口www
中新网北京11月15日电(记者 刘越)在2025年中国金鸡百花电影节开幕式上，《沉默的荣耀》导演杨亚洲的发言赢得满堂彩。
他坦言，这部讲述隐秘战线上无名英雄的剧作火爆两岸，完全是“意料之外”。观众的“追剧”是对作品的肯定，这份热情也是对革命先烈的告慰。
作为2025年末荧屏上当之无愧的一匹黑马，《沉默的荣耀》自播出以来，不仅收视数据亮眼，更在海内外掀起一股缅怀英烈、期盼统一的情感浪潮。
截至目前，该剧累计触达观众已突破10亿人次，其中35岁以下观众占比超过55%。这样一部题材厚重的主旋律作品，究竟为何能强势“圈粉”年轻人？
真人真事真细节，《沉默的荣耀》引发真共鸣
《沉默的荣耀》以吴石、朱枫、陈宝仓、聂曦等台湾隐蔽战线英烈的真实事迹为原型，首次以真名真姓、真人真事的方式，将这段隐秘而伟大的历史搬上荧屏。当游客自发走进英雄故居，当观众在评论区写下“不忍心看却舍不得停”，优秀主旋律作品“有意思又有意义”的创作密码正被成功破解。
在北京师范大学举行的“青春华章·青知讲说人”分享会上，该剧联合导演赵文赫与“陈宝仓将军”扮演者那志东，共同揭开了作品创作背后的思考。
那志东谈到，尽管时代变迁、物质丰裕，但人们的精神世界始终存在着对英雄的渴望。“每个人心里都有一个英雄”，他表示，“这四位英雄跨越75年时光，以真名真姓、真实事迹‘回家’，触动了千千万万普通人。”
赵文赫则提到，剧中诸多动人细节，如吴石在狱中窗口做布袋戏的动作、陈宝仓受刑后吃驴肉火烧的场景、朱枫手持玫瑰回归本真的瞬间，都源于真实历史材料的艺术提炼。正是这些细腻的笔触消弭了时光的隔阂，将看似遥远的历史人物，拉近为“可触摸、可感知”的鲜活形象，让观众从情感上真正走近他们。
对于作品的火爆，赵文赫坦言既在意料之外，又在情理之中。“拿到这样厚重的题材，作为青年创作者，我们如履薄冰，只想着能最大化呈现烈士事迹，便是成功。”
同时，他也坚信，当剧本根植于真人真事、细节扎实可信时，作品便已成功了大半。观众那种“不忍心看却舍不得停”的反应，恰恰证明了真实英雄事迹本身所具有的魅力。
那志东对此深有共鸣。他认为，观众口中的“不忍看”并非拒绝，而是出于对英雄的深切不舍。“他们不希望英雄离去，而我们要做的，正是通过我们的铭记，让英雄永远活在我们心中。”
于无声处听惊雷，精准“圈粉”年轻观众
主旋律题材剧的核心魅力，永远植根于不可撼动的真实。
《沉默的荣耀》敢于突破“原型模糊化”的创作惯性，让吴石、朱枫等英烈以本名直面观众。主创团队耗费七年时间打磨剧本，查档案、访家属，从三次更名到数十次修改，将“大事不虚，小事不拘”的坚守刻进创作基因。近9万件道具的精准还原、六地实景的辗转拍摄，让英雄事迹不再是教科书上的寥寥数语，而是可触摸的街道、可感知的氛围、可共情的命运。
真实是拉近历史的桥梁，细节则是打通情感的钥匙。《沉默的荣耀》没有刻意渲染悲壮，反而用一个个生活化的细节，让英雄形象变得丰满可亲。剧中的英雄，既有“虽千万人吾往矣”的凛然大义，也有赴死前对家的深深眷恋、绝境中依然不灭的生活热爱。
正如赵文赫所说，创作的核心是“把遥远的人拉近”。年轻观众对说教式表达天然疏离，但对真实细节的刻画、真挚的情感表达毫无抵抗力。这种“以小见大”“于无声处听惊雷”的叙事智慧，正是优秀主旋律题材剧赢得年轻人青睐的关键所在。
可见，主旋律题材剧要“有意思”，离不开艺术表达的巧思；要“有意义”，更需守住历史的底线。《沉默的荣耀》给出了“基于真实，高于真实”的创作范本：核心人物与关键事件严格遵循史实，同时通过虚构部分人物与情节来平衡叙事节奏，用合理的戏剧冲突增强感染力，让剧集在克制中传递出磅礴力量，避免了过度煽情带来的审美疲劳。
主旋律题材剧的终极使命，是让精神力量穿越时空、照亮当下。《沉默的荣耀》热播后，北京西山无名英雄纪念广场、台北马场町纪念公园、吴石将军故居等地成为热门打卡地，从屏幕到现实的延伸，正是作品“有意义”的最佳佐证。年轻观众在英烈故事中，看到了个人与家国的紧密联结，读懂了“岁月静好”背后曾有过的“负重前行”。这份认知，让爱国主义从抽象的符号，转化为具体而微的情感共鸣。
从《觉醒年代》的史料深耕，到《山海情》的生活扎根，再到《沉默的荣耀》的细节雕琢，近年来爆款主旋律剧作的共同密码，在于守住了“真实”的底色、用活了“细节”的巧劲、秉持了“匠心”的态度。当创作者放下“教育者”的姿态，以“同行者”的视角挖掘历史中的人性光辉，用年轻人乐于接受的语言讲述英雄故事，主旋律题材剧自然能成为跨越代际、直抵人心的精神纽带。
伟大源于真实，共鸣来自真诚。《沉默的荣耀》让我们看到，“沉默”了75年的英雄荣耀，能通过鲜活的影视表达焕发新生；厚重的红色历史，能凭借细腻的情感刻画深深打动青年。这正是主旋律创作的破题之道——让英雄的故事能“看得见、记得住、传得开”，让信仰的光芒，永远照耀人心。(完)
###meidudeweihaiyufangkongmeidushiyizhongyoumeiduluoxuantiyinqidexingchuanbojibing，qichuanranxingheqianzaideweihaixingshidegongzhongduiqirenshixiandeyouweizhongyao。jinguanxiandaiyixuezaizhiliaomeidufangmianqudelexianzhujinzhan，danyouyushehuistigma、quefajiaoyuhejianceshouduandengyinsu，meidudeganranlvrengzaishangsheng。yinci，changdaozhenduimeidudequanmianfangkongcuoshixiandezhiguanzhongyao。shouxian，meiduduigetijiankangzaochengdeweihaiburongxiaoqu。gaijibingdechuqizhengzhuangwangwangbumingxian，xuduohuanzhezaiganranhoubingweijishifaxian，daozhibingqingjiazhong。ruobujiayizhiliao，meidukefazhanweiwanqi，yingxiangxinxueguan、shenjingxitongdengduogezhongyaoqiguan，yanzhongshishenzhiweijishengming。ciwai，meiduduiyunfujiqitaieryegouchengyanzhongweixie，kenengyinfaliuchan、zaochanhuoxiantianxingmeidu。yinci，jishifaxianhezhiliaomeiduduiyubaozhanggetiheshehuidejiankangjuyouzhongyaoyiyi。qici，yufangmeidudeguanjianzaiyujiaoyuhejiankangxuanchuan。xuduorenduimeidudechuanbotujing、zhengzhuangjihouguoquefazugoudelejie。zhejiuxuyaozhengfuheweishengbumenjiadaduimeidudexuanchuanlidu，tongguoxuexiao、shequdengqudaokaizhanzhishipujihuodong，zengqianggongzhongdefengxianyishi。ciwai，tuiguanganquanxingxingweidelinian，gulishiyonganquantao，keyiyouxiaojiangdimeidudechuanbolv。zuihou，jianliwanshandejiancehezhiliaojizhiyeshifangkongmeidudezhongyaocuoshi。gediyingshelimeidujiancedian，fangbianrenmenjinxingziyuanjiance，tongshi，quebaojiancejieguodeyinsixing，yijianqingrenmendexinlifudanheshehuiyali。ciwai，jinyibugaishanyiliaofuwutixi，tigaomei#(#)#(#)#(#)梅(mei)毒(du)的(de)危(wei)害(hai)与(yu)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)梅(mei)毒(du)螺(luo)旋(xuan)体(ti)引(yin)起(qi)的(de)性(xing)传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing)，(，)其(qi)传(chuan)染(ran)性(xing)和(he)潜(qian)在(zai)的(de)危(wei)害(hai)性(xing)使(shi)得(de)公(gong)众(zhong)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)尽(jin)管(guan)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)在(zai)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)方(fang)面(mian)取(qu)得(de)了(le)显(xian)著(zhu)进(jin)展(zhan)，(，)但(dan)由(you)于(yu)社(she)会(hui)s(s)t(t)i(i)g(g)m(m)a(a)、(、)缺(que)乏(fa)教(jiao)育(yu)和(he)检(jian)测(ce)手(shou)段(duan)等(deng)因(yin)素(su)，(，)梅(mei)毒(du)的(de)感(gan)染(ran)率(lv)仍(reng)在(zai)上(shang)升(sheng)。(。)因(yin)此(ci)，(，)倡(chang)导(dao)针(zhen)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)全(quan)面(mian)防(fang)控(kong)措(cuo)施(shi)显(xian)得(de)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)梅(mei)毒(du)对(dui)个(ge)体(ti)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)的(de)危(wei)害(hai)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)该(gai)疾(ji)病(bing)的(de)初(chu)期(qi)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)不(bu)明(ming)显(xian)，(，)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)感(gan)染(ran)后(hou)并(bing)未(wei)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)，(，)导(dao)致(zhi)病(bing)情(qing)加(jia)重(zhong)。(。)若(ruo)不(bu)加(jia)以(yi)治(zhi)疗(liao)，(，)梅(mei)毒(du)可(ke)发(fa)展(zhan)为(wei)晚(wan)期(qi)，(，)影(ying)响(xiang)心(xin)血(xue)管(guan)、(、)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)等(deng)多(duo)个(ge)重(zhong)要(yao)器(qi)官(guan)，(，)严(yan)重(zhong)时(shi)甚(shen)至(zhi)危(wei)及(ji)生(sheng)命(ming)。(。)此(ci)外(wai)，(，)梅(mei)毒(du)对(dui)孕(yun)妇(fu)及(ji)其(qi)胎(tai)儿(er)也(ye)构(gou)成(cheng)严(yan)重(zhong)威(wei)胁(xie)，(，)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)流(liu)产(chan)、(、)早(zao)产(chan)或(huo)先(xian)天(tian)性(xing)梅(mei)毒(du)。(。)因(yin)此(ci)，(，)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)和(he)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)对(dui)于(yu)保(bao)障(zhang)个(ge)体(ti)和(he)社(she)会(hui)的(de)健(jian)康(kang)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)预(yu)防(fang)梅(mei)毒(du)的(de)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)教(jiao)育(yu)和(he)健(jian)康(kang)宣(xuan)传(chuan)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)、(、)症(zheng)状(zhuang)及(ji)后(hou)果(guo)缺(que)乏(fa)足(zu)够(gou)的(de)了(le)解(jie)。(。)这(zhe)就(jiu)需(xu)要(yao)政(zheng)府(fu)和(he)卫(wei)生(sheng)部(bu)门(men)加(jia)大(da)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)宣(xuan)传(chuan)力(li)度(du)，(，)通(tong)过(guo)学(xue)校(xiao)、(、)社(she)区(qu)等(deng)渠(qu)道(dao)开(kai)展(zhan)知(zhi)识(shi)普(pu)及(ji)活(huo)动(dong)，(，)增(zeng)强(qiang)公(gong)众(zhong)的(de)风(feng)险(xian)意(yi)识(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)推(tui)广(guang)安(an)全(quan)性(xing)行(xing)为(wei)的(de)理(li)念(nian)，(，)鼓(gu)励(li)使(shi)用(yong)安(an)全(quan)套(tao)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)率(lv)。(。)最(zui)后(hou)，(，)建(jian)立(li)完(wan)善(shan)的(de)检(jian)测(ce)和(he)治(zhi)疗(liao)机(ji)制(zhi)也(ye)是(shi)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)各(ge)地(di)应(ying)设(she)立(li)梅(mei)毒(du)检(jian)测(ce)点(dian)，(，)方(fang)便(bian)人(ren)们(men)进(jin)行(xing)自(zi)愿(yuan)检(jian)测(ce)，(，)同(tong)时(shi)，(，)确(que)保(bao)检(jian)测(ce)结(jie)果(guo)的(de)隐(yin)私(si)性(xing)，(，)以(yi)减(jian)轻(qing)人(ren)们(men)的(de)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)和(he)社(she)会(hui)压(ya)力(li)。(。)此(ci)外(wai)，(，)进(jin)一(yi)步(bu)改(gai)善(shan)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)体(ti)系(xi)，(，)提(ti)高(gao)梅(mei)