让非遗“见人见物见生活”|少妇我被躁爽到高潮a片张慧
对话人:
邹 翔 本报评论员
单士兵 重庆日报评论员
邹翔:前不久,文化和旅游部公布了新一批国家级文化生态保护区名单,武陵山区(渝东南)土家族苗族文化生态保护区入选。国家级文化生态保护区以保护非遗为核心,作为重庆的首个国家级文化生态保护区,这个文化生态保护区有什么“人无我有”的独特魅力?
单士兵:山奔绿浪,雄浑苍茫;水流碧玉,婉转荡漾;古寨星罗,千姿百态。武陵山区既是国家重点生态功能区,也有着深厚的历史文化积淀。
一曲民歌《太阳出来喜洋洋》,节奏明快、愉悦自得,啰儿调唱出土家人的热情和乐观;一块酉州苗绣,花纹稠密、富丽堂皇,绣出苗族姑娘对自然万物、生命规律的感悟体认;一首“南溪号子”,声调高昂、气势如虹,吼出南溪河流域人民跨越高山峡谷的豪情、勤劳笃行的本真;一碗黔江绿豆粉,口感软糯、清香怡人,制作技艺煨煮了千年时光……非遗的独特性就在于,它内嵌于社会语境和生活日常之中,凝结着审美趣味、精神内涵和文化记忆。武陵山区的非遗,讲述着巴渝文化的起源,以及巴渝人民适应自然环境的智慧。
邹翔:国家级文化生态保护区强调保护的整体性、系统性。这就要求在建立统一管理机构、编制保护发展规划、出台政策文件等方面,各地要协同合作、同向而行。激发多元主体参与保护、共建生态的内生动力,破除“你保护你的、我保护我的”的壁垒,方能攥指成拳,实现“1+1>2”的效果。
单士兵:唯有整体性、系统性保护,才能让特色更加凸显。制度管全局、管长远,在“生态”营建中具有基础性作用。当地持续强化制度建设,于2018年实施《武陵山区(渝东南)土家族苗族文化生态保护实验区总体规划》。此外,还通过传承性保护,加强对非物质文化遗产具体项目的活态传承;通过抢救性保护,对一些已经处于困难状态的传承项目采取紧急措施进行抢救;通过生产性保护,兼顾有效保护和合理利用;通过数字化保护,对非物质文化遗产的保存、宣传和传播进行迭代升级……不断织密保护网络、培厚传承土壤,才能促进处处见非遗、人人护非遗的氛围加速形成。
邹翔:无论是物质文化遗产还是非物质文化遗产,都不是孤立存在的,而是深度内嵌于经济发展与人民生活中的文化有机体。这就决定了,文化的保护和传承必须“见人见物见生活”,避免脱离真实生活场景,防止建造“空中楼阁”。
单士兵:作为新晋的国家级文化生态保护区,武陵山区(渝东南)土家族苗族文化生态保护区中的特色非遗,在与古为新、与时俱进中,创新架起了传统文化与现代生活的桥梁,正通过“非遗+旅游”“非遗+乡村振兴”“非遗+产业”等日益多样的形式,以越来越有趣的“打开方式”,融入人们的衣食住行。
非遗是一地的文化瑰宝,也能成为富裕一方百姓的产业支撑。在酉阳桃花源景区,舞台剧《梦幻桃源》融合多种非遗元素,吸引众多游客前来打卡。在石柱土家族自治县中益乡,夏布非遗工坊帮助村民就近就业、居家就业。非遗深度融入一域经济发展,激活发展引擎、添彩红火生活,写就人文经济学的非遗篇章。
邹翔:近段时间,重庆的无人机灯光秀很火。当川剧变脸艺术跃上云端、红蓝脸谱在夜幕中丝滑切换,当无人机群在夜空中沏出一盏重庆盖碗茶、茶汤流转间点亮两江夜色,传统非遗与现代科技碰撞出惊艳火花,启示我们“创造性转化、创新性发展”的一个重要关键词是“融合”。做好融合,才能以古人之智慧开今日之生面、以今人之创造予传统以新生。
单士兵:融合之要,在于找到与当代生活的连接点、找准与当下情感的共鸣点,让人们体会到文化带来的美感和愉悦。既保护非遗,也保护孕育发展非遗的人文环境和自然环境,才能更好发掘非遗的美学价值、唤醒非遗的文化精神。把传统与时尚、守正与创新、岁月的积淀与年轻态的表达贯通起来,保护好、传承好、传播好中华文化瑰宝,这是让非遗焕发别样光彩的必由之路,也能涵养更加深沉的文化自信。
邹翔:设立文化生态保护区是我国独具特色的非遗保护制度。从二十四节气、太极拳,到送王船、春节,越来越多中国非遗跨越山海,以鲜明的中国特色、中国风格、中国气派向世界展现出中华文化的博大精深和独特魅力。非遗连同非遗的保护实践一道,成为中国贡献给世界的宝贵财富。
单士兵:前不久,重庆市非遗保护中心发布了2025年10条非遗特色旅游线路,为游客铺展开一张沉浸式体验巴渝文化根脉的立体地图。每一个区域都立足自身实际探索文化保护传承的方式方法,让每一项非遗都展现勃勃生机,神州大地的文化图景将更加光彩夺目。
《wangchen》shizhongguodangdaiwenxuezhongyibupojuyingxianglidexiaoshuo,zuozheyiqidutedexushifenggeheshenkederenwensikao,geiduzhezhanxianleyigechongmanfuzaqingganheshehuixianshidegushi。xiaoshuodezhurengongwangchen,yigezaidachengshizhongdapindenianqingren,zaizhuiqiumengxianghemianduixianshizhijian,jinglileyixiliekunnanyucuozhe。xiaoshuokaipian,wangchenzuoweiyimingputongdeshangbanzu,neixinchongmanleduishenghuodekewangyumimang。suizhegushidefazhan,duzhezhujianlejiedaowangchenzaizhichangshangdejianxin,yijitayushenbianpengyou、jiarenzhijiancuozongfuzadeguanxi。zhezhongrenjiguanxidemiaohui,bujinzhanxianledangdainianqingrendeguduyuwuzhu,yefanyingleshehuizhongpubiancunzaidejiazhiguanchongtu。zaizuopinzhong,wangchenchangchangmianlindaodeyuliyidekunhuo。tazaigongzuozhongzaoyutongshidejingzhengyubeipan,tongshiyeyaomianduijiatingduitadeqidaiyuyali。zhezhongneiwaibudechongtushidewangchenzaibuduandexuanzezhongchengchang,yerangduzheshenkesikaogerenlixiangyuxianshizerenzhijiandeguanxi。zuozhetongguowangchendeshijiao,tantaolexiandairenzaizhuizhuchenggongyuxingfuguochengzhongsuojinglidezhengzha,youqishinianqingyidaizaikuaijiezoushenghuozhongdemishi。shuzhonghaichuanchalewangchenyuairenzhijiandeganqingxian,zheyeshizhengbuxiaoshuodezhongyaozuchengbufen。liangrenzhijiandeganqingjitianmiyoucuiruo,tixianlexianshishenghuozhongaiqingdeduomianxingyufuzaxing。tamendehudongbujinfengfulegushiqingjie,yerangrenmenganshoudaozaiyalixia,renjiguanxidewennuanyuzhichishiduomedezhongyao。zongtilaikan,《wangchen》bujinshi《(《)王(wang)辰(chen)》(》)是(shi)中(zhong)国(guo)当(dang)代(dai)文(wen)学(xue)中(zhong)一(yi)部(bu)颇(po)具(ju)影(ying)响(xiang)力(li)的(de)小(xiao)说(shuo),(,)作(zuo)者(zhe)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)叙(xu)事(shi)风(feng)格(ge)和(he)深(shen)刻(ke)的(de)人(ren)文(wen)思(si)考(kao),(,)给(gei)读(du)者(zhe)展(zhan)现(xian)了(le)一(yi)个(ge)充(chong)满(man)复(fu)杂(za)情(qing)感(gan)和(he)社(she)会(hui)现(xian)实(shi)的(de)故(gu)事(shi)。(。)小(xiao)说(shuo)的(de)主(zhu)人(ren)公(gong)王(wang)辰(chen),(,)一(yi)个(ge)在(zai)大(da)城(cheng)市(shi)中(zhong)打(da)拼(pin)的(de)年(nian)轻(qing)人(ren),(,)在(zai)追(zhui)求(qiu)梦(meng)想(xiang)和(he)面(mian)对(dui)现(xian)实(shi)之(zhi)间(jian),(,)经(jing)历(li)了(le)一(yi)系(xi)列(lie)困(kun)难(nan)与(yu)挫(cuo)折(zhe)。(。)小(xiao)说(shuo)开(kai)篇(pian),(,)王(wang)辰(chen)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)普(pu)通(tong)的(de)上(shang)班(ban)族(zu),(,)内(nei)心(xin)充(chong)满(man)了(le)对(dui)生(sheng)活(huo)的(de)渴(ke)望(wang)与(yu)迷(mi)茫(mang)。(。)随(sui)着(zhe)故(gu)事(shi)的(de)发(fa)展(zhan),(,)读(du)者(zhe)逐(zhu)渐(jian)了(le)解(jie)到(dao)王(wang)辰(chen)在(zai)职(zhi)场(chang)上(shang)的(de)艰(jian)辛(xin),(,)以(yi)及(ji)他(ta)与(yu)身(shen)边(bian)朋(peng)友(you)、(、)家(jia)人(ren)之(zhi)间(jian)错(cuo)综(zong)复(fu)杂(za)的(de)关(guan)系(xi)。(。)这(zhe)种(zhong)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)的(de)描(miao)绘(hui),(,)不(bu)仅(jin)展(zhan)现(xian)了(le)当(dang)代(dai)年(nian)轻(qing)人(ren)的(de)孤(gu)独(du)与(yu)无(wu)助(zhu),(,)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)社(she)会(hui)中(zhong)普(pu)遍(bian)存(cun)在(zai)的(de)价(jia)值(zhi)观(guan)冲(chong)突(tu)。(。)在(zai)作(zuo)品(pin)中(zhong),(,)王(wang)辰(chen)常(chang)常(chang)面(mian)临(lin)道(dao)德(de)与(yu)利(li)益(yi)的(de)困(kun)惑(huo)。(。)他(ta)在(zai)工(gong)作(zuo)中(zhong)遭(zao)遇(yu)同(tong)事(shi)的(de)竞(jing)争(zheng)与(yu)背(bei)叛(pan),(,)同(tong)时(shi)也(ye)要(yao)面(mian)对(dui)家(jia)庭(ting)对(dui)他(ta)的(de)期(qi)待(dai)与(yu)压(ya)力(li)。(。)这(zhe)种(zhong)内(nei)外(wai)部(bu)的(de)冲(chong)突(tu)使(shi)得(de)王(wang)辰(chen)在(zai)不(bu)断(duan)的(de)选(xuan)择(ze)中(zhong)成(cheng)长(chang),(,)也(ye)让(rang)读(du)者(zhe)深(shen)刻(ke)思(si)考(kao)个(ge)人(ren)理(li)想(xiang)与(yu)现(xian)实(shi)责(ze)任(ren)之(zhi)间(jian)的(de)关(guan)系(xi)。(。)作(zuo)者(zhe)通(tong)过(guo)王(wang)辰(chen)的(de)视(shi)角(jiao),(,)探(tan)讨(tao)了(le)现(xian)代(dai)人(ren)在(zai)追(zhui)逐(zhu)成(cheng)功(gong)与(yu)幸(xing)福(fu)过(guo)程(cheng)中(zhong)所(suo)经(jing)历(li)的(de)挣(zheng)扎(zha),(,)尤(you)其(qi)是(shi)年(nian)轻(qing)一(yi)代(dai)在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)迷(mi)失(shi)。(。)书(shu)中(zhong)还(hai)穿(chuan)插(cha)了(le)王(wang)辰(chen)与(yu)爱(ai)人(ren)之(zhi)间(jian)的(de)感(gan)情(qing)线(xian),(,)这(zhe)也(ye)是(shi)整(zheng)部(bu)小(xiao)说(shuo)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。(。)两(liang)人(ren)之(zhi)间(jian)的(de)感(gan)情(qing)既(ji)甜(tian)蜜(mi)又(you)脆(cui)弱(ruo),(,)体(ti)现(xian)了(le)现(xian)实(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)爱(ai)情(qing)的(de)多(duo)面(mian)性(xing)与(yu)复(fu)杂(za)性(xing)。(。)他(ta)们(men)的(de)互(hu)动(dong)不(bu)仅(jin)丰(feng)富(fu)了(le)故(gu)事(shi)情(qing)节(jie),(,)也(ye)让(rang)人(ren)们(men)感(gan)受(shou)到(dao)在(zai)压(ya)力(li)下(xia),(,)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)的(de)温(wen)暖(nuan)与(yu)支(zhi)持(chi)是(shi)多(duo)么(me)的(de)重(zhong)要(yao)。(。)总(zong)体(ti)来(lai)看(kan),(,)《(《)王(wang)辰(chen)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)