专家:夏季睡眠时间较其他季节变短,属于正常生理现象|free性中国熟女hd
1. search results for: chinese
中新网7月15日电 国家中医药管理局15日召开健康中国中医药健康促进主题发布会之“冬病夏治与夏季养生”专题发布会,介绍中医药在冬病夏治与夏季养生方面有关工作开展情况。会上,有记者问,夏季睡眠质量下降问题普遍存在,情绪易烦燥,从中医角度有哪些针对性的调理方法?
成都中医药大学附属医院治未病中心主任吴节介绍,夏季睡眠质量为什么会下降?首先,夏季睡眠时间较其他季节变短,属于正常的生理现象。中医认为,夏季休息应坚持“夜卧早起”,夏季睡眠时长有缩短,是人体阳气顺应天时、积极外展布散的自然结果,是气血运行加速、生物钟适应昼长夜短的生理调整。只要睡眠过程相对安稳、效率高,醒后精神饱满、精力充沛,无任何不适就应视为天人相应的健康状态,无须忧虑或强行延长卧床时间,接纳“少睡而精旺”的夏季特征,正是遵循夏季“夜卧早起”的养生规律。
其次,夏季出现病理性的睡眠质量下降,主要为夏暑之季“天人相应”的失衡,以及夏季暑、湿、热邪致病特征所致,有以下三方面:第一,夏季属“火”,为自然界阳气最盛的季节,内应于心,暑热之邪炽盛,易扰动心神,导致心神不宁,情绪烦燥,难以入眠,或者眠浅易醒,此谓“暑易伤心”;第二,人体为顺应外界炎热气候,白天阳气大量浮越于体表,皮肤腠理开泄,汗出过多,耗伤心阴肾水,致心肾不交、水火失济,夜晚则阳不入阴而失眠,此为“暑宜伤气”。第三,长夏季节属”脾“,此时湿邪当令,湿邪最易伤脾,自然界湿邪,加上自身过食生冷寒凉之品,进一步伤脾生湿,体内外暑湿合邪困阻中焦脾胃,导致脾阳受损,运化失职,最终发为湿浊扰神之失眠,此为”胃不和则卧不安“。这就是夏季睡眠质量为什么会下降,一种是正常的生理现象,另外也是一种病理性的睡眠质量下降的原因。
夏季睡眠调养应该注意什么?吴节提到,第一是起居摄养,“夜卧早起、无厌于日”,“夜卧”就是晚上要睡觉,晚上11点之前要睡觉,这个时候要做到“上凉下暖”的身体状态,怎么做呢?冷水洗脸、温水漱口,睡前用安神敛阴药材泡脚,另外,在晚餐一定要清淡,忌辛辣香燥之品,还有酒食肥甘厚味之品。另外无过饱,最好是不要吃宵夜。这是“夜卧”。
“早起”,夏季太阳升得早,顺应阳气的生发,有些人冬天的时候要睡到7、8点,到夏天现在只睡到5、6点就早醒了,其实这是正常的,自然界阳气都起来了,太阳都出来了,人体就适应阳气的升发,所以夏季的睡眠比其他季节就是要睡的短一些。
吴节还表示,要做到“无厌于日”,不要厌恶夏季日长天热,夏天的气机就是疏布,所以健康人不要怕正常的热,正常从外面暑热的环境当中回到房间,最好是先凉一凉,然后才能进到空调房间,以免寒气植入身体。另外要坚持参加体力劳动和适度的锻炼,以适应夏日阳长之气,但是在晚上7点之后要避免做剧烈的运动易扰动阳气,这个时候提倡做一些静功。另外要强调睡午觉,中午11点到1点,由于夏日中午气温高、午时属心、阴气始升,故应适当的午休,既避热又能够养心,这是睡眠第一个起居的注意。
第二个是膳食调理,首先推荐一个茶,清心泻火茶,由百合、麦冬、莲子心,如果脾胃不虚寒的可以另加荷叶,来熬茶水或者泡茶喝,既能泻火又能护阴。第二个是健脾化湿的粥,茯苓薏仁粥和红豆薏仁羹。第三是推荐陈皮紫苏山楂茶,陈皮紫苏山楂也可以加点佛手来泡茶或者熬水喝,以健脾醒脾来化浊。第三就是安神定智的酸枣仁、龙眼肉来熬汤。
外治,平时可以艾灸足三里健脾,吴节强调,如果是阴虚火旺的人,切忌灸腹部的穴位,以免伤阴,建议大家可以灸引火归元灸,灸膝关节以下的肾经太溪、复溜、涌泉等穴位,以达到引火归元的目的。第二个是刮痧膀胱经背俞穴等,以透邪外出。第三是可以辅以针刺或者按压穴位,比方说安眠穴、风池穴、神门穴、太冲穴、太阳穴,这些穴位可以帮助安神。第四个是耳穴,针对心神不宁、脾虚湿困可以选取耳部的神门、心、脾、肝、内分泌等穴位,采取耳穴贴压法。当然,最后一点,如果严重的失眠就要到医院来就诊,根据病情辨证施治。
###weishengsuD:yangguangdeenciweishengsuDshiyizhongzhirongxingweishengsu,guangfancunzaiyuwomenshentidegegexitongzhong。tabujinduigugejiankangzhiguanzhongyao,haiyouzhuyumianyixitongdegongneng、xinxueguanjiankangyijiduozhongmanxingjibingdeyufang。yuqimingchengxiangfu,weishengsuDtongchangbeichengwei“yangguangweishengsu”,yinweiwomendeshentinenggoutongguopifuzaiyangguangzhaoshexiahechengta。weishengsuDdezhuyaogongnengzhiyishicujingaidexishou,zheduiyuweichigugeheyachidejiankangyouweizhongyao。quefaweishengsuDkenengdaozhiguzhishusong,haizizekenengchuxiangouloubing。yinci,quebaochongzudeweishengsuDsheru,duigegenianlingduanderenlaishuodoushibiyaode。womenkeyitongguoliangzhongzhuyaotujinghuodeweishengsuD:yishiyangguangzhaoshe,ershiyinshisheru。yangguangshizuizirandeweishengsuDlaiyuan,meitianzaihuwaihuodong30fenzhong,tongchangkeyimanzushentiduizheyiweishengsudexuqiu。raner,zaiyangguangbuzudediqu,youqishidongji,huoshipifufugaijiaoduoderenqun,dankaoyangguanghuoquweishengsuDkenengbugou。ciwai,mouxieshiwuliruyulei(ruguiyu、xueyu)、niunai、danhuangheqianghuashipindoushilianghaodeweishengsuDlaiyuan。zhidezhuyideshi,weishengsuDquefazhengzaiquanqiufanweineiriyiyanzhong,youqishizaiyixiegaoweidudiquhechengshishenghuoderenqunzhong。jianyitongguodingqitijianlaijianceweishengsuDshuiping,bingzaibiyaoshitongguobuchongjilaitigaosheruliang。zongzhi,weishengsuDshiwomenjiankangdezhongyaobaozhang。wulunshitongguoyang#(#)#(#)#(#)维(wei)生(sheng)素(su)D(D):(:)阳(yang)光(guang)的(de)恩(en)赐(ci)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)是(shi)一(yi)种(zhong)脂(zhi)溶(rong)性(xing)维(wei)生(sheng)素(su),(,)广(guang)泛(fan)存(cun)在(zai)于(yu)我(wo)们(men)身(shen)体(ti)的(de)各(ge)个(ge)系(xi)统(tong)中(zhong)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)对(dui)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao),(,)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)功(gong)能(neng)、(、)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)以(yi)及(ji)多(duo)种(zhong)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)预(yu)防(fang)。(。)与(yu)其(qi)名(ming)称(cheng)相(xiang)符(fu),(,)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)通(tong)常(chang)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)阳(yang)光(guang)维(wei)生(sheng)素(su)”(”),(,)因(yin)为(wei)我(wo)们(men)的(de)身(shen)体(ti)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)皮(pi)肤(fu)在(zai)阳(yang)光(guang)照(zhao)射(she)下(xia)合(he)成(cheng)它(ta)。(。)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)的(de)主(zhu)要(yao)功(gong)能(neng)之(zhi)一(yi)是(shi)促(cu)进(jin)钙(gai)的(de)吸(xi)收(shou),(,)这(zhe)对(dui)于(yu)维(wei)持(chi)骨(gu)骼(ge)和(he)牙(ya)齿(chi)的(de)健(jian)康(kang)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)缺(que)乏(fa)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)骨(gu)质(zhi)疏(shu)松(song),(,)孩(hai)子(zi)则(ze)可(ke)能(neng)出(chu)现(xian)佝(gou)偻(lou)病(bing)。(。)因(yin)此(ci),(,)确(que)保(bao)充(chong)足(zu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)摄(she)入(ru),(,)对(dui)各(ge)个(ge)年(nian)龄(ling)段(duan)的(de)人(ren)来(lai)说(shuo)都(dou)是(shi)必(bi)要(yao)的(de)。(。)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)两(liang)种(zhong)主(zhu)要(yao)途(tu)径(jing)获(huo)得(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D):(:)一(yi)是(shi)阳(yang)光(guang)照(zhao)射(she),(,)二(er)是(shi)饮(yin)食(shi)摄(she)入(ru)。(。)阳(yang)光(guang)是(shi)最(zui)自(zi)然(ran)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)来(lai)源(yuan),(,)每(mei)天(tian)在(zai)户(hu)外(wai)活(huo)动(dong)3(3)0分(fen)钟(zhong),(,)通(tong)常(chang)可(ke)以(yi)满(man)足(zu)身(shen)体(ti)对(dui)这(zhe)一(yi)维(wei)生(sheng)素(su)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)然(ran)而(er),(,)在(zai)阳(yang)光(guang)不(bu)足(zu)的(de)地(di)区(qu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)冬(dong)季(ji),(,)或(huo)是(shi)皮(pi)肤(fu)覆(fu)盖(gai)较(jiao)多(duo)的(de)人(ren)群(qun),(,)单(dan)靠(kao)阳(yang)光(guang)获(huo)取(qu)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)可(ke)能(neng)不(bu)够(gou)。(。)此(ci)外(wai),(,)某(mou)些(xie)食(shi)物(wu)例(li)如(ru)鱼(yu)类(lei)((()如(ru)鲑(gui)鱼(yu)、(、)鳕(xue)鱼(yu))())、(、)牛(niu)奶(nai)、(、)蛋(dan)黄(huang)和(he)强(qiang)化(hua)食(shi)品(pin)都(dou)是(shi)良(liang)好(hao)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)来(lai)源(yuan)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)缺(que)乏(fa)症(zheng)在(zai)全(quan)球(qiu)范(fan)围(wei)内(nei)日(ri)益(yi)严(yan)重(zhong),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)一(yi)些(xie)高(gao)纬(wei)度(du)地(di)区(qu)和(he)城(cheng)市(shi)生(sheng)活(huo)的(de)人(ren)群(qun)中(zhong)。(。)建(jian)议(yi)通(tong)过(guo)定(ding)期(qi)体(ti)检(jian)来(lai)监(jian)测(ce)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)水(shui)平(ping),(,)并(bing)在(zai)必(bi)要(yao)时(shi)通(tong)过(guo)补(bu)充(chong)剂(ji)来(lai)提(ti)高(gao)摄(she)入(ru)量(liang)。(。)总(zong)之(zhi),(,)维(wei)生(sheng)素(su)D(D)是(shi)我(wo)们(men)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)保(bao)障(zhang)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)通(tong)过(guo)阳(yang)