述评:一场没有夏衍笔墨的展览 何以引人驻足?|欧美激情a片久久久久久

  中新网杭州11月27日电(曹丹)2025年是中国新文化运动先驱,著名文学家、电影家、戏剧作家夏衍诞辰125周年。

  日前,“万流景仰——纪念夏衍诞辰125周年暨捐赠展”在浙江省博物馆开幕,97件(组)书画藏品集中亮相。其中94件(组)为夏衍捐赠的珍品,包括“扬州八怪”作品33件,齐白石《墨虾图》《蟹图》等作品25件。

  此次展览不仅是国内罕见的“扬州八怪”作品系统呈现,也是南方地区难得一见的北方画家齐白石作品的集中展示。

  一场不见夏衍本人笔墨的展览,何以引人驻足?

夏衍。(资料图,浙江省博物馆供图)

  钱塘之子情系故里

  夏衍,原名沈乃熙,字端先,1900年出生于浙江杭州。幼年丧父、家境贫寒的他曾因生计辍学,在染坊当学徒。1915年,他因品学兼优被德清县公费保送进入浙江公立甲种工业学校。

  这段经历让他对故乡始终心怀感恩。“我是喝家乡的水长大的,我从来没有忘记浙江人民用智慧汗水培养、教育我的功德。”夏衍曾说。

  1921年,夏衍东渡日本深造,归国后全身心投入文艺事业,参与组织“中国左翼作家联盟”,创作了《秋瑾传》等经典剧本,并将《祝福》《林家铺子》等文学名著成功搬上银幕,成为中国现代文艺界的旗帜人物。1994年,他荣获“国家有杰出贡献的电影艺术家称号”。

  夏衍身在四方,心系钱塘。1988年,他将所获国际奖项奖金5万元全数捐给浙江,促成“浙江省教育基金会”成立。如今,以夏衍命名的学校遍布杭州。

  1995年2月6日,夏衍逝世。遵照其遗愿,他与夫人蔡淑馨的骨灰撒入钱塘江,归于故土。

11月11日,观众在展厅内拍照。曹丹 摄

  丹青寄志 藏画见风骨

  “夏衍不仅是文坛巨匠,同时也是一位眼光独到的书画鉴赏家。”浙江省博物馆党委书记、馆长纪云飞表示,夏衍的收藏生涯彰显出深沉的家国情怀与高尚的精神境界。

  20世纪50年代,夏衍开启收藏之路。他常赴北京琉璃厂“淘宝”,用积攒的工资、稿费、版税购藏字画,尤以齐白石和“扬州八怪”作品为重。

  夏衍为何钟情“扬州八怪”?

  夏衍之孙沈翔认为,一方面在于他们在艺术上共通的“创新格调”;另一方面,则源于“扬州八怪”作品背后那“宁折不弯”的文人傲骨,与夏衍在家境变迁,特别是国家存亡之际所养成的自强不息的品格不谋而合。“正是这种相似的生命历程,让他们跨越时代,心心相印。”沈翔说。

  展览中,一幅“郭沫若行书访问古巴纪实诗横幅”定格了历史的瞬间——它记录的是1961年夏衍与郭沫若共同出访古巴的经历。

  “这件作品不仅具有艺术价值,还承载着重要的历史文化意义。”展览策展人张正佳介绍,夏衍捐赠的藏品中,既有他悉心购藏之作,也有文化界友人相赠之品,更有郭沫若、田汉、沈钧儒、叶恭绰、沈尹默、谢稚柳等人专门为他创作的字画,可见其文化交往之广。

11月11日,观众在齐白石作品前驻足欣赏。曹丹 摄

  化私为公 “曾藏”照后人

  展览现场,一方钤于众多珍品之上的“仁和沈氏曾藏”朱文印,默默昭示着夏衍的收藏哲学。“曾藏”二字,道出他“化私藏为公藏”的心迹。

  “祖父认为,文物都是‘过手’之物,‘我曾收藏、欣赏’,最终仍归于国家和人民。”沈翔说。

  1989年,夏衍将毕生珍藏无偿捐赠给浙江省博物馆。

  亲历此事的浙江省博物馆原副馆长杨陆建,至今仍对当时情景记忆犹新,“在夏衍先生家中,他拿出所有藏品,对我们说‘你们自己挑,好的你们拿走’”。

  据悉,这批捐赠藏品质量上乘、真信度高,已成为后世研究、鉴藏同类书画的重要参考“标准件”。

  “中国的文化一直是先传承后创新。”沈翔认为,只有让珍品走出书斋、回归人民,才能真正激活其价值,为文化工作者提供更好的创作源泉。

  这场不见主人笔墨、唯见其所藏的展览,恰成为夏衍文化精神最深刻的写照:收藏的意义不在占有,而在传承;文化的生命不在秘藏,而在流通。

  “这些书画,曾是祖父工作之余的精神栖息地。”沈翔说,“如今希望它们能成为万千观众的心灵故乡。当人们在此驻足欣赏、心生共鸣,中华文脉便实现了悄然延续。”(完)

biaoti:🌟roucongrongdeshenqigongxiaoyuzuoyong,nilejiema?🌿dajiahaoya!jintianxianghedajiafenxiangyixiawozuijinlejiedaodeyigezhongyaocai——roucongrong。zuoweiyizhongchuantongdebupin,tazaiyangshengjiekeweishibeishoutuichong!rangwolaigeidajiaxiangxishuoshuotadegongxiaoyuzuoyongba!💖shouxian,roucongrongbeiyuwei“shamorencan”,juyoufeichangfengfudeyingyangchengfen,zhuyaoyongyubushenzhuangyang。tahanyouduozhongshengwujian、anjisuan、weiliangyuansudengchengfen,changqishiyongnenggouyouxiaogaishannanxingdexinggongnengwenti,tishengxingnengli,zhendeshiweinanxingpengyoumende“jiuxing”!✨bujinruci,roucongrongduinvxingdebaojianxiaoguoyeburongxiaoqu!tanengcujinxueyexunhuan,bangzhuhuanjietongjing、gaishanyuejingbutiaodengwenti。duiyunaxieyinyalidaerdaozhideshentipibei,roucongrongyeyouhenhaodetiaolizuoyong,keyibangzhuhuifutili,zengqiangdikangli,baochijingshenhuanfadezhuangtai!💪zaishuoshuotazaiziyinrunzaofangmiandeyoudian。roucongrongkeyibangzhugaishanganzaoyinqidebushi,birukouganshezao、pifuganzaodengwenti。duiyuyixieshenghuozaiganzaohuanjingzhongdepengyoulaishuo,jiaruroucongrongdeshipu,keyijidaditishengshenghuozhiliango!🌟lingwai,roucongronghaijuyoutigaomianyilidezuoyong,nengbangzhushentidiyuwaijiebingduyuxijundeqinxi,tebiezaihuanjishijie,shiliangshiyongkeyizengqiangtizhi,jiangdiganmaodefashenglv。🍃dangran,dajia标(biao)题(ti):(:)🌟(🌟)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)的(de)神(shen)奇(qi)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong),(,)你(ni)了(le)解(jie)吗(ma)?(?)🌿(🌿)大(da)家(jia)好(hao)呀(ya)!(!)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)我(wo)最(zui)近(jin)了(le)解(jie)到(dao)的(de)一(yi)个(ge)中(zhong)药(yao)材(cai)—(—)—(—)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)的(de)补(bu)品(pin),(,)它(ta)在(zai)养(yang)生(sheng)界(jie)可(ke)谓(wei)是(shi)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)!(!)让(rang)我(wo)来(lai)给(gei)大(da)家(jia)详(xiang)细(xi)说(shuo)说(shuo)它(ta)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)吧(ba)!(!)💖(💖)首(shou)先(xian),(,)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)沙(sha)漠(mo)人(ren)参(can)”(”),(,)具(ju)有(you)非(fei)常(chang)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)补(bu)肾(shen)壮(zhuang)阳(yang)。(。)它(ta)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)碱(jian)、(、)氨(an)基(ji)酸(suan)、(、)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su)等(deng)成(cheng)分(fen),(,)长(chang)期(qi)食(shi)用(yong)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)改(gai)善(shan)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)功(gong)能(neng)问(wen)题(ti),(,)提(ti)升(sheng)性(xing)能(neng)力(li),(,)真(zhen)的(de)是(shi)为(wei)男(nan)性(xing)朋(peng)友(you)们(men)的(de)“(“)救(jiu)星(xing)”(”)!(!)✨(✨)不(bu)仅(jin)如(ru)此(ci),(,)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)对(dui)女(nv)性(xing)的(de)保(bao)健(jian)效(xiao)果(guo)也(ye)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)!(!)它(ta)能(neng)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan),(,)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)痛(tong)经(jing)、(、)改(gai)善(shan)月(yue)经(jing)不(bu)调(tiao)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)对(dui)于(yu)那(na)些(xie)因(yin)压(ya)力(li)大(da)而(er)导(dao)致(zhi)的(de)身(shen)体(ti)疲(pi)惫(bei),(,)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)也(ye)有(you)很(hen)好(hao)的(de)调(tiao)理(li)作(zuo)用(yong),(,)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)恢(hui)复(fu)体(ti)力(li),(,)增(zeng)强(qiang)抵(di)抗(kang)力(li),(,)保(bao)持(chi)精(jing)神(shen)焕(huan)发(fa)的(de)状(zhuang)态(tai)!(!)💪(💪)再(zai)说(shuo)说(shuo)它(ta)在(zai)滋(zi)阴(yin)润(run)燥(zao)方(fang)面(mian)的(de)优(you)点(dian)。(。)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)改(gai)善(shan)干(gan)燥(zao)引(yin)起(qi)的(de)不(bu)适(shi),(,)比(bi)如(ru)口(kou)干(gan)舌(she)燥(zao)、(、)皮(pi)肤(fu)干(gan)燥(zao)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)生(sheng)活(huo)在(zai)干(gan)燥(zao)环(huan)境(jing)中(zhong)的(de)朋(peng)友(you)来(lai)说(shuo),(,)加(jia)入(ru)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)的(de)食(shi)谱(pu),(,)可(ke)以(yi)极(ji)大(da)地(di)提(ti)升(sheng)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)哦(o)!(!)🌟(🌟)另(ling)外(wai),(,)肉(rou)苁(cong)蓉(rong)还(hai)具(ju)有(you)提(ti)高(gao)免(mian)疫(yi)力(li)的(de)作(zuo)用(yong),(,)能(neng)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)抵(di)御(yu)外(wai)界(jie)病(bing)毒(du)与(yu)细(xi)菌(jun)的(de)侵(qin)袭(xi),(,)特(te)别(bie)在(zai)换(huan)季(ji)时(shi)节(jie),(,)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)体(ti)质(zhi),(,)降(jiang)低(di)感(gan)冒(mao)的(de)发(fa)生(sheng)率(lv)。(。)🍃(🍃)当(dang)然(ran),(,)大(da)家(jia)

发布于:北京市