(文化中国行)探访平粮台古城遗址 溯华夏早期城邑文明密码|邻居少妇张开腿让我爽了在线观看

  中新网周口11月23日电 题:探访平粮台古城遗址 溯华夏早期城邑文明密码

  作者 王宇

  2025夏文化论坛22日至23日于河南周口举办。其间,数十位考古专家、学者走进平粮台古城遗址,追溯华夏早期城邑的文明密码。

  平粮台古城建于约4300年前的龙山文化晚期,城址平面呈正方形,边长185米,城内面积3.4万平方米,含城壕总面积近10万平方米,是迄今中国考古发现最早的方形城,入选2019年度“全国十大考古新发现”。

11月23日,河南周口,参加2025夏文化论坛的数十位考古专家、学者走进平粮台古城遗址。图为空中俯瞰平粮台古城国家考古遗址公园和平粮台古城遗址博物馆。(无人机照片)刘俊涛 摄

  23日,走进平粮台古城遗址,规整的方形城址清晰可见。周口市淮阳区平粮台大遗址保护中心主任、平粮台古城遗址博物馆馆长邓运洪介绍,古城遗址南、北、西三面各设一座城门,城门位置均居中。这种方正对称的规划理念,对中国古代城市规划思想影响深远。此外,南城门两侧各有一座与城墙同期、面积6平方米的房址,这是中国迄今发现史前城址中唯一设有门卫房的古城。

11月23日,河南周口,参加2025夏文化论坛的数十位考古专家、学者走进平粮台古城遗址。图为画白线位置系平粮台古城南门的门卫房位置。王宇摄

  考古表明,平粮台古城的城墙采用版筑夯土工艺建成,此工艺自新石器晚期起就在中国黄土地带延续使用。

  何为版筑夯土工艺?邓运洪解释,即用夹板起模,分块以集束木棒将土夯实。这种建筑方式就地取材,建筑结构坚固,墙体坚硬,不仅是中国历代古城墙的标配技术,在青铜时代更是宫殿和大型建筑基址的重要建筑手段。

  在平粮台古城遗址,考古人员还发现了迄今中国最早的城市“中轴”大道,路宽六七米,两端对应南北城门,城内布局以“中轴”大道作分割,多排高台式排房东西向布局,采用土坯砌垒。

  山东大学考古学院教授栾丰实称,二里头遗址的“中轴线”理念曾被认为是中国最早,但平粮台的发现将其提前数百年,这为追溯中国古代城市形制布局的内涵与特征找到新坐标。这种规划传统经后世不断传承,最终演变为明清北京城“中轴线”申遗核心要素。

11月23日,河南周口,参加2025夏文化论坛的数十位考古专家、学者走进平粮台古城遗址。图为平粮台古城的城市排水系统。王宇摄

  平粮台古城遗址发掘46年来,发现了中国已知年代最早、最完备的城市排水系统和最早的车辙痕迹。此外,还出土大量石器、陶器、骨器和丰富的陶器刻画纹样。其中,4具祭祀用黄牛骨骼备受关注。

  河南省文物考古研究院动物考古实验室主任侯彦峰介绍,黄牛原产于西亚,平粮台古城遗址发现祭祀用黄牛骨骼,表明中原地区在龙山时代已将外来家畜融入本土农耕体系,这是早期文化交流的实证,与同时期黄河流域、长江流域考古发现相互印证,有力证明中华文明在多元一体格局中孕育发展。

  目前,平粮台古城国家考古遗址公园正在施工,平粮台古城遗址博物馆新馆也在完善相关布展工作。

  邓运洪透露,预计2026年上半年,一个集保护、研究、文化展示与生态休闲于一体的国家考古遗址公园和博物馆将正式与游客见面。届时,数字化复原的古城将引领人们穿越至千年前的繁华城邑。(完)

fuzilizhongwanshijingdianzhongyiyaofangji,yuanyu《shanghanlun》,qizhuyaochengfenbaokuofuzi、ganjiang、rencan、baishu、gancaodeng。gaifangjizaizhongyililunzhongbeiguangfanyingyong,zhuyaoyongyuzhiliaopiweixuhansuozhidefutong、outu、xiexiedengzhengzhuang。tantaofuzilizhongwandezuoyong,keyicongyixiajigefangmianjinxinglunshu。shouxian,fuzilizhongwantongguowenzhongsanhandejizhi,gaishanlepiweixuhandezhengzhuang。fuziheganjiangzaifangzhongqidaowenyangsanhandezuoyong,youzhuyutishenghuanzhedeyangqi,zengqiangpiweideyunhuagongneng。xiandaiyixueyanjiubiaoming,fuzizhongdeshengwujianchengfenjuyouxianzhudeshenjingbaohuzuoyong,keyitongguogaishanxueyexunhuan,cujinxiaohuameidefenmi,congerfahuizhiliaoxiaoguo。qici,gaifangjidezhongyaochengfenxianghupeiwu,xingchenglehelideyaoxingzuhe,zengqianglezhengtiliaoxiao。liru,rencannenggouyiqishengjin,tishenghuanzhedeshentidikangli;baishuzenenggoujianpiliqi,zhuyuxiaohuaheyingyangxishou。zhezhongfufangdepeiwushidefuzilizhongwanzaizhiliaopiweixuhanfangmian,jinengwenbu,younengtiaoli,congerdadaofuzhengquxiedezonghexiaoguo。ciwai,fuzilizhongwanzaizhongyilinchuangyingyongzhong,tixianlezhengtiguannianyubianzhenglunzhideyuanze。zhongyiqiangtiao“getihuazhiliao”,fuzilizhongwanbingbushishihesuoyouhuanzhe,ershixugenjuhuanzhedejutibingqinghetizhitezhengjinxingheliyingyong。zhiyoutongguobianzhengshizhi,cainenggenghaodifahuiqiliaoxiao,shixianzhongyidejingsui。zongshangsuoshu附(fu)子(zi)理(li)中(zhong)丸(wan)是(shi)经(jing)典(dian)中(zhong)医(yi)药(yao)方(fang)剂(ji),(,)源(yuan)于(yu)《(《)伤(shang)寒(han)论(lun)》(》),(,)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)附(fu)子(zi)、(、)干(gan)姜(jiang)、(、)人(ren)参(can)、(、)白(bai)术(shu)、(、)甘(gan)草(cao)等(deng)。(。)该(gai)方(fang)剂(ji)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)脾(pi)胃(wei)虚(xu)寒(han)所(suo)致(zhi)的(de)腹(fu)痛(tong)、(、)呕(ou)吐(tu)、(、)泄(xie)泻(xie)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)探(tan)讨(tao)附(fu)子(zi)理(li)中(zhong)丸(wan)的(de)作(zuo)用(yong),(,)可(ke)以(yi)从(cong)以(yi)下(xia)几(ji)个(ge)方(fang)面(mian)进(jin)行(xing)论(lun)述(shu)。(。)首(shou)先(xian),(,)附(fu)子(zi)理(li)中(zhong)丸(wan)通(tong)过(guo)温(wen)中(zhong)散(san)寒(han)的(de)机(ji)制(zhi),(,)改(gai)善(shan)了(le)脾(pi)胃(wei)虚(xu)寒(han)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)附(fu)子(zi)和(he)干(gan)姜(jiang)在(zai)方(fang)中(zhong)起(qi)到(dao)温(wen)阳(yang)散(san)寒(han)的(de)作(zuo)用(yong),(,)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)患(huan)者(zhe)的(de)阳(yang)气(qi),(,)增(zeng)强(qiang)脾(pi)胃(wei)的(de)运(yun)化(hua)功(gong)能(neng)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)附(fu)子(zi)中(zhong)的(de)生(sheng)物(wu)碱(jian)成(cheng)分(fen)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)神(shen)经(jing)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong),(,)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan),(,)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)酶(mei)的(de)分(fen)泌(mi),(,)从(cong)而(er)发(fa)挥(hui)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)。(。)其(qi)次(ci),(,)该(gai)方(fang)剂(ji)的(de)中(zhong)药(yao)成(cheng)分(fen)相(xiang)互(hu)配(pei)伍(wu),(,)形(xing)成(cheng)了(le)合(he)理(li)的(de)药(yao)性(xing)组(zu)合(he),(,)增(zeng)强(qiang)了(le)整(zheng)体(ti)疗(liao)效(xiao)。(。)例(li)如(ru),(,)人(ren)参(can)能(neng)够(gou)益(yi)气(qi)生(sheng)津(jin),(,)提(ti)升(sheng)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li);(;)白(bai)术(shu)则(ze)能(neng)够(gou)健(jian)脾(pi)理(li)气(qi),(,)助(zhu)于(yu)消(xiao)化(hua)和(he)营(ying)养(yang)吸(xi)收(shou)。(。)这(zhe)种(zhong)复(fu)方(fang)的(de)配(pei)伍(wu)使(shi)得(de)附(fu)子(zi)理(li)中(zhong)丸(wan)在(zai)治(zhi)疗(liao)脾(pi)胃(wei)虚(xu)寒(han)方(fang)面(mian),(,)既(ji)能(neng)温(wen)补(bu),(,)又(you)能(neng)调(tiao)理(li),(,)从(cong)而(er)达(da)到(dao)扶(fu)正(zheng)祛(qu)邪(xie)的(de)综(zong)合(he)效(xiao)果(guo)。(。)此(ci)外(wai),(,)附(fu)子(zi)理(li)中(zhong)丸(wan)在(zai)中(zhong)医(yi)临(lin)床(chuang)应(ying)用(yong)中(zhong),(,)体(ti)现(xian)了(le)整(zheng)体(ti)观(guan)念(nian)与(yu)辨(bian)证(zheng)论(lun)治(zhi)的(de)原(yuan)则(ze)。(。)中(zhong)医(yi)强(qiang)调(tiao)“(“)个(ge)体(ti)化(hua)治(zhi)疗(liao)”(”),(,)附(fu)子(zi)理(li)中(zhong)丸(wan)并(bing)不(bu)是(shi)适(shi)合(he)所(suo)有(you)患(huan)者(zhe),(,)而(er)是(shi)需(xu)根(gen)据(ju)患(huan)者(zhe)的(de)具(ju)体(ti)病(bing)情(qing)和(he)体(ti)质(zhi)特(te)征(zheng)进(jin)行(xing)合(he)理(li)应(ying)用(yong)。(。)只(zhi)有(you)通(tong)过(guo)辨(bian)证(zheng)施(shi)治(zhi),(,)才(cai)能(neng)更(geng)好(hao)地(di)发(fa)挥(hui)其(qi)疗(liao)效(xiao),(,)实(shi)现(xian)中(zhong)医(yi)的(de)精(jing)髓(sui)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)

发布于:北京市