《受到召唤·敦煌》兰州演出圆满成功:文艺与文物相互“凝视”|久久久久99精品国产片
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中新网兰州7月12日电 由中国国家话剧院院长田沁鑫担任编剧、导演的音乐话剧《受到召唤·敦煌》日前完成在兰州的演出。

该剧以1935年在巴黎受到敦煌召唤的敦煌艺术研究所首任所长常书鸿、2035年敦煌数字研究中心青年张燃为双重视角,讲述了两个时空、两代青年奇妙交错的“跨时空”故事,诠释了一代代敦煌守护人“坚守大漠、甘于奉献、勇于担当、开拓进取”的莫高精神与文化传承。
舞台上的“常先生”:张艺兴率青年演员集体绽放
《受到召唤·敦煌》运用了“AI+3D+即时影像+真人动画融合”技术,以高色阶大屏,打破了传统的观演模式和舞台空间,巧妙地融合了历史与未来、东方与西方文化元素,构建起沉浸式观演空间。舞台上,当数字修复的莫高窟壁画徐徐展开时,21世纪30年代的敦煌数字研究中心实习生张燃与20世纪30年代的“敦煌守护神”常书鸿,跨越一个世纪,展开时空对话,给现场观众留下了深刻印象。

该剧大量启用近两年新进剧院的年轻演员,演员的青春化,是让敦煌文化突破圈层的尝试,让更多年轻观众开始接受“文物新语境”。主演张艺兴接受采访时曾说,在舞台上换装成为“常先生”(常书鸿),就好像是常先生从背后拥抱他,说“你尽管去吧”。这一次兰州演出,他以深情的演唱和富有感染力的念白,带领观众进入常先生的世界,感受敦煌守护人的大爱,完成了一次与敦煌文化的深情相拥。
此次演出回到“故事的起点”——甘肃,现场座无虚席。观众们跟随剧情,被“莫高精神”点燃,演出结束后,纷纷在社交媒体留言:“壁画在光影中流淌,泪水便汹涌而出。若你有幸遇到《受到召唤·敦煌》,愿你也如我般幸福。”“借用一句张燃的台词总结,那就是‘我想我是的’,我受到了召唤。”
田沁鑫对话苏伯民:文艺与文物跨界创新的碰撞
在中国国家话剧院院长,该剧编剧、导演田沁鑫看来,这场演出不仅是一次舞台艺术的集中呈现,更是一场跨越千年的文化召唤,一次对“莫高精神”的深情致敬。

在兰州演出前夕,田沁鑫与敦煌研究院院长苏伯民进行了一场题为“文艺与文物跨界创新”的深度对话。
苏伯民院长回忆:“记得田院长带队来敦煌研究院采风调研,我们介绍了一些保护得相对好的洞窟,田院长看得非常仔细,而且不断有发现和提问,给我留下深刻印象。研究院这次支持国话做音乐话剧,也是提供了扎实的资料,对文艺创作与文物保护之间的关系,也有了进一步的认识。”
田沁鑫表示:“当文艺与文物相互凝视,时光的裂痕可以被抚平,历史的脉搏依然跳荡。”在她看来,文艺是历史谦卑的侍者,而文物则是文明跋涉的足迹。“我们用舞台重现文物中的善念与温柔,就像菩萨嘴角凝固的亘古慈悲——这不仅是对祖先智慧的致敬,更是文化自信最生动的表达。”
两人一致认为,科技赋能舞台,让敦煌“活”在当下是这部剧的最大亮点。《受到召唤·敦煌》全剧运用“AI+3D+即时影像+真人动画融合”技术,采用60米高色阶大屏,打破传统观演模式和舞台空间,巧妙融合历史与未来、东方与西方元素,构建起沉浸式的观演空间。(完)
zisu,youchengwei“suzi”、“zisuye”,shiyizhongjuyouyoujiulishidecaobenzhiwu,shuyuchunxingke。tazaizhongguo、hanguo、ribendengdiguangfanzhongzhi,bujinzaipengrenzhongshiyong,yezaichuantongyixuezhongzhanjuzhongyaodiwei。zisudeyezichengxianchuxianyandezisehuolvse,xingtaiyoumei,qidutedexiangqihefengweishiqichengweixuduocaiyaodebibeitiaoliao。zaipengrenfangmian,zisuchangbeiyongzuotiaoweipin。tadeyezikeyishengchi,yekeyishushi,changjianyushala、tangpinyijiyuleiliaolizhong。youqizairibenliaolizhong,zisuzuowei“zisuye”dedapei,keyitishengcaiyaodecengcigan。qiqingxindexiangweibujinnengquxing,hainengzengtianyizhongdutedefengwei。ciwai,zisuziyekeyiyonglaizhizuoyouzhi,fuhanfengfudeyingyangchengfen。zisuzaichuantongyixuezhongyeyouzhongyaodeyingyong。genjuzhongyililun,zisujuyoufahanjiebiao、xingqizhitongdegongxiao。pubianyongyuzhiliaoganmao、kesou、toutongdengzhengzhuang。xiandaiyanjiubiaoming,zisuhanyouduozhongshengwuhuoxingchengfen,ruzisuchunhehuangtongleihuahewu,juyoukangyanghua、kangyanhekangguomindengzuoyong。zhexiepropiedadesshizisuzaibaojianpinheshipintianjiajizhongdeyiguangfanyingyong。zaizhongzhishang,zisushiyizhongxiangduirongyiyanghudezhiwu,shihezaiyangguangchongzudehuanjingzhongshengchang。tabujinduiturangdeyaoqiubugao,erqiekangbingchonghainengliqiang。zaijiatinghuayuanzhongzhongzhizisu,bujinkeyizairichangpengren紫(zi)苏(su),(,)又(you)称(cheng)为(wei)“(“)苏(su)子(zi)”(”)、(、)“(“)紫(zi)苏(su)叶(ye)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)具(ju)有(you)悠(you)久(jiu)历(li)史(shi)的(de)草(cao)本(ben)植(zhi)物(wu),(,)属(shu)于(yu)唇(chun)形(xing)科(ke)。(。)它(ta)在(zai)中(zhong)国(guo)、(、)韩(han)国(guo)、(、)日(ri)本(ben)等(deng)地(di)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi),(,)不(bu)仅(jin)在(zai)烹(peng)饪(ren)中(zhong)使(shi)用(yong),(,)也(ye)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)占(zhan)据(ju)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)。(。)紫(zi)苏(su)的(de)叶(ye)子(zi)呈(cheng)现(xian)出(chu)鲜(xian)艳(yan)的(de)紫(zi)色(se)或(huo)绿(lv)色(se),(,)形(xing)态(tai)优(you)美(mei),(,)其(qi)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)和(he)风(feng)味(wei)使(shi)其(qi)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)菜(cai)肴(yao)的(de)必(bi)备(bei)调(tiao)料(liao)。(。)在(zai)烹(peng)饪(ren)方(fang)面(mian),(,)紫(zi)苏(su)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)调(tiao)味(wei)品(pin)。(。)它(ta)的(de)叶(ye)子(zi)可(ke)以(yi)生(sheng)吃(chi),(,)也(ye)可(ke)以(yi)熟(shu)食(shi),(,)常(chang)见(jian)于(yu)沙(sha)拉(la)、(、)汤(tang)品(pin)以(yi)及(ji)鱼(yu)类(lei)料(liao)理(li)中(zhong)。(。)尤(you)其(qi)在(zai)日(ri)本(ben)料(liao)理(li)中(zhong),(,)紫(zi)苏(su)作(zuo)为(wei)“(“)紫(zi)苏(su)叶(ye)”(”)的(de)搭(da)配(pei),(,)可(ke)以(yi)提(ti)升(sheng)菜(cai)肴(yao)的(de)层(ceng)次(ci)感(gan)。(。)其(qi)清(qing)新(xin)的(de)香(xiang)味(wei)不(bu)仅(jin)能(neng)去(qu)腥(xing),(,)还(hai)能(neng)增(zeng)添(tian)一(yi)种(zhong)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)。(。)此(ci)外(wai),(,)紫(zi)苏(su)籽(zi)也(ye)可(ke)以(yi)用(yong)来(lai)制(zhi)作(zuo)油(you)脂(zhi),(,)富(fu)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)。(。)紫(zi)苏(su)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)也(ye)有(you)重(zhong)要(yao)的(de)应(ying)用(yong)。(。)根(gen)据(ju)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun),(,)紫(zi)苏(su)具(ju)有(you)发(fa)汗(han)解(jie)表(biao)、(、)行(xing)气(qi)止(zhi)痛(tong)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)普(pu)遍(bian)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)感(gan)冒(mao)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)头(tou)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)紫(zi)苏(su)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen),(,)如(ru)紫(zi)苏(su)醇(chun)和(he)黄(huang)酮(tong)类(lei)化(hua)合(he)物(wu),(,)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)、(、)抗(kang)炎(yan)和(he)抗(kang)过(guo)敏(min)等(deng)作(zuo)用(yong)。(。)这(zhe)些(xie)p(p)r(r)o(o)p(p)i(i)e(e)d(d)a(a)d(d)e(e)s(s)使(shi)紫(zi)苏(su)在(zai)保(bao)健(jian)品(pin)和(he)食(shi)品(pin)添(tian)加(jia)剂(ji)中(zhong)得(de)以(yi)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)在(zai)种(zhong)植(zhi)上(shang),(,)紫(zi)苏(su)是(shi)一(yi)种(zhong)相(xiang)对(dui)容(rong)易(yi)养(yang)护(hu)的(de)植(zhi)物(wu),(,)适(shi)合(he)在(zai)阳(yang)光(guang)充(chong)足(zu)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)生(sheng)长(chang)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)对(dui)土(tu)壤(rang)的(de)要(yao)求(qiu)不(bu)高(gao),(,)而(er)且(qie)抗(kang)病(bing)虫(chong)害(hai)能(neng)力(li)强(qiang)。(。)在(zai)家(jia)庭(ting)花(hua)园(yuan)中(zhong)种(zhong)植(zhi)紫(zi)苏(su),(,)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)在(zai)日(ri)常(chang)烹(peng)饪(ren)