白天看幻境夜晚登名楼 湖南岳阳沉浸式戏剧赋能文化新表达|色噜噜狠狠色综合日日

  中新网岳阳7月20日电 (尹柳清)洞庭天下水,岳阳天下楼。一楼一湖承载着湖南岳阳深厚的历史文化底蕴与壮美自然风光。19日,两部文旅大戏《洞庭幻境》《今上岳阳楼》在岳阳举行联合媒体见面会,以沉浸式文旅剧场解读“一湖一楼”。

  这两部作品均出自导演李彦之手。《洞庭幻境》以数字光影、互动装置打造生态沉浸剧场,带观众走进洞庭湖千年传说;《今上岳阳楼》则通过多线叙事,让游客化身“穿越者”,在夜游中体验范仲淹笔下的忧乐情怀。

《洞庭幻境》讲述渔民故事。活动方 供图

  作为落地洞庭湖博物馆的创新项目,《洞庭幻境》不仅要展示洞庭湖,更要让观众“走进”洞庭湖。 首期呈现的渔村剧场群落,复原了洞庭湖上最后一个渔村。在这里,观众以客人身份,穿过琉璃荷境,走入渔村灯火,看芦苇晨雾、江豚拜风、候鸟欢歌,共赴一场渔民们的“起鱼节”宴。“我们在,家就在,湖就在”这句灵魂之语,成为全体剧中人在追问、思考、总结后达成的集体共识。

  据悉,《洞庭幻境》的“麋鹿AR剧场”“图书馆剧场群落”也将于年内陆续开放,持续丰富游客的文化体验维度。

《今上岳阳楼》沉浸式走读诗境剧场。活动方 供图

  以“忧乐文化”为精神内核的《今上岳阳楼》,精心编织了“4大戏剧场域”,将岳阳楼景区构建成360度包裹式5D幻境诗画宇宙。戏剧利用“借景还境”的创作理念,以“楼、林、亭、桥、阁”为艺术媒介,为观众呈现一个如梦似幻、极具宋韵气质的空间,让人仿佛穿越到千年前的北宋。

  此外,《今上岳阳楼》还以抽屉式剧本和章回体叙事的构建,让游客在“读记、求记、作记、答记”的过程中,紧随范仲淹的足迹,亲历他挥毫撰记的每一个灵感迸发的瞬间,成为《岳阳楼记》诞生的见证者与参与者。

  “跟挑担的小货郎要一碗长乐甜酒,体验一次宋代的簪花,感觉真的回到了滕子京治下‘政通人和’的岳州城。”游客耿先生观看《今上岳阳楼》后说。

  从日观《洞庭幻境》到夜读《今上岳阳楼》,两者以内容为核心,以空间为载体,以情绪为连接,以时代的创新,承载了巴陵的山水诗话、千年的忧乐情怀。“希望大家能通过一个个‘小而美’的故事,一起穿越幻境,遇见湖湘文化的惊鸿一瞥。”李彦说。(完)

dangguishiyizhongzaizhongyiyaozhongguangfanyingyongdecaoyao,qixuemingwei“Angelicasinensis”,changbeiyuwei“nvxingzhiyao”。benwenjiangtantaodangguidezhuyaozuoyonghegongxiao,chanshuqizaixiandaiyixueheyangshengzhongdezhongyaoxing。shouxian,dangguizuiweirensuozhidegongxiaoshihuoxuebuxue。jingqibuguilvhuojingxueliangshaodenvxing,changchangyouyutineixuexuerdaozhishenxinbushi。dangguinenggouyouxiaodicujinxueyexunhuan,gaishanxueyezhiliang,bangzhunvxingtiaoliyuejing,huanjietongjing。zheyizuoyongbujinzaichuantongzhongyizhongdedaoleyanzheng,xiandaiyixueyanjiuyefaxiandangguizhongdeyouxiaochengfenjuyoucujinhongxueqiushengchengdezuoyong,congerzhichiqibuxuedegongneng。qici,dangguijuyouxianzhuderunzaohezhentongxiaoguo。duiyuqiudongjijieganzaoyinfadepifusaoyang、kesoudengzhengzhuang,dangguinengtongguozirunshenti,huanjiebushi。ciwai,qizhentongxiaoguoyeshiyongyuchanhouhuifujishuhoutiaoli,nenggoubangzhuhuanjietengtong,cujinshangkouyuhe。disan,dangguizaitiaojiemianyigongnengfangmianyebiaoxianchuse。qichengfennenggouzengqiangmianyixibaodehuoxing,tigaojitidikangli。zheshidedangguizaiyufanghefuzhuzhiliaomouxiejibingfangmianjuyouqianzaixiaoguo,youqishizaitiaoliqixuebuzuyinfadeyajiankangzhuangtaishi。zuihou,dangguideshiyongfanweibujinxianyunvxingqunti,nanxingtongyangkeyishouyi。qitiaojieneifenmi、huanjieyalidexiaoguo,shidewulunxingbie,jieketongguoshiliangshiyongdangguilaigaishanshentizhuangkuang。zongshangsuoshu,dangguizuoweiyizhongduogongnengdecaoyao,pingjieqihuoxuebuxue、run当(dang)归(gui)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)中(zhong)医(yi)药(yao)中(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)的(de)草(cao)药(yao),(,)其(qi)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)A(A)n(n)g(g)e(e)l(l)i(i)c(c)a(a)s(s)i(i)n(n)e(e)n(n)s(s)i(i)s(s)”(”),(,)常(chang)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)女(nv)性(xing)之(zhi)药(yao)”(”)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)当(dang)归(gui)的(de)主(zhu)要(yao)作(zuo)用(yong)和(he)功(gong)效(xiao),(,)阐(chan)述(shu)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)和(he)养(yang)生(sheng)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian),(,)当(dang)归(gui)最(zui)为(wei)人(ren)所(suo)知(zhi)的(de)功(gong)效(xiao)是(shi)活(huo)血(xue)补(bu)血(xue)。(。)经(jing)期(qi)不(bu)规(gui)律(lv)或(huo)经(jing)血(xue)量(liang)少(shao)的(de)女(nv)性(xing),(,)常(chang)常(chang)由(you)于(yu)体(ti)内(nei)血(xue)虚(xu)而(er)导(dao)致(zhi)身(shen)心(xin)不(bu)适(shi)。(。)当(dang)归(gui)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)地(di)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan),(,)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)质(zhi)量(liang),(,)帮(bang)助(zhu)女(nv)性(xing)调(tiao)理(li)月(yue)经(jing),(,)缓(huan)解(jie)痛(tong)经(jing)。(。)这(zhe)一(yi)作(zuo)用(yong)不(bu)仅(jin)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)得(de)到(dao)了(le)验(yan)证(zheng),(,)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)也(ye)发(fa)现(xian)当(dang)归(gui)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)具(ju)有(you)促(cu)进(jin)红(hong)血(xue)球(qiu)生(sheng)成(cheng)的(de)作(zuo)用(yong),(,)从(cong)而(er)支(zhi)持(chi)其(qi)补(bu)血(xue)的(de)功(gong)能(neng)。(。)其(qi)次(ci),(,)当(dang)归(gui)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)润(run)燥(zao)和(he)镇(zhen)痛(tong)效(xiao)果(guo)。(。)对(dui)于(yu)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie)干(gan)燥(zao)引(yin)发(fa)的(de)皮(pi)肤(fu)瘙(sao)痒(yang)、(、)咳(ke)嗽(sou)等(deng)症(zheng)状(zhuang),(,)当(dang)归(gui)能(neng)通(tong)过(guo)滋(zi)润(run)身(shen)体(ti),(,)缓(huan)解(jie)不(bu)适(shi)。(。)此(ci)外(wai),(,)其(qi)镇(zhen)痛(tong)效(xiao)果(guo)也(ye)适(shi)用(yong)于(yu)产(chan)后(hou)恢(hui)复(fu)及(ji)术(shu)后(hou)调(tiao)理(li),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)疼(teng)痛(tong),(,)促(cu)进(jin)伤(shang)口(kou)愈(yu)合(he)。(。)第(di)三(san),(,)当(dang)归(gui)在(zai)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)方(fang)面(mian)也(ye)表(biao)现(xian)出(chu)色(se)。(。)其(qi)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)细(xi)胞(bao)的(de)活(huo)性(xing),(,)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)当(dang)归(gui)在(zai)预(yu)防(fang)和(he)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)潜(qian)在(zai)效(xiao)果(guo),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)调(tiao)理(li)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)引(yin)发(fa)的(de)亚(ya)健(jian)康(kang)状(zhuang)态(tai)时(shi)。(。)最(zui)后(hou),(,)当(dang)归(gui)的(de)适(shi)用(yong)范(fan)围(wei)不(bu)仅(jin)限(xian)于(yu)女(nv)性(xing)群(qun)体(ti),(,)男(nan)性(xing)同(tong)样(yang)可(ke)以(yi)受(shou)益(yi)。(。)其(qi)调(tiao)节(jie)内(nei)分(fen)泌(mi)、(、)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)的(de)效(xiao)果(guo),(,)使(shi)得(de)无(wu)论(lun)性(xing)别(bie),(,)皆(jie)可(ke)通(tong)过(guo)适(shi)量(liang)使(shi)用(yong)当(dang)归(gui)来(lai)改(gai)善(shan)身(shen)体(ti)状(zhuang)况(kuang)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)当(dang)归(gui)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)多(duo)功(gong)能(neng)的(de)草(cao)药(yao),(,)凭(ping)借(jie)其(qi)活(huo)血(xue)补(bu)血(xue)、(、)润(run)

发布于:北京市