新华时评丨以文明对话共绘人类文明新图景|国产男女猛烈无遮挡a片漫画
新华社北京7月13日电 题:以文明对话共绘人类文明新图景
新华社记者董越 朱婉君
7月10日至11日,全球文明对话部长级会议在北京举行。不同语言、不同肤色、不同文化背景的中外嘉宾深入交流、凝聚共识,成为文明互鉴的生动缩影。在世界百年未有之大变局加速演进的背景下,加强文明对话、践行全球文明倡议,已成为国际社会的广泛共识,正汇聚起推动人类文明进步、维护世界和平发展的时代合力。
多样文明是世界的本色。历史昭示我们,文明的繁盛、人类的进步,都离不开文明的交流互鉴。当前,国际形势变乱交织,人类站在新的十字路口,迫切需要以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突。
文明交流互鉴是和平的纽带。人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分。历史反复证明,一味强调文明之间的差异和分歧,甚至试图用强制手段来解决文明差异,只会造成隔阂误解,引发冲突矛盾,破坏世界和平。而只要秉持包容精神,就不存在什么“文明冲突”,就可以实现文明和谐。当前,地区冲突、局部战争此起彼伏,冷战思维、霸权主义甚嚣尘上,和平赤字有增无减,国际社会只有坚决反对“文明隔阂”“文明冲突”“文明优越”等论调,秉持平等和尊重,增进文明对话,才能消弭隔阂、消除偏见,筑牢互信之基,保障共同安全。参加本次会议的《当代世界》(柬埔寨版)柬方主编兴索万表示,世界各国拥有不同的历史背景和独立视角,具有多样性和独特性,应该相互尊重、平等相待,全球文明倡议倡导文明对话,所蕴含的包容精神正是各国携手实现和平之道。
文明交流互鉴是发展的动力。当今世界,机遇和挑战并存。一方面,人类在经济、科技、文化等方面取得突出成就,另一方面,诸如世界经济复苏乏力、全球气候变化等挑战困扰着全人类。应对共同挑战、迈向美好未来,既需要经济科技力量,也需要文化文明力量。不同文明之间平等交流、互学互鉴,将为人类破解时代难题、实现共同发展提供强大的精神指引。增进文明对话,不仅有利于凝聚全人类意志,而且能够汇聚不同文明的智慧和力量。不同文明间互相启迪、共享成果,将提升人类认识世界和改造世界的能力,更有效地应对共同挑战。与此同时,在全球化的世界里,通过文明对话,交流思想,分享技术,将促进各国共同发展,携手实现世界现代化。正如克罗地亚前总统伊沃·约西波维奇所说,只有通过不同文明、不同民族和不同社会团结一致携手应对,人类社会面临的危机和挑战才能得到解决。
文明交流互鉴是友谊的桥梁。从丝绸之路串起不同文明,到郑和下西洋拓展中外文化交流,历史雄辩地证明,开放促进相知、交流深化互信。今天,世界上有200多个国家和地区、2500多个民族。人们在生产生活中形成了各自的灿烂文明,并行不悖,交相辉映,使地球村多姿多彩,充满活力,也使整个人类社会成为密不可分的命运共同体。通过文明对话,跨越差异,寻找共鸣,将助力各国人民相知相亲。当前,加强国际人文交流合作,持续推动文化、艺术、体育、教育等领域的交流,将拓展各国人民相遇、相知、相亲的通道,拉近民心,增进友谊。俄罗斯汉学家、莫斯科大学亚非学院副教授玛丽亚·谢梅纽克说,文明交流互鉴能够为各国增进相互了解、实现和平共处创造条件,一个重要因素就是通过人文合作促进民心相通。
中国始终是文明交流互鉴的积极倡导者。中国秉持平等、互鉴、对话、包容的文明观,为破解人类文明发展困境、促进世界文明共存共荣提供更多选择。从中国向世界郑重提出全球文明倡议,到联合国大会协商一致通过中国提出的设立文明对话国际日决议,中国理念和中国方案持续推动全球文明对话、促进人类文明进步。
中国也是文明交流互鉴的积极践行者。举办亚洲文明对话大会、中国共产党与世界政党高层对话会等活动,为不同文明搭建交流对话平台;不断扩大免签“朋友圈”,促进中外人员在交流往来中领略不同文明的魅力;举办中外旅游年、文化节、青年艺术节,开设孔子学院、鲁班工坊,架起民心相通的桥梁……“中国近年在推动文明互鉴方面展现出的开放态度与实践探索,为全球提供了重要范例。”希腊前总统普罗科皮斯·帕夫洛普洛斯说。
文明因交流而多彩,因互鉴而发展。文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。期待国际社会以此次全球文明对话部长级会议为契机,继续开展多层次、多领域的文明对话,进一步丰富交流内容,拓展合作渠道,完善机制平台,探索构建全球文明对话合作网络,激发文明进步不竭动力,共同绘就人类文明新图景。
jiyan,yixueshangchengwei“zhiyou”huo“zudiyou”,shiyizhongchangjiandezubupifubing。tadechuxiantongchangshiyouyuchangqimoca、yalihuobudangxielvzaochengde,biaoxianweipifudejiaozhicengzenghou,bingbanyoutengtonggan。jinguanxuduorenrenweijiyanzhishishenghuozhongdexiaofannao,danworenwei,guanzhujiyandeyufangyuzhiliao,bujinguanhugerendejiankang,gengshiduishenghuozhiliangdezhongyaoyingxiang。shouxian,jiyandecunzaihuixianzhuyingxianggetiderichangshenghuo。wulunshizoulu、zhanli,haishijinxinggezhongtiyuhuodong,jiaobudebushigandouhuizhijieyingxiangdaowomendexingzoufangshi,shenzhidaozhiqitabuweidetengtong,ruxigai、kuanguanjiedeng。tongshi,changqidetengtonghebushihuirangrengandaofanzao,jineryingxiangxinlijiankang。yinci,duijiyandezhongshixianranbuzhijuxianyujiaobudejiankang。qici,jiyandefashengwangwangshirentizishiheshenghuofangshidefanying,zhetishiwomenzairichangshenghuozhongxuyaogengjiazhuyizubuhuli。xuanzeheshidexiezi,bimianguodumoca,shiyufangjiyandezhongyaocuoshi。ciwai,jiaqiangzubuderichanghuli,birudingqiqujiaozhi、baochizubuganzao,yenengyouxiaojiangdiqifashengdefengxian。zhexiejiandandecuoshi,bujinnengbaohujiaobujiankang,haiyouzhuyutishenggetidezhengtishenghuopinzhi。zuihou,mianduiyijingxingchengdejiyan,jishicaiquyouxiaodezhiliaocuoshiyezhiguanzhongyao。shimianshangyouhenduozhenduijiyandeyaowuhewulizhiliaofangfa,rulengdongliaofa、jiguangzhiliaodeng,nenggoubangzhuhuanzhejianqingzhengzhuang,jiasuhuifu。yiliaojieruwangwangnenggoujidagaishanhuanzhedeshenghuozhiliang,yinci,hushilejiyandezhiliao,kenenghui鸡(ji)眼(yan),(,)医(yi)学(xue)上(shang)称(cheng)为(wei)“(“)趾(zhi)疣(you)”(”)或(huo)“(“)足(zu)底(di)疣(you)”(”),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)足(zu)部(bu)皮(pi)肤(fu)病(bing)。(。)它(ta)的(de)出(chu)现(xian)通(tong)常(chang)是(shi)由(you)于(yu)长(chang)期(qi)摩(mo)擦(ca)、(、)压(ya)力(li)或(huo)不(bu)当(dang)鞋(xie)履(lv)造(zao)成(cheng)的(de),(,)表(biao)现(xian)为(wei)皮(pi)肤(fu)的(de)角(jiao)质(zhi)层(ceng)增(zeng)厚(hou),(,)并(bing)伴(ban)有(you)疼(teng)痛(tong)感(gan)。(。)尽(jin)管(guan)许(xu)多(duo)人(ren)认(ren)为(wei)鸡(ji)眼(yan)只(zhi)是(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)小(xiao)烦(fan)恼(nao),(,)但(dan)我(wo)认(ren)为(wei),(,)关(guan)注(zhu)鸡(ji)眼(yan)的(de)预(yu)防(fang)与(yu)治(zhi)疗(liao),(,)不(bu)仅(jin)关(guan)乎(hu)个(ge)人(ren)的(de)健(jian)康(kang),(,)更(geng)是(shi)对(dui)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)的(de)重(zhong)要(yao)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian),(,)鸡(ji)眼(yan)的(de)存(cun)在(zai)会(hui)显(xian)著(zhu)影(ying)响(xiang)个(ge)体(ti)的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)走(zou)路(lu)、(、)站(zhan)立(li),(,)还(hai)是(shi)进(jin)行(xing)各(ge)种(zhong)体(ti)育(yu)活(huo)动(dong),(,)脚(jiao)部(bu)的(de)不(bu)适(shi)感(gan)都(dou)会(hui)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)到(dao)我(wo)们(men)的(de)行(xing)走(zou)方(fang)式(shi),(,)甚(shen)至(zhi)导(dao)致(zhi)其(qi)它(ta)部(bu)位(wei)的(de)疼(teng)痛(tong),(,)如(ru)膝(xi)盖(gai)、(、)髋(kuan)关(guan)节(jie)等(deng)。(。)同(tong)时(shi),(,)长(chang)期(qi)的(de)疼(teng)痛(tong)和(he)不(bu)适(shi)会(hui)让(rang)人(ren)感(gan)到(dao)烦(fan)躁(zao),(,)进(jin)而(er)影(ying)响(xiang)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)鸡(ji)眼(yan)的(de)重(zhong)视(shi)显(xian)然(ran)不(bu)只(zhi)局(ju)限(xian)于(yu)脚(jiao)部(bu)的(de)健(jian)康(kang)。(。)其(qi)次(ci),(,)鸡(ji)眼(yan)的(de)发(fa)生(sheng)往(wang)往(wang)是(shi)人(ren)体(ti)姿(zi)势(shi)和(he)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)反(fan)映(ying),(,)这(zhe)提(ti)示(shi)我(wo)们(men)在(zai)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)需(xu)要(yao)更(geng)加(jia)注(zhu)意(yi)足(zu)部(bu)护(hu)理(li)。(。)选(xuan)择(ze)合(he)适(shi)的(de)鞋(xie)子(zi),(,)避(bi)免(mian)过(guo)度(du)摩(mo)擦(ca),(,)是(shi)预(yu)防(fang)鸡(ji)眼(yan)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)此(ci)外(wai),(,)加(jia)强(qiang)足(zu)部(bu)的(de)日(ri)常(chang)护(hu)理(li),(,)比(bi)如(ru)定(ding)期(qi)去(qu)角(jiao)质(zhi)、(、)保(bao)持(chi)足(zu)部(bu)干(gan)燥(zao),(,)也(ye)能(neng)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)其(qi)发(fa)生(sheng)的(de)风(feng)险(xian)。(。)这(zhe)些(xie)简(jian)单(dan)的(de)措(cuo)施(shi),(,)不(bu)仅(jin)能(neng)保(bao)护(hu)脚(jiao)部(bu)健(jian)康(kang),(,)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)提(ti)升(sheng)个(ge)体(ti)的(de)整(zheng)体(ti)生(sheng)活(huo)品(pin)质(zhi)。(。)最(zui)后(hou),(,)面(mian)对(dui)已(yi)经(jing)形(xing)成(cheng)的(de)鸡(ji)眼(yan),(,)及(ji)时(shi)采(cai)取(qu)有(you)效(xiao)的(de)治(zhi)疗(liao)措(cuo)施(shi)也(ye)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)市(shi)面(mian)上(shang)有(you)很(hen)多(duo)针(zhen)对(dui)鸡(ji)眼(yan)的(de)药(yao)物(wu)和(he)物(wu)理(li)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa),(,)如(ru)冷(leng)冻(dong)疗(liao)法(fa)、(、)激(ji)光(guang)治(zhi)疗(liao)等(deng),(,)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)减(jian)轻(qing)症(zheng)状(zhuang),(,)加(jia)速(su)恢(hui)复(fu)。(。)医(yi)疗(liao)介(jie)入(ru)往(wang)往(wang)能(neng)够(gou)极(ji)大(da)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang),(,)因(yin)此(ci),(,)忽(hu)视(shi)了(le)鸡(ji)眼(yan)的(de)治(zhi)疗(liao),(,)可(ke)能(neng)会(hui)