西安首次集中发现战国积石墓|蜜臀AV一区二区

1. 4399在线观看免费高清电视剧

  中新社西安11月5日电 (记者 阿琳娜)陕西省考古研究院5日对外发布,考古人员在西安张家坡墓地发现25座战国积石墓,系西安首次集中发现战国积石墓,为研究战国时期周边族群与秦人的融合提供了全新的实物证据。

  据了解,本次在张家坡发掘了309座战国墓葬,从墓葬形制、葬式和随葬品组合来看,墓主多为秦人,墓葬之间打破关系极少,应为一处有规划的公共墓地,其中积石墓展现出一定的特色。

图为在西安张家坡墓地发现的积石墓。 (资料图,陕西省考古研究院供图)

  这些积石墓的墓向、葬式、随葬品均与周围其他墓葬无异,在葬俗上采用了秦人特色的西首、屈肢葬式,并随葬具有秦文化特征的器物,但在生土二层台上或墓底放置了大量河卵石。

  目前考古研究表明,由鲜虞族建立的中山国在战国时期流行积石墓的葬俗。本次发掘的积石墓,在形制上与中山国灵寿城、行唐故郡周边同时期的积石墓存在一定相似之处,墓主可能为鲜虞或白狄族(后)裔。

  专家介绍,这一现象或反映出这些少数族裔长期生活在秦地,受秦文化影响逐渐产生了文化认同。墓中保留积石的做法,则可视为他们对本族先祖文化传统的一种延续与精神寄托。

图为西安张家坡墓地出土的文物。 (资料图,陕西省考古研究院供图)

  这批墓葬展现了战国时期文化融合的图景,墓主在日常生活和葬仪主体上已完全秦化,却通过积石这种特殊方式,保留着对自身文化传统的记忆,为研究秦人人群构成、文化认同等问题提供了宝贵材料,是中华文明统一性、包容性的有力实证。

  此外,考古人员还在张家坡墓地发掘214座唐代墓葬,其中包括一座西安首次经科学考古发掘发现的唐代塔墓,为研究佛教信仰与中国传统观念的融合过程提供了重要材料,是佛教中国化的重要实证。(完)

《nvzhenzidegongxiaoyuzuoyong》zuijinzaixiaohongshushangkandaohenduojiemeimendouzaitaolunnvzhenzi,zuoweiyigeaihaozhongyaodexiaobai,woyeganjinzhaleyixia,guoranfaxiannvzhenzishigebaozangzhiwu!jintianjiulaifenxiangyixianvzhenzidegongxiaoyuzuoyong,rangwomenyiqitansuotademeiliba!shouxian,nvzhenzizuiweizhimingdegongxiaojiushitaduiganshendeziyangzuoyong。zhongyishangrenwei,nvzhenzixingweigan、ku、han,nenggoubuganshen、yijingmingmu。zheduiyuyixieyinweiganshenbuzudaozhiyanjingganse、shilimohudepengyoumenlaishuo,jianzhijiushifuyin!woshenbianyoujiemeiyinweichangqiyongyanguodu,chuxianleyanjingpilaodeqingkuang,shizheyongnvzhenzipaoshuiyinyong,xiaoguozhendebucuoo!chuleziyangganshen,nvzhenzihaibeiguangfanyingyongyuyanhuanshuailao。womenchangshuo“rendaozhongnian,pifukaishisongchi”,nvzhenzilidefengfuyingyangwuzhi,nengbangzhuzengqiangshentidekangyanghuanengli,yanhuanzhouwendechuxian,baochijifudedanxing。duiyuyixiezhuiqiukangshuailaodejiemeimenlaishuo,pingshishiliangshiyongnvzhenzi,keyishuoshiyizhongfeichangmeilideyangshengzhidao。ciwai,nvzhenzihaikeyibangzhutiaojiemianyixitong,tigaoshentidedikangli。suizhejijiedejiaoti,ganmao、liugandegaofaqi,shentidemianyilixiandeyouweizhongyao。jiangnvzhenzijiarudaopingshideyinshizhong,bujinnengqianghuazhengtidejiankang,hainengbangzhushentigenghaodiyingduiwaijiedeqinxi。dangran,《(《)女(nv)贞(zhen)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)》(》)最(zui)近(jin)在(zai)小(xiao)红(hong)书(shu)上(shang)看(kan)到(dao)很(hen)多(duo)姐(jie)妹(mei)们(men)都(dou)在(zai)讨(tao)论(lun)女(nv)贞(zhen)子(zi),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)爱(ai)好(hao)中(zhong)药(yao)的(de)小(xiao)白(bai),(,)我(wo)也(ye)赶(gan)紧(jin)查(zha)了(le)一(yi)下(xia),(,)果(guo)然(ran)发(fa)现(xian)女(nv)贞(zhen)子(zi)是(shi)个(ge)宝(bao)藏(zang)植(zhi)物(wu)!(!)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)女(nv)贞(zhen)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong),(,)让(rang)我(wo)们(men)一(yi)起(qi)探(tan)索(suo)它(ta)的(de)魅(mei)力(li)吧(ba)!(!)首(shou)先(xian),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)最(zui)为(wei)知(zhi)名(ming)的(de)功(gong)效(xiao)就(jiu)是(shi)它(ta)对(dui)肝(gan)肾(shen)的(de)滋(zi)养(yang)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)上(shang)认(ren)为(wei),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)性(xing)味(wei)甘(gan)、(、)苦(ku)、(、)寒(han),(,)能(neng)够(gou)补(bu)肝(gan)肾(shen)、(、)益(yi)精(jing)明(ming)目(mu)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)因(yin)为(wei)肝(gan)肾(shen)不(bu)足(zu)导(dao)致(zhi)眼(yan)睛(jing)干(gan)涩(se)、(、)视(shi)力(li)模(mo)糊(hu)的(de)朋(peng)友(you)们(men)来(lai)说(shuo),(,)简(jian)直(zhi)就(jiu)是(shi)福(fu)音(yin)!(!)我(wo)身(shen)边(bian)有(you)姐(jie)妹(mei)因(yin)为(wei)长(chang)期(qi)用(yong)眼(yan)过(guo)度(du),(,)出(chu)现(xian)了(le)眼(yan)睛(jing)疲(pi)劳(lao)的(de)情(qing)况(kuang),(,)试(shi)着(zhe)用(yong)女(nv)贞(zhen)子(zi)泡(pao)水(shui)饮(yin)用(yong),(,)效(xiao)果(guo)真(zhen)的(de)不(bu)错(cuo)哦(o)!(!)除(chu)了(le)滋(zi)养(yang)肝(gan)肾(shen),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)。(。)我(wo)们(men)常(chang)说(shuo)“(“)人(ren)到(dao)中(zhong)年(nian),(,)皮(pi)肤(fu)开(kai)始(shi)松(song)弛(chi)”(”),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)里(li)的(de)丰(feng)富(fu)营(ying)养(yang)物(wu)质(zhi),(,)能(neng)帮(bang)助(zhu)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)能(neng)力(li),(,)延(yan)缓(huan)皱(zhou)纹(wen)的(de)出(chu)现(xian),(,)保(bao)持(chi)肌(ji)肤(fu)的(de)弹(dan)性(xing)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)追(zhui)求(qiu)抗(kang)衰(shuai)老(lao)的(de)姐(jie)妹(mei)们(men)来(lai)说(shuo),(,)平(ping)时(shi)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)女(nv)贞(zhen)子(zi),(,)可(ke)以(yi)说(shuo)是(shi)一(yi)种(zhong)非(fei)常(chang)美(mei)丽(li)的(de)养(yang)生(sheng)之(zhi)道(dao)。(。)此(ci)外(wai),(,)女(nv)贞(zhen)子(zi)还(hai)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong),(,)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)季(ji)节(jie)的(de)交(jiao)替(ti),(,)感(gan)冒(mao)、(、)流(liu)感(gan)的(de)高(gao)发(fa)期(qi),(,)身(shen)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)将(jiang)女(nv)贞(zhen)子(zi)加(jia)入(ru)到(dao)平(ping)时(shi)的(de)饮(yin)食(shi)中(zhong),(,)不(bu)仅(jin)能(neng)强(qiang)化(hua)整(zheng)体(ti)的(de)健(jian)康(kang),(,)还(hai)能(neng)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)外(wai)界(jie)的(de)侵(qin)袭(xi)。(。)当(dang)然(ran),(,)

发布于:北京市