【东西问】火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号？|女人与公狍交酡女免费
1. 人狗大战2免费观看正版
农历六月二十四日(公历7月18日)，四川凉山彝族自治州万人执火，繁星之下踏歌而行，再现明代文学家杨慎途经西昌夜宿泸山所见火把节盛况。作为中国多民族的盛大节日，火把节有着“东方狂欢节”之称。
各民族的火把节有哪些相似性？随时代发展，火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号？西南民族大学民族学与社会学学院副院长、民族学博士生导师曲比阿果接受中新社“东西问”专访，对此进行解读。
何美锟 四川凉山报道
xinjiangjichangjituanzongjinglilvhuibinbiaoshi，guotaihangkongkaitongwulumuqizhixiangganghangxian，biaozhizhewulumuqitianshanguojijichangdehangxianwangluoyouyicishengji，manzulexinjiangjizhoubiandiqulvkeriyizengchangdechuxingxuqiu，bujintishenglewulumuqijichangdeguojihuashuiping，yejiangjinyibuzengqiangxinjiangdequweiyoushiheyingxiangli，gongtongzhulidazaowulumuqichengweilianjieyaouquyumenhufuhexingguojihangkongshuniumubiao。新(xin)疆(jiang)机(ji)场(chang)集(ji)团(tuan)总(zong)经(jing)理(li)吕(lv)辉(hui)斌(bin)表(biao)示(shi)，(，)国(guo)泰(tai)航(hang)空(kong)开(kai)通(tong)乌(wu)鲁(lu)木(mu)齐(qi)至(zhi)香(xiang)港(gang)航(hang)线(xian)，(，)标(biao)志(zhi)着(zhe)乌(wu)鲁(lu)木(mu)齐(qi)天(tian)山(shan)国(guo)际(ji)机(ji)场(chang)的(de)航(hang)线(xian)网(wang)络(luo)又(you)一(yi)次(ci)升(sheng)级(ji)，(，)满(man)足(zu)了(le)新(xin)疆(jiang)及(ji)周(zhou)边(bian)地(di)区(qu)旅(lv)客(ke)日(ri)益(yi)增(zeng)长(chang)的(de)出(chu)行(xing)需(xu)求(qiu)，(，)不(bu)仅(jin)提(ti)升(sheng)了(le)乌(wu)鲁(lu)木(mu)齐(qi)机(ji)场(chang)的(de)国(guo)际(ji)化(hua)水(shui)平(ping)，(，)也(ye)将(jiang)进(jin)一(yi)步(bu)增(zeng)强(qiang)新(xin)疆(jiang)的(de)区(qu)位(wei)优(you)势(shi)和(he)影(ying)响(xiang)力(li)，(，)共(gong)同(tong)助(zhu)力(li)打(da)造(zao)乌(wu)鲁(lu)木(mu)齐(qi)成(cheng)为(wei)连(lian)接(jie)亚(ya)欧(ou)区(qu)域(yu)门(men)户(hu)复(fu)合(he)型(xing)国(guo)际(ji)航(hang)空(kong)枢(shu)纽(niu)目(mu)标(biao)。(。)