历史文脉邂逅当代艺术 多国艺术家缘何齐聚浙江古镇?|亚洲精品久久久蜜桃

  中新网嘉兴11月22日电(孙杨洋)深秋,浙江桐乡濮院时尚古镇的古雅建筑中,一件件当代首饰艺术作品静置于展台。方寸之间,世界万象得以凝缩——不同国度的艺术传统与前沿表达于此交汇。

  “这里的环境非常适合当代时尚展览,我们希望以此搭建美学思想交流的桥梁,并为产业市场注入新的创意动能。”来自泰国的策展人维拉瓦·西里维玛斯(Veerawat Sirivesmas)说。其身处首届“濮院国际当代首饰艺术与设计双年展”(以下简称“双年展”)泰国馆,丝绸的柔光、纺织的肌理与竹材的韧性相互交织,转化为对当代美学的探索。

  连日来,在濮院时尚古镇,来自8个国家的200余位艺术家齐聚一堂。本届双年展呈现了全球各地的数千件设计作品,展览将持续至2026年2月22日。

11月21日,浙江桐乡,首届“濮院国际当代首饰艺术与设计双年展”在濮院时尚古镇开幕。孙杨洋 摄

  古镇如何与前沿时尚趋势接轨,在历史文脉与当代创意之间架起桥梁?

  地处长江三角洲腹地的濮院镇,曾因“日出万匹绸”被誉为“嘉禾一巨镇”。千年工艺传统如血脉般在这片土地上流淌,孕育出独特的艺术基因。而今,濮院以“中国时尚古镇"为定位,打造出一个让传统工艺与现代设计深度对话的展示空间。

  例如,本届双年展中国馆以“纵横的螺旋”为主题,艺术家王晓昕的作品《问礼·瑞器》尤为引人注目。作品从传统玉礼器中汲取造型灵感,并运用数字制造技术,最终以当代感视觉语言,传达出中国传统文化中“和”的价值理念。

  “‘纵’是向历史深处探寻,挖掘传统价值观与智慧;‘横’是向未来敞开,拥抱新科技与新思想。”策展人时翀解释道,展馆内汇集了中国优秀首饰设计师的力作,全方位展现了中国当代首饰艺术在多元维度中的创新发展。

  本届双年展突破美术馆“白盒子”式的传统展陈模式,将作品巧妙嵌入古镇的日常空间。

  在小桥流水的景致间、街巷转角的无意处,艺术与游客不期而遇,营造出独特的沉浸式观展体验。八个国际展馆各具特色,民众既能欣赏融合传统技艺的当代首饰,也可邂逅结合3D打印、智能材料等前沿科技的实验性作品。

11月21日,浙江桐乡,民众参观展览。孙杨洋 摄

  本届双年展特别设立了教育单元,联合五所专业艺术院校,将教学现场延伸至展览空间。中国美术学院教师段燕俪介绍,该单元中呈现了多组与濮院在地文化脉络相契合的课程成果。她表示:“这些作品的价值不仅在于最终形态,更在于其背后的探索精神。我们试图探讨‘东方性’与‘当代性’之间的深度与广度,以多元方式诠释艺术首饰的叙事表达,从而不断拓展首饰艺术的边界。”

  “在这次双年展上,我们希望搭建起一个平台,让更多的饰品艺术文化在这里生根。真正让时尚走进每个人的日常生活,打造可触摸、可碰撞、可体验的游玩消费体验。”濮院时尚古镇执行总裁姚洁说。

  接下来,本届双年展还将举办系列国际论坛、创作对谈与公共教育活动,进一步推动当代首饰艺术的研究、交流与产业融合。(完)

《guizhencao》shiyizhongzaiwoguoguangfanfenbudezhiwu,xuemingwei“guizhencao”,shuyujuke。tademingchengsuirantingqilaiyouxieyaoyi,danshijishangqueshiyizhongchangjiandeyecao,qishengchanghuanjingbianbutianye、caodihelubiandengdifang。zhezhongzhiwubujinduishengtaiyouzhezhongyaodegongxian,tongshizaichuantongyixuezhongyezhujianyinqilerenmendeguanzhu。guizhencaodezhizhujiaoai,tongchanggaoduzai30limizhi1mizhijian。yepianchengxianzhuang,bianyuanguanghua,ouerhuiyoujuchizhuangdequekou。qihuaduoxiaoqiaoermiji,tongchangchengxianchudanhuanghuobaise,huaqiyibanzaixiamozhiqiuchu。guizhencaoxihuanwennuanchaoshidehuanjing,naiyinxingqiang,yincijishizaiguangzhaobuzudedifangyenengzhuozhuangchengchang。zuoweiyizhongzhongyaodeshengtaizhiwu,guizhencaozaiturangbaochiheshuitubaohufangmianfahuizhejijizuoyong。qishengenxitongkeyiyouxiaofangzhishuituliushi,weizhouweizhiwudeshengchangtigonglelianghaodeshengtaihuanjing。ciwai,guizhencaodehuamixiyinlexuduokunchong,tebieshimifengdengchuanfenkunchong,duiweichishengtailiandewendingxingzhiguanzhongyao。zaichuantongyixuezhong,guizhencaobeirenweijuyouyidingdeyaoyongjiazhi。zaiyixiediqu,renmenjiangqiyongzuozhiliaoshangkou、xiaoyanhezhixuedeziranyaowu。guizhencaodegenhedishangbufendoukeyiruyao,tongchangbeipaoshuihuoaozhichengtangji。minjianchuanshuo,guizhencaohaiyouquxiebixiedegongxiao,changchangbeiyonglaizaitedingjierixuanguayujiazhong,yiqiqiupinganhejiankang。suiranguizhencaozaimouxiefangmianjuyou《(《)鬼(gui)针(zhen)草(cao)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)我(wo)国(guo)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)的(de)植(zhi)物(wu),(,)学(xue)名(ming)为(wei)“(“)鬼(gui)针(zhen)草(cao)”(”),(,)属(shu)于(yu)菊(ju)科(ke)。(。)它(ta)的(de)名(ming)称(cheng)虽(sui)然(ran)听(ting)起(qi)来(lai)有(you)些(xie)妖(yao)异(yi),(,)但(dan)实(shi)际(ji)上(shang)却(que)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)野(ye)草(cao),(,)其(qi)生(sheng)长(chang)环(huan)境(jing)遍(bian)布(bu)田(tian)野(ye)、(、)草(cao)地(di)和(he)路(lu)边(bian)等(deng)地(di)方(fang)。(。)这(zhe)种(zhong)植(zhi)物(wu)不(bu)仅(jin)对(dui)生(sheng)态(tai)有(you)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)贡(gong)献(xian),(,)同(tong)时(shi)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong)也(ye)逐(zhu)渐(jian)引(yin)起(qi)了(le)人(ren)们(men)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)鬼(gui)针(zhen)草(cao)的(de)植(zhi)株(zhu)较(jiao)矮(ai),(,)通(tong)常(chang)高(gao)度(du)在(zai)3(3)0厘(li)米(mi)至(zhi)1(1)米(mi)之(zhi)间(jian)。(。)叶(ye)片(pian)呈(cheng)线(xian)状(zhuang),(,)边(bian)缘(yuan)光(guang)滑(hua),(,)偶(ou)尔(er)会(hui)有(you)锯(ju)齿(chi)状(zhuang)的(de)缺(que)口(kou)。(。)其(qi)花(hua)朵(duo)小(xiao)巧(qiao)而(er)密(mi)集(ji),(,)通(tong)常(chang)呈(cheng)现(xian)出(chu)淡(dan)黄(huang)或(huo)白(bai)色(se),(,)花(hua)期(qi)一(yi)般(ban)在(zai)夏(xia)末(mo)至(zhi)秋(qiu)初(chu)。(。)鬼(gui)针(zhen)草(cao)喜(xi)欢(huan)温(wen)暖(nuan)潮(chao)湿(shi)的(de)环(huan)境(jing),(,)耐(nai)阴(yin)性(xing)强(qiang),(,)因(yin)此(ci)即(ji)使(shi)在(zai)光(guang)照(zhao)不(bu)足(zu)的(de)地(di)方(fang)也(ye)能(neng)茁(zhuo)壮(zhuang)成(cheng)长(chang)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)生(sheng)态(tai)植(zhi)物(wu),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)在(zai)土(tu)壤(rang)保(bao)持(chi)和(he)水(shui)土(tu)保(bao)护(hu)方(fang)面(mian)发(fa)挥(hui)着(zhe)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)其(qi)深(shen)根(gen)系(xi)统(tong)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)防(fang)止(zhi)水(shui)土(tu)流(liu)失(shi),(,)为(wei)周(zhou)围(wei)植(zhi)物(wu)的(de)生(sheng)长(chang)提(ti)供(gong)了(le)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)态(tai)环(huan)境(jing)。(。)此(ci)外(wai),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)的(de)花(hua)蜜(mi)吸(xi)引(yin)了(le)许(xu)多(duo)昆(kun)虫(chong),(,)特(te)别(bie)是(shi)蜜(mi)蜂(feng)等(deng)传(chuan)粉(fen)昆(kun)虫(chong),(,)对(dui)维(wei)持(chi)生(sheng)态(tai)链(lian)的(de)稳(wen)定(ding)性(xing)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)中(zhong),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)地(di)区(qu),(,)人(ren)们(men)将(jiang)其(qi)用(yong)作(zuo)治(zhi)疗(liao)伤(shang)口(kou)、(、)消(xiao)炎(yan)和(he)止(zhi)血(xue)的(de)自(zi)然(ran)药(yao)物(wu)。(。)鬼(gui)针(zhen)草(cao)的(de)根(gen)和(he)地(di)上(shang)部(bu)分(fen)都(dou)可(ke)以(yi)入(ru)药(yao),(,)通(tong)常(chang)被(bei)泡(pao)水(shui)或(huo)熬(ao)制(zhi)成(cheng)汤(tang)剂(ji)。(。)民(min)间(jian)传(chuan)说(shuo),(,)鬼(gui)针(zhen)草(cao)还(hai)有(you)驱(qu)邪(xie)避(bi)邪(xie)的(de)功(gong)效(xiao),(,)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)在(zai)特(te)定(ding)节(jie)日(ri)悬(xuan)挂(gua)于(yu)家(jia)中(zhong),(,)以(yi)祈(qi)求(qiu)平(ping)安(an)和(he)健(jian)康(kang)。(。)虽(sui)然(ran)鬼(gui)针(zhen)草(cao)在(zai)某(mou)些(xie)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)

发布于:北京市