白露节气的小知识:“十样白”都有啥?|亚洲蜜桃精久久久久久久久久久久

1. 亚洲蜜桃精久久久久久久久久久久麻豆传煤

2. 宣宣电影xuanxuan188

3. 陌陌影视在线观看高清完整版

4. 4399在线观看免费高清电视剧

  中新网北京9月7日电(记者 上官云)进入九月份后,秋意渐浓。9月7日,“白露”来临,这是一个颇具诗意之美的节气。

  不仅如此,据中国农业博物馆二级研究馆员唐志强介绍,在二十四节气中,“白露”是唯一一个用颜色来界定的节气,其名字的由来与传统的阴阳五行理论等因素有关。

  在长期的生产生活实践中,民间也逐渐形成了“收清露”、“饮白露茶”等诸多民俗。有趣的是,有的地方流行采集“十样白”,如白莲子、百合等等。

  为何以颜色命名节气?

  白露是秋季的第3个节气,干支历申月的结束与酉月的起始。这个节气表示孟秋时节的结束和仲秋时节的开始,交节时间在公历9月7-9日。

  资料图:广西柳州,融安县长安镇大巷村,白露节气临近,露珠凝结在牵牛花瓣上。图CNSphoto 谭凯兴 摄

  提到“白露”这个名字,唐志强说,按照传统阴阳五行理论,秋天属金,金色白,此外,有记载显示“露浓色白”,在二十四节气中,以颜色来界定节气,仅此一例。

  “雨露霜雪是水的四种形态,白露、寒露与霜降体现了水在秋天的不同形态,形象地说明了这段时间的气温变化。”他说,白露时节暑热天气基本结束,昼夜温差逐渐变大。

  俗话说,“白露身不露,寒露脚不露”,白露节气昼夜温差较大,因此要注意适时增添衣物,防止着凉。晚上可以适当泡脚,让自己逐渐适应秋季的气候变化。

  为何要“收清露”?

  读过《红楼梦》的人,可能会对其中一个细节有印象,即薛宝钗服用的“冷香丸”。

  唐志强提到,古人认为,“露水”可入药,可以祛除百病,因而有在白露时节“收清露”的习俗。《红楼梦》中薛宝钗服用的冷香丸,就用到了白露节令的露。

  资料图:工作人员为游客准备的“白露宴”。 杨孝永 摄

  “不仅如此,人们还用露水来泡茶,或是用露水来擦眼睛,认为露水可以明目。”他说。

  此时也可以饮一杯甘醇的“白露茶”。经历了夏季的酷热之后,在白露前后,茶叶迎来一段生长佳期,比起口感较为苦涩的夏茶而言,白露茶往往汤色明亮,有一种独特的清香。

  过去,白露时节农事活动较为繁忙,娱乐性的民俗活动并不多。唐志强介绍,这个时候田野里的蟋蟀比较多、比较好抓,斗蟋蟀也是人们的一种娱乐活动。

  “十样白”都有啥?

  在白露时节,有一项民俗显得很特别,那就是采集“十样白”。

  “所谓‘十样白’,主要是指一些药食同源的食物,名字中有‘白’字或者颜色是白色。”唐志强举例道,如白扁豆、白莲子、白茯苓、百合等等。

  他介绍,找到“十样白”后,人们用来炖鸡或者鸭子,认为吃过之后可以祛除体内的湿气,保证身体健康,因此又有“白露十样白,老头变小孩”的说法。

  资料图:广西梧州市长洲区兴龙街道睦邻组龙眼采摘园内,游客穿梭树下,亲手采摘龙眼,乐享乡村休闲时光。何华文 摄

  秋季养生,要吃一些时令水果。在福建福州,有“白露吃龙眼”的习俗,此时的龙眼个头大、口感好,唐志强说,龙眼本身就有益气美容等多种功效,是滋补身体的佳品。

  此外,白露也较适宜吃番薯。唐志强称,番薯就是通常所说的“红薯”,有补虚乏、益气力等功效。另外,这个节气也可以适当吃一些莲藕、胡萝卜等食物。(完)

huoxiangzhengqishuishiyizhongchuantongzhongyaozhiji,yihuoxiang、bohe、chenpidengduozhongzhongyaocaiweizhuyaochengfen,guangfanyongyuzhiliaoyinwaijiehuanjingbianhuayinqideganmao、fare、toutong、exindengzhengzhuang。qizhuyaogongxiaoyuzuoyongzaiyuqingchutineishiqi、tiaolipiwei,bingjuyoujiebiaosanhandexiaoguo。shouxian,huoxiangzhengqishuizaitiaolipiweifangmianjuyouxianzhuxiaoguo。xiandairenyouyushenghuojiezoujiakuai、yinshibuguilv,changchangchuxianxiaohuabuliang、shiyuxiajiangdengwenti。huoxiangzhengqishuizhongdehuoxiangchengfennenggoubangzhucujinweichanggongneng,tigaoxiaohuaxishounengli,congergaishanshiyu。ciwai,chenpideyunyongkeyiliqijianpi,cujinshiwudexiaohua。qici,huoxiangzhengqishuiduiwaiganfenghansuoyinqideganmaozhengzhuangyouhenhaodehuanjiexiaoguo。liru,dangqiwenzhoujianghuotianbiandechaoshishi,henduorenhuichuxiantoutong、kesou、houlongtongdengzhengzhuang。huoxiangzhengqishuijuyoujiebiaosanhandetedian,shiyonghounenggouxunsuhuanjiezhexiebushi,rangshentihuifudaozhengchangzhuangtai。zaizhe,huoxiangzhengqishuiyeyouzhuyuqingchutineishiqi。suizheshenghuofangshidebianhua,xuduorenzaigongzuoheyinshizhongdoubuzijiaodileijiledaliangshiqi,daozhishentirongyigandaopijuan、touzhongjiaoqing。huoxiangzhengqishuinenggoutongguoqichengfendexietongzuoyong,bangzhushentipaichushiqi,huifuhuoli。zongzhi,huoxiangzhengqishuibujinnenggouhuanjieganmaozhengzhuanghexiaohuabuliang,hainengyouxiaoqinglishentineideshi藿(huo)香(xiang)正(zheng)气(qi)水(shui)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)制(zhi)剂(ji),(,)以(yi)藿(huo)香(xiang)、(、)薄(bo)荷(he)、(、)陈(chen)皮(pi)等(deng)多(duo)种(zhong)中(zhong)药(yao)材(cai)为(wei)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen),(,)广(guang)泛(fan)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)因(yin)外(wai)界(jie)环(huan)境(jing)变(bian)化(hua)引(yin)起(qi)的(de)感(gan)冒(mao)、(、)发(fa)热(re)、(、)头(tou)痛(tong)、(、)恶(e)心(xin)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)在(zai)于(yu)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)湿(shi)气(qi)、(、)调(tiao)理(li)脾(pi)胃(wei),(,)并(bing)具(ju)有(you)解(jie)表(biao)散(san)寒(han)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)首(shou)先(xian),(,)藿(huo)香(xiang)正(zheng)气(qi)水(shui)在(zai)调(tiao)理(li)脾(pi)胃(wei)方(fang)面(mian)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)现(xian)代(dai)人(ren)由(you)于(yu)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)加(jia)快(kuai)、(、)饮(yin)食(shi)不(bu)规(gui)律(lv),(,)常(chang)常(chang)出(chu)现(xian)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)食(shi)欲(yu)下(xia)降(jiang)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)藿(huo)香(xiang)正(zheng)气(qi)水(shui)中(zhong)的(de)藿(huo)香(xiang)成(cheng)分(fen)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)促(cu)进(jin)胃(wei)肠(chang)功(gong)能(neng),(,)提(ti)高(gao)消(xiao)化(hua)吸(xi)收(shou)能(neng)力(li),(,)从(cong)而(er)改(gai)善(shan)食(shi)欲(yu)。(。)此(ci)外(wai),(,)陈(chen)皮(pi)的(de)运(yun)用(yong)可(ke)以(yi)理(li)气(qi)健(jian)脾(pi),(,)促(cu)进(jin)食(shi)物(wu)的(de)消(xiao)化(hua)。(。)其(qi)次(ci),(,)藿(huo)香(xiang)正(zheng)气(qi)水(shui)对(dui)外(wai)感(gan)风(feng)寒(han)所(suo)引(yin)起(qi)的(de)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)有(you)很(hen)好(hao)的(de)缓(huan)解(jie)效(xiao)果(guo)。(。)例(li)如(ru),(,)当(dang)气(qi)温(wen)骤(zhou)降(jiang)或(huo)天(tian)变(bian)得(de)潮(chao)湿(shi)时(shi),(,)很(hen)多(duo)人(ren)会(hui)出(chu)现(xian)头(tou)痛(tong)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)藿(huo)香(xiang)正(zheng)气(qi)水(shui)具(ju)有(you)解(jie)表(biao)散(san)寒(han)的(de)特(te)点(dian),(,)使(shi)用(yong)后(hou)能(neng)够(gou)迅(xun)速(su)缓(huan)解(jie)这(zhe)些(xie)不(bu)适(shi),(,)让(rang)身(shen)体(ti)恢(hui)复(fu)到(dao)正(zheng)常(chang)状(zhuang)态(tai)。(。)再(zai)者(zhe),(,)藿(huo)香(xiang)正(zheng)气(qi)水(shui)也(ye)有(you)助(zhu)于(yu)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)湿(shi)气(qi)。(。)随(sui)着(zhe)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)变(bian)化(hua),(,)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)工(gong)作(zuo)和(he)饮(yin)食(shi)中(zhong)都(dou)不(bu)自(zi)觉(jiao)地(di)累(lei)积(ji)了(le)大(da)量(liang)湿(shi)气(qi),(,)导(dao)致(zhi)身(shen)体(ti)容(rong)易(yi)感(gan)到(dao)疲(pi)倦(juan)、(、)头(tou)重(zhong)脚(jiao)轻(qing)。(。)藿(huo)香(xiang)正(zheng)气(qi)水(shui)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)其(qi)成(cheng)分(fen)的(de)协(xie)同(tong)作(zuo)用(yong),(,)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)排(pai)出(chu)湿(shi)气(qi),(,)恢(hui)复(fu)活(huo)力(li)。(。)总(zong)之(zhi),(,)藿(huo)香(xiang)正(zheng)气(qi)水(shui)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)缓(huan)解(jie)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)和(he)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang),(,)还(hai)能(neng)有(you)效(xiao)清(qing)理(li)身(shen)体(ti)内(nei)的(de)湿(shi)

发布于:北京市