甘肃彩陶亮相内蒙古：8000年连绵彩陶史，藏着老祖宗的 “生活日记”|久久久久久AV无码免费网站动漫
中新网呼和浩特9月12日电 题：甘肃彩陶亮相内蒙古：8000年连绵彩陶史，藏着老祖宗的“生活日记”
中新网记者刘文华
9月12日，“灼灼其华——甘肃彩陶文化展”在内蒙古博物院启幕，此次展览展出120余件彩陶文物，将黄河先民的生活智慧与艺术创造力具象呈现。不同于常规文物展的线性叙事，本次展览以马家窑彩陶的艺术巅峰、史前刻画符号的“密码”、尖底瓶功能的颠覆性发现3大亮点，让观众读懂彩陶背后的“先民生活日记”。
“所有史前陶器里，马家窑彩陶的艺术水平是全世界最高的，没有之一。”甘肃省博物馆历史部主任刘光煜站在展厅核心展区，指着一件高45.5厘米的马家窑类型旋纹网纹彩陶壶，语气中满是笃定。橙黄陶身上，黑色漩涡纹如黄河浪涛般层层铺展，线条流畅得仿佛一气呵成，“先民把对黄河的热爱刻进了纹饰里，当时已有专门的制陶工匠，有的彩陶连内壁都绘满图案，这种‘满饰风’在全球史前彩陶中极为罕见。”
展区内，半山类型螺旋锯齿纹双耳彩陶壶更让观众驻足惊叹：黑红两彩交织，锯齿纹镶嵌在红色条带中，俯视时宛如绽放的花瓣。“‘灼灼其华’就是形容它的，马家窑文化把彩陶艺术推到了巅峰。”刘光煜介绍，马家窑文化时期，彩陶在陶器中的占比已达50%以上，部分遗址出土的陶器中，彩陶占比甚至高达90%，“除了日常用，很多彩陶还作为随葬品，说明它在当时不仅是器具，更是身份与财富的象征。”
如果说马家窑彩陶是“史前艺术品”，那么半坡类型的刻画“フ”宽带纹彩陶钵，就是先民的“记事本”。这件口径22厘米的彩陶，口缘处的黑色宽带纹规整清晰，器身刻着一个“フ”符号。“这不是随意的涂鸦，在大地湾遗址中，我们发现过大量类似符号。”刘光煜蹲下身，指着符号向观众解读，“有学者推测它是先民记录生活的工具——可能记收成、记天气，更有学者认为，这是文字的‘老祖宗’，是中华文明书写的起点。”
展览中，一件大地湾二期的葫芦口双耳尖底瓶，彻底颠覆了观众对“史前汲水器”的认知。这件高33厘米、瓶口呈葫芦形的陶器，曾被普遍认为是“自动汲水”的工具，但最新研究给出了新答案。“以前大家都觉得它放水里会倾斜装水，其实它是酿酒用的酒器！”刘光煜笑着说，这个发现让彩陶的意义超越了“锅碗瓢盆”，“说明6000年前的先民已经会酿酒，他们的生活可比我们想象的丰富多了。”
对于内蒙古观众而言，展览另一重吸引力在于甘肃彩陶的“时间韧性”。“内蒙古也有彩陶，但多是某个文化阶段性出现，没有持续传统。”刘光煜对比道，“甘肃彩陶从8000年前的大地湾一期文化，到3000年前的沙井文化，整整延续5000年，这种连续性在世界范围内都少见。两地同属黄河流域，彩陶就是我们共同的文明记忆。”
展厅里，72岁的市民张大爷仔细观察着马家窑彩陶，“老祖宗的手艺太绝了，这纹路比现在的印花还精致！”10岁的李诺则围着鱼纹彩陶盆追问：“先民是不是天天在黄河里捕鱼？”
本次展览将持续至12月12日。“彩陶不是博物馆里的‘老古董’，是活的文明证据。”刘光煜说，“透过这些陶土器物，我们能看到先民怎么种地、怎么审美、怎么创造，这才是彩陶最动人的地方——它让我们摸到了中华文明的根。”(完)
muli，zuoweiyizhongguangshouhuanyingdehaixian，yinqifengfudeyingyangchengfenheduozhonggongxiaobeiguangfanguanzhu。benwenjiangtantaomulidegongxiaoyuzuoyong，bingchanshuqiduirentijiankangdezhongyaoxing。shouxian，mulifuhanfengfudeyingyangsu，shiyouzhidedanbaizhilaiyuan。mei100kemulirouzhong，hanyouyue9kedegaozhiliangdanbaizhi，duiyucujinshentideshengchanghexiufuzuzhijuyouzhongyaozuoyong。tongshi，mulihaihanyoufengfudexin、tie、xidengweiliangyuansu，xinduizengqiangmianyili、cujinshangkouyuheheweichiweijiaogongnengyouzhongyaozuoyong。yinci，shiliangshiyongmulikeyibangzhutigaoshentidemianyinengli，jiangdiganrandefengxian。qici，mulidezhifanghanliangjiaodi，qiefuhanduozhongweishengsuhekuangwuzhi，shijiankangyinshizhongbukehuoquedezuchengbufen。qizhong，weishengsuB12dehanliangyouweifengfu，youzhuyushenjingxitongdejiankanghexueyedeshengcheng。ciwai，mulizhonghaihanyouyizhongmingweishengwugaidekuangwuzhi，zhezhongkuangwuzhibujinyiyurentixishou，hainengyouxiaocujingugejiankang，jiangdiguzhishusongdefengxian。zaizhe，mulibeirenweijuyouyidingdebaojianheliaoyugongxiao。genjuyixiechuantongyixuelilun，mulikebangzhutiaojienanxingdexinggongneng，zengqiangxingyu，zheshiqizaiyixiewenhuazhongbeishiwei“zhuangyang”shipin。tongshi，mulizhonghanyoudeanjisuanbeirenweijuyouhuanjieyali、gaishanshuimiandezuoyong，nenggoubangzhurenmengenghaodiyingduirichangshenghuozhongdeyali。dangran，jinguanmuliyouzhuduohaochu，danyeying牡(mu)蛎(li)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)广(guang)受(shou)欢(huan)迎(ying)的(de)海(hai)鲜(xian)，(，)因(yin)其(qi)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)和(he)多(duo)种(zhong)功(gong)效(xiao)被(bei)广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)牡(mu)蛎(li)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)，(，)并(bing)阐(chan)述(shu)其(qi)对(dui)人(ren)体(ti)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)牡(mu)蛎(li)富(fu)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)素(su)，(，)是(shi)优(you)质(zhi)的(de)蛋(dan)白(bai)质(zhi)来(lai)源(yuan)。(。)每(mei)1(1)00克(ke)牡(mu)蛎(li)肉(rou)中(zhong)，(，)含(han)有(you)约(yue)9(9)克(ke)的(de)高(gao)质(zhi)量(liang)蛋(dan)白(bai)质(zhi)，(，)对(dui)于(yu)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)的(de)生(sheng)长(chang)和(he)修(xiu)复(fu)组(zu)织(zhi)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)同(tong)时(shi)，(，)牡(mu)蛎(li)还(hai)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)锌(xin)、(、)铁(tie)、(、)硒(xi)等(deng)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su)，(，)锌(xin)对(dui)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)、(、)促(cu)进(jin)伤(shang)口(kou)愈(yu)合(he)和(he)维(wei)持(chi)味(wei)觉(jiao)功(gong)能(neng)有(you)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)因(yin)此(ci)，(，)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)牡(mu)蛎(li)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)能(neng)力(li)，(，)降(jiang)低(di)感(gan)染(ran)的(de)风(feng)险(xian)。(。)其(qi)次(ci)，(，)牡(mu)蛎(li)的(de)脂(zhi)肪(fang)含(han)量(liang)较(jiao)低(di)，(，)且(qie)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)矿(kuang)物(wu)质(zhi)，(，)是(shi)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)中(zhong)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。(。)其(qi)中(zhong)，(，)维(wei)生(sheng)素(su)B(B)1(1)2(2)的(de)含(han)量(liang)尤(you)为(wei)丰(feng)富(fu)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)健(jian)康(kang)和(he)血(xue)液(ye)的(de)生(sheng)成(cheng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)牡(mu)蛎(li)中(zhong)还(hai)含(han)有(you)一(yi)种(zhong)名(ming)为(wei)生(sheng)物(wu)钙(gai)的(de)矿(kuang)物(wu)质(zhi)，(，)这(zhe)种(zhong)矿(kuang)物(wu)质(zhi)不(bu)仅(jin)易(yi)于(yu)人(ren)体(ti)吸(xi)收(shou)，(，)还(hai)能(neng)有(you)效(xiao)促(cu)进(jin)骨(gu)骼(ge)健(jian)康(kang)，(，)降(jiang)低(di)骨(gu)质(zhi)疏(shu)松(song)的(de)风(feng)险(xian)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)牡(mu)蛎(li)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)保(bao)健(jian)和(he)疗(liao)愈(yu)功(gong)效(xiao)。(。)根(gen)据(ju)一(yi)些(xie)传(chuan)统(tong)医(yi)学(xue)理(li)论(lun)，(，)牡(mu)蛎(li)可(ke)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)男(nan)性(xing)的(de)性(xing)功(gong)能(neng)，(，)增(zeng)强(qiang)性(xing)欲(yu)，(，)这(zhe)使(shi)其(qi)在(zai)一(yi)些(xie)文(wen)化(hua)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)“(“)壮(zhuang)阳(yang)”(”)食(shi)品(pin)。(。)同(tong)时(shi)，(，)牡(mu)蛎(li)中(zhong)含(han)有(you)的(de)氨(an)基(ji)酸(suan)被(bei)认(ren)为(wei)具(ju)有(you)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)、(、)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)人(ren)们(men)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)压(ya)力(li)。(。)当(dang)然(ran)，(，)尽(jin)管(guan)牡(mu)蛎(li)有(you)诸(zhu)多(duo)好(hao)处(chu)，(，)但(dan)也(ye)应(ying)