立冬时节话养生:为啥要喝羊肉汤?|国产中文字字幕乱码无限

  中新网北京11月7日电(记者 上官云)“细雨生寒未有霜,庭前木叶半青黄。”立冬,是冬季的第一个节气。它的到来,意味着万物进入休养、收藏状态。

  记者在采访中了解到,围绕这一节气,形成了诸多有趣的民俗。比如立冬要吃饺子,一来改善生活,二来因为此时恰好是秋冬相交;在古代,冬天“围炉暖酒”也比较流行。

  休养生息 万物收藏

  立冬是二十四节气中的第十九个节气。古人将立冬分为三候:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。”形象地展现了此时的气候特点。

  资料图:立冬时节,广西三江侗族自治县侗乡国宾馆的银杏树金黄叶片挂满枝头,在阳光映射下熠熠生辉,片片小扇迎风摇曳,铺满一地金黄,构成一幅幅迷人画卷,美不胜收。龚普康 摄

  二十四节气保护传承联盟秘书长唐志强介绍,从天气方面看,此时往往气温降幅比较大,对黄河中下游地区来说,立冬意味着入冬。

  “在甲骨文里,‘冬’字像是一段绳子的两头都打了一个结,有‘终了’的意思,此时全国秋收基本完成,粮食入仓,动物也需要避寒了。”他说。

  “冬,终也,万物收藏也。”秋去冬来,立冬意味着万物开始进入休养、收藏的状态。此时树叶随风飘落,秋意尚未完全消退,初冬的景色已缓缓在天地间铺陈开来。

  唐志强提到,平时农事活动繁忙,到秋季迎来了大丰收,冬天农活不太多,是享受丰收的季节,人们修补房屋、注重保暖,准备迎接寒冷的冬天,也为来年生机勃勃的春天做准备。

  囤菜腌菜 围炉暖酒

  立冬与立春、立夏、立秋合称“四立”,在古代是一个非常重要的时间节点。

  “在古代,有‘迎冬’仪式,有的地方有祭祖、饮宴等风俗。”唐志强认为,很多围绕立冬节气诞生的民俗,其实都是在提醒人们积极做好准备,顺应天时,安然度过冬季。

  资料图:河北省石家庄市雪花纷飞。当天是中国二十四节气中的“立冬”。(无人机照片) 中新社记者 翟羽佳 摄

  他举例道,比如在立冬前后,北方很多人家要囤积大白菜等耐储存的蔬菜,以备冬季所需。或者是将蔬菜腌制好,冬天吃一点,也可以换换口味。在南方,还有立冬时酿酒的风俗。

  “冻笔新诗懒写,寒炉美酒时温。”唐志强说,冬天的闲暇时间相对多一些,此时在古代,“围炉暖酒”比较流行,大诗人李白就写过在冬季饮酒的情况。立冬也是冬学开学的日子。

  立冬进补,吃什么?

  俗话说“立冬补冬,补嘴空”,从养生角度来说,古人很注重在立冬前后进补,以抵御严寒。

  资料图:图为“七彩饺子宴”中花型摆盘各不相同的饺子。王牧雨 摄

  “羊肉适宜温补,喝上一碗热气腾腾的羊肉汤,能够促进血液循环,对身体有好处。这个时候,也有很多人喜欢吃涮羊肉。”唐志强说,咸肉菜饭也是此时颇受喜爱的美食。

  说到节令美食,很多时候都少不了饺子。“立冬不端饺子碗,冻掉耳朵没人管”,在唐志强看来,立冬吃饺子有改善生活的意思,而且此时是秋冬之交,吃饺子正好应景。

  “南方糯米丰收,糯米比普通大米热值更高,人们将其加工做成糍粑之类,或者是做一些糕点,加上栗子、红枣等干果,好吃又营养丰富,很适合冬季滋补身体。”他说。

  总体说来,无论是吃羊肉还是吃饺子等等,目的都是为身体补充能量,提高人体抗寒耐冻的能力。唐志强提醒,立冬时节一定要注意防寒保暖,顺天应时,尽量做到早睡不熬夜。(完)

biaoti:kaixinweixiao,congyachikaishi!——wodeyakehulizhilvdajiahaoya,jintianxianglaihedajiafenxiangyixiawozuijinzaiyakehulishangdeyixiexiaoxinde!zuoweiyigeaimeidexiaoxiannv,yachidezhongyaoxingbuyaneryu,haodeyachibujinnengrangwomendexiaoronggengjiamiren,hainengtishengzhengtixingxianghezixinxino~shouxian,woxianggendajiashuo,dingqiqukanyayichaojizhongyao!yikaishiwoduiyuyakeyoudianxiaokongju,zongjiaodenashiyizhonghenkepadetiyan。keshizicongwolejiedaoyayiqishishiwomenjiankangdeshouhushen,wodexintaiyemanmanzhuanbianle。meiciquyiyuan,yishengdouhuinaixindijianzhawodeyachi,qinglijileideyagou,rangwobeiganqingsong。zheciwoquyakezuole“jieya”!o,tianna,zhendetaishufule!yishengshiyongchaoshengbojieyayiqi,qingqingsongsongjiujiangwodeyachishangnaxiewangudewugouqinglideganganjingjing。jieshuhou,wolinghunchuqiao,ganjiaozhenggerendouqingsonglebushao,xiaoqilaiyegengjiazixinle。jianzhishijiesuolexinjineng,haha!qici,wolejiedaorichangdekouqianghuliyeshibibukeshaode。chulemeitianzaowanshuaya,shiyongyaxianheshukoushuiyeshiweihukouqiangjiankangdezhongyaohuanjie。congqianwozongshihulveyaxian,jiaodemafan,danshiyonghoufaxianzhendekeyiqinglidaoshuayawufadaodadedifang,xiaoguochaozan!erqie,yaxianqingliwanhou,yachishangnazhongqingshuangshunhuadeganjiao,jianzhibuyaotaimeihao~lingwai,wohaixiangfenxiangyixiayinshixiguanduiyachideyingxiang。weile标(biao)题(ti):(:)开(kai)心(xin)微(wei)笑(xiao),(,)从(cong)牙(ya)齿(chi)开(kai)始(shi)!(!)—(—)—(—)我(wo)的(de)牙(ya)科(ke)护(hu)理(li)之(zhi)旅(lv)大(da)家(jia)好(hao)呀(ya),(,)今(jin)天(tian)想(xiang)来(lai)和(he)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)我(wo)最(zui)近(jin)在(zai)牙(ya)科(ke)护(hu)理(li)上(shang)的(de)一(yi)些(xie)小(xiao)心(xin)得(de)!(!)作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)爱(ai)美(mei)的(de)小(xiao)仙(xian)女(nv),(,)牙(ya)齿(chi)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)不(bu)言(yan)而(er)喻(yu),(,)好(hao)的(de)牙(ya)齿(chi)不(bu)仅(jin)能(neng)让(rang)我(wo)们(men)的(de)笑(xiao)容(rong)更(geng)加(jia)迷(mi)人(ren),(,)还(hai)能(neng)提(ti)升(sheng)整(zheng)体(ti)形(xing)象(xiang)和(he)自(zi)信(xin)心(xin)哦(o)~(~)首(shou)先(xian),(,)我(wo)想(xiang)跟(gen)大(da)家(jia)说(shuo),(,)定(ding)期(qi)去(qu)看(kan)牙(ya)医(yi)超(chao)级(ji)重(zhong)要(yao)!(!)一(yi)开(kai)始(shi)我(wo)对(dui)于(yu)牙(ya)科(ke)有(you)点(dian)小(xiao)恐(kong)惧(ju),(,)总(zong)觉(jiao)得(de)那(na)是(shi)一(yi)种(zhong)很(hen)可(ke)怕(pa)的(de)体(ti)验(yan)。(。)可(ke)是(shi)自(zi)从(cong)我(wo)了(le)解(jie)到(dao)牙(ya)医(yi)其(qi)实(shi)是(shi)我(wo)们(men)健(jian)康(kang)的(de)守(shou)护(hu)神(shen),(,)我(wo)的(de)心(xin)态(tai)也(ye)慢(man)慢(man)转(zhuan)变(bian)了(le)。(。)每(mei)次(ci)去(qu)医(yi)院(yuan),(,)医(yi)生(sheng)都(dou)会(hui)耐(nai)心(xin)地(di)检(jian)查(zha)我(wo)的(de)牙(ya)齿(chi),(,)清(qing)理(li)积(ji)累(lei)的(de)牙(ya)垢(gou),(,)让(rang)我(wo)倍(bei)感(gan)轻(qing)松(song)。(。)这(zhe)次(ci)我(wo)去(qu)牙(ya)科(ke)做(zuo)了(le)“(“)洁(jie)牙(ya)”(”)!(!)哦(o),(,)天(tian)呐(na),(,)真(zhen)的(de)太(tai)舒(shu)服(fu)了(le)!(!)医(yi)生(sheng)使(shi)用(yong)超(chao)声(sheng)波(bo)洁(jie)牙(ya)仪(yi)器(qi),(,)轻(qing)轻(qing)松(song)松(song)就(jiu)将(jiang)我(wo)的(de)牙(ya)齿(chi)上(shang)那(na)些(xie)顽(wan)固(gu)的(de)污(wu)垢(gou)清(qing)理(li)得(de)干(gan)干(gan)净(jing)净(jing)。(。)结(jie)束(shu)后(hou),(,)我(wo)灵(ling)魂(hun)出(chu)窍(qiao),(,)感(gan)觉(jiao)整(zheng)个(ge)人(ren)都(dou)轻(qing)松(song)了(le)不(bu)少(shao),(,)笑(xiao)起(qi)来(lai)也(ye)更(geng)加(jia)自(zi)信(xin)了(le)。(。)简(jian)直(zhi)是(shi)解(jie)锁(suo)了(le)新(xin)技(ji)能(neng),(,)哈(ha)哈(ha)!(!)其(qi)次(ci),(,)我(wo)了(le)解(jie)到(dao)日(ri)常(chang)的(de)口(kou)腔(qiang)护(hu)理(li)也(ye)是(shi)必(bi)不(bu)可(ke)少(shao)的(de)。(。)除(chu)了(le)每(mei)天(tian)早(zao)晚(wan)刷(shua)牙(ya),(,)使(shi)用(yong)牙(ya)线(xian)和(he)漱(shu)口(kou)水(shui)也(ye)是(shi)维(wei)护(hu)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)环(huan)节(jie)。(。)从(cong)前(qian)我(wo)总(zong)是(shi)忽(hu)略(lve)牙(ya)线(xian),(,)觉(jiao)得(de)麻(ma)烦(fan),(,)但(dan)使(shi)用(yong)后(hou)发(fa)现(xian)真(zhen)的(de)可(ke)以(yi)清(qing)理(li)到(dao)刷(shua)牙(ya)无(wu)法(fa)到(dao)达(da)的(de)地(di)方(fang),(,)效(xiao)果(guo)超(chao)赞(zan)!(!)而(er)且(qie),(,)牙(ya)线(xian)清(qing)理(li)完(wan)后(hou),(,)牙(ya)齿(chi)上(shang)那(na)种(zhong)清(qing)爽(shuang)顺(shun)滑(hua)的(de)感(gan)觉(jiao),(,)简(jian)直(zhi)不(bu)要(yao)太(tai)美(mei)好(hao)~(~)另(ling)外(wai),(,)我(wo)还(hai)想(xiang)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)对(dui)牙(ya)齿(chi)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)为(wei)了(le)

发布于:北京市