(寻味中华|非遗)不止爱情 孟姜女传说蕴藏多重文化意涵|国产成人三级一区二区在线观看一

1. 7777影院免费观看电视剧小别离

2. 4399在线观看免费高清电视剧

  中新社济南11月23日电 题:不止爱情 孟姜女传说蕴藏多重文化意涵

  作者 王采怡

  “一哭长城泪汪汪,眼里流泪手缝衣裳……”齐长城黄石关下的孟姜女墓前,济南市莱芜区茶业口镇上王庄村的村民唱起流传已久的《孟姜女小调》,举行一年一度的寒衣节祭祀活动。

  中国唯一的孟姜女主题博物馆——山东黄石关孟姜女文化民俗博物馆,便坐落于上王庄村。范玉祥是该博物馆馆长,也是国家级非物质文化遗产“孟姜女传说”代表性传承人。

  范玉祥所讲述的孟姜女传说,不单是“一位妇女为死去的丈夫哭倒长城的爱情故事”,而是从《左传》杞梁妻的典故演变而来,成为中国传统美德的化身。“她身上体现的‘忠孝节义',至今仍在滋养这片土地上的民风民俗。”

10月30日,范玉祥通过木版画等形式进行孟姜女题材连环画创作。范华健 摄

  莱芜的孟姜女传说植根于当地风物。2008年,村民在上王庄村附近的齐长城黄石关南侧发现一通明代石碑,碑额阴刻“孟姜女纪铭”,详细记述了“孟姜女哭长城”的传说,是当地孟姜女文化形成的史料佐证。

  传说不仅在口头流传,更在舞台上被赋予灵魂。在山东地方戏吕剧经典剧目《孟姜女》中,孟姜女连夜缝制棉衣、跋山涉水寻夫,其间的执着、艰辛与无尽悲怆,令观众动容。“孟姜女这个人物距离生活并不远,她坎坷的命运、忠贞的精神深深打动人心。”吕剧演员范雅伦说。

  如今,孟姜女的故事正由新一代文艺工作者接续演绎。他们或在传统戏曲中体味人物灵魂,或借助短视频、沉浸式演出等新形式重新讲述古老的故事。

11月14日,莱芜梆子古装戏《孟姜女》在山东济南表演。范华健 摄

  孟姜女的故事在中国多地都有相关遗存和不同版本的传说。历史学家顾颉刚在民俗研究文集《孟姜女故事研究及其他》中记载,河北秦皇岛、湖南津市、陕西铜川、山东淄博等地,都有与孟姜女相关的文化遗迹。

  山东大学非物质文化遗产研究院院长张士闪解释道,孟姜女传说作为民间口头传统,具有“不翼而飞、不胫而走”的传播特性,在流传中会经历“在地化”过程,最终形成众多版本。

  “孟姜女传说的文化价值集中在两大维度,反抗暴政和对爱情的忠贞。”张士闪认为,孟姜女只身万里寻夫,体现对爱情的执着珍视,后续“哭倒长城”,更是将爱情悲剧与反抗暴政结合,强化了情感表达。

  如今,莱芜区茶业口镇依托孟姜女博物馆,每年举办孟姜女文化节及学术研讨会,开展非遗研学体验活动,将历史传说融入现代文旅。当地文艺工作者还将孟姜女传说与多种艺术形式相结合,创作出一系列连环画、诗歌、戏曲等作品,让老故事焕发新活力。

  “‘十哭长城'小调、莱芜梆子、每年十月初一的祭祀活动,这些传承形式让孟姜女传说在民间生生不息。”范玉祥对未来还有不少构想,他的新作《莱芜古迹论孟姜》即将问世,进一步完善传说研究。

  “当世界文明交融冲击东方伦理价值观,倡导孟姜女传说‘珍视爱情、忠贞不渝’的精神,对个人品行塑造和社会秩序良性运转意义重大。”张士闪说。(完)

mushu(Cassava)shiyizhongzhongyaodegenjingleizuowu,guangfanzhongzhiyuredaiheyaredaidiqu。benwenzhizaichanshumushuzuoweiyizhongkechixunongyeziyuandezhongyaoxing,tebieshizaiyingduiquanqiuliangshianquanheqihoubianhuatiaozhanzhongsuofahuideguanjianzuoyong。shouxian,mushujuyoujiqiangdeshiyingxinghekangnixing。tanenggouzaipinjideturang、ganhanhegaowenhuanjingzhongshengchang,yincichengweilexuduofazhanzhongguojiayouqishifeizhouhenanmeizhoudiqunongmindezhongyaoliangshilaiyuan。zaiyixiedifang,mushubeichengwei“pinmindeliangshi”,yinweijishizaijiaoeliedeshengchangtiaojianxia,tayenengtigongwendingdedianfenlaiyuan。zhebujintishengledangdijumindeyingyanganquan,yeweinongmintigongleshourulaiyuan。qici,mushudeshengchangzhouqijiaoduan,tongchangzai8dao12geyueneijikeshouhuo。zheshidenongminnenggoujinxingduocizhongzhi,congershixiantudidegaoxiaoliyong。ciwai,mushudechanliangjiaogao,weishouchengtigonglebaozhang。genjuyanjiu,mushumeigongqingdechanliangkedashidunyishang,xiangbiqitazuowuruyumihexiaomai,juyoujiaogaodejingjixiaoyi。zaizhe,mushudefuchanpintongyangjuyoujiazhi。mushudeyepiankeyizuoweidongwusiliao,genjingzekeyiyongyushengchandianfenheshengwuranliao。zhexiekezaishengziyuanbujinnengbangzhunongminzengjiashouru,hainengcujindangdijingjidefazhan。ciwai,mushudezhongzhixiangduijiaoshaoyilaihuafeihenongyao,youzhuyujianshaonongyeduihuanjingdefudan。zongshangsuoshu,mushuzuoweiyizhongkechixunongyeziyuan,zaiquanqiuliangshianquanheyingduiqihou木(mu)薯(shu)((()C(C)a(a)s(s)s(s)a(a)v(v)a(a))())是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)根(gen)茎(jing)类(lei)作(zuo)物(wu),(,)广(guang)泛(fan)种(zhong)植(zhi)于(yu)热(re)带(dai)和(he)亚(ya)热(re)带(dai)地(di)区(qu)。(。)本(ben)文(wen)旨(zhi)在(zai)阐(chan)述(shu)木(mu)薯(shu)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)可(ke)持(chi)续(xu)农(nong)业(ye)资(zi)源(yuan)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing),(,)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)应(ying)对(dui)全(quan)球(qiu)粮(liang)食(shi)安(an)全(quan)和(he)气(qi)候(hou)变(bian)化(hua)挑(tiao)战(zhan)中(zhong)所(suo)发(fa)挥(hui)的(de)关(guan)键(jian)作(zuo)用(yong)。(。)首(shou)先(xian),(,)木(mu)薯(shu)具(ju)有(you)极(ji)强(qiang)的(de)适(shi)应(ying)性(xing)和(he)抗(kang)逆(ni)性(xing)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)在(zai)贫(pin)瘠(ji)的(de)土(tu)壤(rang)、(、)干(gan)旱(han)和(he)高(gao)温(wen)环(huan)境(jing)中(zhong)生(sheng)长(chang),(,)因(yin)此(ci)成(cheng)为(wei)了(le)许(xu)多(duo)发(fa)展(zhan)中(zhong)国(guo)家(jia)尤(you)其(qi)是(shi)非(fei)洲(zhou)和(he)南(nan)美(mei)洲(zhou)地(di)区(qu)农(nong)民(min)的(de)重(zhong)要(yao)粮(liang)食(shi)来(lai)源(yuan)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)地(di)方(fang),(,)木(mu)薯(shu)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)贫(pin)民(min)的(de)粮(liang)食(shi)”(”),(,)因(yin)为(wei)即(ji)使(shi)在(zai)较(jiao)恶(e)劣(lie)的(de)生(sheng)长(chang)条(tiao)件(jian)下(xia),(,)它(ta)也(ye)能(neng)提(ti)供(gong)稳(wen)定(ding)的(de)淀(dian)粉(fen)来(lai)源(yuan)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)提(ti)升(sheng)了(le)当(dang)地(di)居(ju)民(min)的(de)营(ying)养(yang)安(an)全(quan),(,)也(ye)为(wei)农(nong)民(min)提(ti)供(gong)了(le)收(shou)入(ru)来(lai)源(yuan)。(。)其(qi)次(ci),(,)木(mu)薯(shu)的(de)生(sheng)长(chang)周(zhou)期(qi)较(jiao)短(duan),(,)通(tong)常(chang)在(zai)8(8)到(dao)1(1)2(2)个(ge)月(yue)内(nei)即(ji)可(ke)收(shou)获(huo)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)农(nong)民(min)能(neng)够(gou)进(jin)行(xing)多(duo)次(ci)种(zhong)植(zhi),(,)从(cong)而(er)实(shi)现(xian)土(tu)地(di)的(de)高(gao)效(xiao)利(li)用(yong)。(。)此(ci)外(wai),(,)木(mu)薯(shu)的(de)产(chan)量(liang)较(jiao)高(gao),(,)为(wei)收(shou)成(cheng)提(ti)供(gong)了(le)保(bao)障(zhang)。(。)根(gen)据(ju)研(yan)究(jiu),(,)木(mu)薯(shu)每(mei)公(gong)顷(qing)的(de)产(chan)量(liang)可(ke)达(da)十(shi)吨(dun)以(yi)上(shang),(,)相(xiang)比(bi)其(qi)他(ta)作(zuo)物(wu)如(ru)玉(yu)米(mi)和(he)小(xiao)麦(mai),(,)具(ju)有(you)较(jiao)高(gao)的(de)经(jing)济(ji)效(xiao)益(yi)。(。)再(zai)者(zhe),(,)木(mu)薯(shu)的(de)副(fu)产(chan)品(pin)同(tong)样(yang)具(ju)有(you)价(jia)值(zhi)。(。)木(mu)薯(shu)的(de)叶(ye)片(pian)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)动(dong)物(wu)饲(si)料(liao),(,)根(gen)茎(jing)则(ze)可(ke)以(yi)用(yong)于(yu)生(sheng)产(chan)淀(dian)粉(fen)和(he)生(sheng)物(wu)燃(ran)料(liao)。(。)这(zhe)些(xie)可(ke)再(zai)生(sheng)资(zi)源(yuan)不(bu)仅(jin)能(neng)帮(bang)助(zhu)农(nong)民(min)增(zeng)加(jia)收(shou)入(ru),(,)还(hai)能(neng)促(cu)进(jin)当(dang)地(di)经(jing)济(ji)的(de)发(fa)展(zhan)。(。)此(ci)外(wai),(,)木(mu)薯(shu)的(de)种(zhong)植(zhi)相(xiang)对(dui)较(jiao)少(shao)依(yi)赖(lai)化(hua)肥(fei)和(he)农(nong)药(yao),(,)有(you)助(zhu)于(yu)减(jian)少(shao)农(nong)业(ye)对(dui)环(huan)境(jing)的(de)负(fu)担(dan)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)木(mu)薯(shu)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)可(ke)持(chi)续(xu)农(nong)业(ye)资(zi)源(yuan),(,)在(zai)全(quan)球(qiu)粮(liang)食(shi)安(an)全(quan)和(he)应(ying)对(dui)气(qi)候(hou)

发布于:北京市