文明互鉴破隔阂 对话交流凝共识|国产精品AV在线
【特别关注】
7月10日至11日,全球文明对话部长级会议在北京举行,来自140多个国家的政党政要、政府部长和各界人士代表,围绕“维护人类文明多样性 共促世界和平发展”主题深入交流,达成广泛共识。
会议发布了《全球文明对话部长级会议北京宣言》《全球文明对话部长级会议行动计划清单》,有助于推进全球文明倡议走深走实,共同塑造人类文明新形态,为推动构建人类命运共同体注入强劲的精神动力。
应对共同挑战离不开文明交流互鉴
当前,百年大变局加速演进,和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字更加突出,人类社会面临着多重挑战。应对这些共同挑战,离不开不同国家、不同文明之间的携手合作。习近平主席在向全球文明对话部长级会议所致贺信中指出,历史昭示我们,文明的繁盛、人类的进步,都离不开文明的交流互鉴。
全球性问题日益增加呼唤不同文明群策群力。人类社会联系日益密切,与此同时,各种新旧问题与复杂矛盾也叠加碰撞、交织发酵。“黑天鹅”“灰犀牛”频繁出现,加剧了国际社会的不稳定、不确定。面对不断增加的全球性问题,美欧国家难以给出灵丹妙药,需要更多国家和不同文明贡献智慧和方案。
跨越文明隔阂亟须不同文明平等对话。近代以来,西方国家在经济上长期处于世界领先地位,甚至对很多国家与地区进行过殖民,产生了不乏“文明优越论”“西方中心论”等错误论调。近年来,保守主义、民粹主义和逆全球化思潮在全球范围泛滥成灾,部分西方大国为了一己私利,大肆进行“民主输出”,不断炒作文明冲突论,以意识形态划分敌友、拉帮结派,破坏现有国际秩序,加剧了不同文明之间的隔阂与仇恨,阻碍了不同文明之间的平等对话和交流互鉴。
现代化道路的多元探索需要不同文明各显身手。文明与发展密切相关,不同文明铸就了多元的发展道路选择。当前,美西方所代表的现代化道路弊端不断显现,中国式现代化的成功实践打破了“现代化就是西方化”的迷思。中国式现代化能为其他不同文明的发展提供新范式,各国可以共同探索多元发展道路,促进人类社会的发展与繁荣。
构建人类命运共同体需要塑造人类文明新形态。构建人类命运共同体离不开发展、安全、文明等领域的协同并进。文明是人类社会团结互济的智慧源泉,全球文明倡议向全世界发出增进文明交流对话、在包容互鉴中促进人类文明进步的真挚呼吁。通过倡导和践行全球文明倡议,不同文明交相辉映,共同塑造文明新形态,为推动构建人类命运共同体注入了精神动力。
全球文明倡议得到国际社会广泛认同
站在人类文明发展的十字路口,中国提出全球文明倡议,强调要共同倡导尊重世界文明多样性、共同倡导弘扬全人类共同价值、共同倡导重视文明传承和创新、共同倡导加强国际人文交流合作。这四个共同倡导构成了全球文明倡议的核心内涵,也得到国际社会的广泛认同。
共同倡导尊重世界文明多样性。和羹之美,在于合异。全球文明倡议强调文明是多样的,主张和而不同、美美与共。正如此次会议宣言所强调的,多样性是世界的基本特征,也是人类文明的魅力所在。每一种文明都有自己独特的、不可替代的价值。不同文明共同创造了绚丽多姿的人类文明百花园。不同文明凝聚着各国人民的智慧创造,它们与时并进、交相辉映,共同构成人类文明的宝贵财富。
共同倡导弘扬全人类共同价值。和平与发展是全人类的共同事业,公平与正义是全人类的共同理想。全人类的共同价值,跨越了不同文化间的隔阂,汇聚了不同国家、不同民族、不同社会以及不同政治制度的优秀价值,体现了和而不同、交流互鉴的愿望,可以为构建人类命运共同体提供遵循。
共同倡导重视文明传承和创新。此次会议发表的《全球文明对话部长级会议北京宣言》强调,每一种文明都代表着一个国家和民族的精神血脉,都应当在传承中得到不断发展。宣言指出,我们愿共同促进文明传承和创新,加强文化遗产保护领域交流合作,传承丰富多样的历史文化遗产,守护人类文明成果,推动各国优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展。任何文明想要经久不衰,都需要与时俱进,在传承中发展,在发展中传承。
共同倡导加强国际人文交流合作。数千年人类文明历程反映了不同文明的交流融合,古老的丝绸之路为东西方文明的沟通与合作创造了契机。当前,人文交流合作的条件更为便利,从教育、卫生、艺术、旅游到青年、智库、政党、媒体对话交流,不同形式的人文交流有声有色,共同演奏着不同文明交流互鉴的合音,将对人类文明的发展进步产生更为广泛深远的影响。
推动构建人类命运共同体的重要依托
全球文明倡议同全球发展倡议、全球安全倡议彼此呼应、相得益彰,成为推动构建人类命运共同体的重要依托,在促进文明交流互鉴、推动全球治理变革完善等方面具有重要意义。
首先,有助于促进不同文明间的交流互鉴。中国倡导的全球文明倡议破解了“文明优越论”、“西方中心论”等谬论,强调不同文明没有高低优劣之分。这有助于激发更多全球南方国家的文明觉醒,共同反对部分西方国家“文明优越论”的霸权心态。全球文明倡议倡导不同文明的相互尊重、美美与共,旗帜鲜明地反对文明冲突论,强调和而不同,能够推动文明交流互鉴成为维护世界和平的强大力量。
其次,有助于推动全球治理变革完善。全球性问题不断增加,使得不同国家与文明之间的合作更加迫切。正如会议宣言所强调的,加强人文交流合作是消除文明隔阂和误解、促进人类携手应对全球性挑战的有效途径。全球文明倡议是基于文明属性来提供破解全球治理困境的方案,既能够汇聚不同文明的特点以集思广益,也能够借鉴不同文明的优势以相得益彰。
再次,有助于各国实现现代化以促进共同发展。在各国前途命运紧密相连的今天,不同文明包容共存、交流互鉴,在推动人类社会现代化进程、繁荣世界文明百花园过程中具有不可替代的作用。中国的发展崛起历程,体现了文明的韧性与智慧。而对于世界其他文明而言,同样也可以其文明复兴助力现代化征程,谱写人类文明现代化的新篇章。
最后,有助于促进世界和平稳定。本次会议宣言指出,文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。全球文明倡议展现了以文明交流互鉴推动人类文明进步、维护世界和平发展的时代担当。文明与野蛮、和平与战争,不同的选择决定着人类社会的不同进程,各国文明的不断发展与交流互鉴是促进世界和平的有力保障。
践行全球文明倡议需要不同文明携手合作
历史的发展、社会的繁盛、人类的进步,都离不开文明的滋养和引领。践行全球文明倡议需要不同文明的共同努力,在以下四个方面携手合作:
一是创建和完善各类交流平台和机制。文明交流互鉴需要多层次多领域的文明对话,为此需要拓展合作渠道,完善机制平台,探索构建全球文明对话合作网络。目前,不仅有全球层面的文明对话研讨会,也有不同地区和文明之间的交流机制,如中欧文明对话会、中非文明对话大会等,都为不同文明之间的对话与交流提供了重要平台。
二是加强各国之间的人文交流。全球文明倡议的实践需要加强各国在不同领域的人文交流,深化相互理解,促进民心相通。此次全球文明对话部长级会议,达成了100多项行动计划,涉及文明论坛、遗产保护、研修培训、博览会展等多个方面,能够促进更加丰富多彩的人文交流。此外,还可以利用互联网、新媒体技术,开展网络文明交流,使得人文交流更加便利和广泛,从而形成更有规模和影响的人文交流。
三是保护和抢救文明多样性。文明多样性需要国际社会的共同呵护,随着各国经济的不断发展,一些文物与文化遗产也需要加强保护。针对濒危文化遗产,开展国际联合保护极为重要,可以通过资金、技术援助,帮助发展中国家保护本土文化,避免弱势文明被强势文化同化,维护全球文明生态的平衡。
四是为全球治理提供有效良方。全球性问题的解决需要超越地域和文明差异的智慧。全球文明倡议强调各美其美、美美与共,呼吁各国同舟同济,将文明理念嵌入全球治理方法,有助于丰富全球治理的“工具箱”,促进更公平有效的全球治理。
《光明日报》(2025年07月13日 08版)
作者:凌胜利(外交学院国际关系研究所教授、北京对外交流与外事管理研究基地研究员)
duziguluguludexiangshiyizhongchangjianxianxiang,yixueshangchengzhiwei“changmingyin”。zhezhongshengyintongchangshizaiweichangdaonei,tongguochangdaolideqitiheyetiliudongchanshengde,changchangzaikongfuhuozhejinshihoubujiufasheng。lejieduziguluguluxiangdeyuanyin,duiwomenbaochijiankanghegaishanyinshixiguanjuyouzhongyaoyiyi。shouxian,duzifachugulushengdezhuyaoyuanyinshiyouyuxiaohuaxitongdezhengchangyunzuo。dangwomenjinshishi,shiwutongguoshidaojinruweizhong,weikaishifenjieshiwu,tongshifenmixiaohuaye。jiezhe,shiwuhuibeisongruxiaochanghedachang,zaizhegeguochengzhong,changdaoneideqitiheyetihunhe,chanshengleguludeshengyin。zheyiguochengshizirandexiaohuafanying,tongchangbingbuyiweizheyourenhejiankangwenti。qici,duziguluguluxianghaikenengyukongfuzhuangtaiyouguan。dangwomenchangshijianmeiyoujinshishi,changdaoyiranzaiyunzuo,changdaoneideqitihuijiju,chanshengshengyin。zhezhongshengyinshiyizhongshentitixingwomenjinshidexinhao。yinci,ruguonizaikongfudeshihoutingdaoduzigulugulufasheng,zhewangwangshiyinweinideshentizaigaosunixuyaobuchongnengliang。ciwai,yinshixiguanyehuiyingxiangduzidexiangsheng。liru,chideguokuai、jinshidalianggaoxianweihuonanyixiaohuadeshiwukenenghuizengjiachangdaoneiqitideshengcheng,congerdaozhigengduodeduzixiangsheng。mouxieshiwu,youqishidoulei、yangcong、tansuanyinliaojigaotangshiwu,rongyichanshengqiti,daozhiduzidegulusheng肚(du)子(zi)咕(gu)噜(lu)咕(gu)噜(lu)的(de)响(xiang)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)现(xian)象(xiang),(,)医(yi)学(xue)上(shang)称(cheng)之(zhi)为(wei)“(“)肠(chang)鸣(ming)音(yin)”(”)。(。)这(zhe)种(zhong)声(sheng)音(yin)通(tong)常(chang)是(shi)在(zai)胃(wei)肠(chang)道(dao)内(nei),(,)通(tong)过(guo)肠(chang)道(dao)里(li)的(de)气(qi)体(ti)和(he)液(ye)体(ti)流(liu)动(dong)产(chan)生(sheng)的(de),(,)常(chang)常(chang)在(zai)空(kong)腹(fu)或(huo)者(zhe)进(jin)食(shi)后(hou)不(bu)久(jiu)发(fa)生(sheng)。(。)了(le)解(jie)肚(du)子(zi)咕(gu)噜(lu)咕(gu)噜(lu)响(xiang)的(de)原(yuan)因(yin),(,)对(dui)我(wo)们(men)保(bao)持(chi)健(jian)康(kang)和(he)改(gai)善(shan)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)肚(du)子(zi)发(fa)出(chu)咕(gu)噜(lu)声(sheng)的(de)主(zhu)要(yao)原(yuan)因(yin)是(shi)由(you)于(yu)消(xiao)化(hua)系(xi)统(tong)的(de)正(zheng)常(chang)运(yun)作(zuo)。(。)当(dang)我(wo)们(men)进(jin)食(shi)时(shi),(,)食(shi)物(wu)通(tong)过(guo)食(shi)道(dao)进(jin)入(ru)胃(wei)中(zhong),(,)胃(wei)开(kai)始(shi)分(fen)解(jie)食(shi)物(wu),(,)同(tong)时(shi)分(fen)泌(mi)消(xiao)化(hua)液(ye)。(。)接(jie)着(zhe),(,)食(shi)物(wu)会(hui)被(bei)送(song)入(ru)小(xiao)肠(chang)和(he)大(da)肠(chang),(,)在(zai)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)肠(chang)道(dao)内(nei)的(de)气(qi)体(ti)和(he)液(ye)体(ti)混(hun)合(he),(,)产(chan)生(sheng)了(le)咕(gu)噜(lu)的(de)声(sheng)音(yin)。(。)这(zhe)一(yi)过(guo)程(cheng)是(shi)自(zi)然(ran)的(de)消(xiao)化(hua)反(fan)应(ying),(,)通(tong)常(chang)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)有(you)任(ren)何(he)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)次(ci),(,)肚(du)子(zi)咕(gu)噜(lu)咕(gu)噜(lu)响(xiang)还(hai)可(ke)能(neng)与(yu)空(kong)腹(fu)状(zhuang)态(tai)有(you)关(guan)。(。)当(dang)我(wo)们(men)长(chang)时(shi)间(jian)没(mei)有(you)进(jin)食(shi)时(shi),(,)肠(chang)道(dao)依(yi)然(ran)在(zai)运(yun)作(zuo),(,)肠(chang)道(dao)内(nei)的(de)气(qi)体(ti)会(hui)积(ji)聚(ju),(,)产(chan)生(sheng)声(sheng)音(yin)。(。)这(zhe)种(zhong)声(sheng)音(yin)是(shi)一(yi)种(zhong)身(shen)体(ti)提(ti)醒(xing)我(wo)们(men)进(jin)食(shi)的(de)信(xin)号(hao)。(。)因(yin)此(ci),(,)如(ru)果(guo)你(ni)在(zai)空(kong)腹(fu)的(de)时(shi)候(hou)听(ting)到(dao)肚(du)子(zi)咕(gu)噜(lu)咕(gu)噜(lu)发(fa)声(sheng),(,)这(zhe)往(wang)往(wang)是(shi)因(yin)为(wei)你(ni)的(de)身(shen)体(ti)在(zai)告(gao)诉(su)你(ni)需(xu)要(yao)补(bu)充(chong)能(neng)量(liang)。(。)此(ci)外(wai),(,)饮(yin)食(shi)习(xi)惯(guan)也(ye)会(hui)影(ying)响(xiang)肚(du)子(zi)的(de)响(xiang)声(sheng)。(。)例(li)如(ru),(,)吃(chi)得(de)过(guo)快(kuai)、(、)进(jin)食(shi)大(da)量(liang)高(gao)纤(xian)维(wei)或(huo)难(nan)以(yi)消(xiao)化(hua)的(de)食(shi)物(wu)可(ke)能(neng)会(hui)增(zeng)加(jia)肠(chang)道(dao)内(nei)气(qi)体(ti)的(de)生(sheng)成(cheng),(,)从(cong)而(er)导(dao)致(zhi)更(geng)多(duo)的(de)肚(du)子(zi)响(xiang)声(sheng)。(。)某(mou)些(xie)食(shi)物(wu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)豆(dou)类(lei)、(、)洋(yang)葱(cong)、(、)碳(tan)酸(suan)饮(yin)料(liao)及(ji)高(gao)糖(tang)食(shi)物(wu),(,)容(rong)易(yi)产(chan)生(sheng)气(qi)体(ti),(,)导(dao)致(zhi)肚(du)子(zi)的(de)咕(gu)噜(lu)声(sheng)