评论：不必苛责年轻人的“情绪价值”|欧美超级好看的ppt
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中新网杭州11月4日电 题：评论：不必苛责年轻人的“情绪价值”
作者 严格 林波
最近，杭州六和塔的“自然之窗”在社交媒体上走红，许多年轻人专程前来，只为在二楼拍摄那一框剪影般的风景。她们说，这就是她们的情绪价值。
随之而来的也有质疑：为何年轻人只沉迷于这片刻的“出片”，却不愿多走几步，去深入了解六和塔作为“国宝”的千年历史与建筑智慧？
六和塔始建于吴越国时期，南宋重建，目前是杭州现存重要的南宋地表建筑。据《水浒传》记载：梁山泊好汉鲁智深圆寂于此，打虎英雄武松后来也老死于此。故塔内还留有鲁智深和武松的塑像。
这也是杭州第一批全国重点文物保护单位。
与此同时，在杭州南宋德寿宫遗址博物馆，标志性的红色宫墙成了热门打卡点，吸引许多年轻人前来拍摄“大片”。然而，当墙外拍照取代了进馆参观，也有声音质疑，年轻人的情绪价值那么肤浅，就没有文化追求吗？
然而，我们无需对此过多苛责。
在作者看来，“来过就是最好的证明”。那个被框住的瞬间情绪，那片透过古老窗棂看到的风景，那流连于红墙前的温柔，恰恰为年轻人提供了与这座古塔、南宋故宫最初，也最直接的情绪联结。
这张照片是一次无声的对话，是“美”在当下给予他们的震撼与抚慰。正是这种积极的情感体验，为未来某一天更深层次的文化探索，埋下了一颗宝贵的种子。苛求每一次接触都必须立刻抵达历史文化的纵深，反而可能扼杀了文化亲近的多种路径。
推而广之，从“特种兵旅行”到“City Walk”，从网红打卡点到小众秘境，年轻人看似“浅尝辄止”的旅行方式，本质上都是在构建属于自己的情感地图。
能够吸引年轻人走出家门，本身就已经是文化地标的一种胜利。那个在社交媒体上被精心分享的瞬间，不仅是一张照片，更是一份发自内心的认可——“这里，曾打动过我。”
这种基于情感共鸣的初体验，远比在义务感和压迫感下完成的“深度游”更为珍贵。它是兴趣的起点，而非终点。就像我们认识一位朋友，总是从某个触动心灵的瞬间开始，而非直接背诵对方的人生履历。
当然，任何价值都不能孤立存在。纯粹的情绪价值追求若脱离现实根基，确实可能滑向极端。但问题的核心不在于否定情绪价值，而在于重建一种平衡——让情绪价值成为一扇门，而非一堵墙；让它引领我们走向更广阔的世界，而非困在原地。
事实上，故宫百年大展的长队伍，杭州西湖摩崖石刻的爱好者，主要还是年轻人。他们热爱文化遗产，只不过打开方式更加丰富多元。
对年轻一代追寻“情绪价值”的行为，或许需要的不是居高临下的批判，而是深入时代的理解。每一个被轻易贴上“肤浅”标签的打卡行为背后，可能都藏着一个孤独个体向善向前的努力。
情绪价值，是被理解、被接纳、被共情的情感需求。善待年轻人的情感需求，就是为文化的未来保留更多可能的入口。(完)
###shuangxiangqingganzhangai：lijieyuyingduishuangxiangqingganzhangai（BipolarDisorder），youchengweizaoyuzheng，shiyizhongyingxiangqingxu、nenglianghehuodongshuipingdexinlijiankangjibing。huanzhetongchanghuijingliqingxudejiduanbodong，baokuozaokuang（huoqingzaokuang）heyiyufazuo。zhezhongjibingbujinyingxianghuanzhedeshenghuozhiliang，haikenengduijiatinghepengyouzaochengshenyuandeyingxiang。####1.jibingtezhengshuangxiangqingganzhangaidezhuyaotezhengshiqingxudejiduanbodong。zaizaokuangqi，huanzhekenenghuigandaojinglichongpei、zixinxinbaopeng，shenzhihuizuochuyixiemaoxiandejueding，biruchaozhixiaofeihuobufuzerendexingwei。erzaiyiyuqi，huanzhekenenghuigandaowuwang、shiquxingqu，shenzhichuxianzishadeniantou。zhezhongqingxudejuliebianhuakenengdaozhihuanzhezaigongzuo、xuexi、renjiguanxidengfangmiandeyanzhongkunrao。####2.fazuozhouqishuangxiangqingganzhangaidefazuozhouqiyinreneryi。youxierenkenengzaijitianneijingliqingxudejuliebianhua，erlingyixierenzekenengjinglishuzhouhuoshuyuedezhengchangqingxuzhuangtaihou，youzaichuxianfazuo。lejiezhexiefazuodemoshi，duiyutiqianshibieheguanlizhengzhuangzhiguanzhongyao。####3.yingxiangyinsushuangxiangqingganzhangaidejutichengyinshangbuwanquanmingque，yanjiubiaoming，yichuan、shenjingshengwuxuehehuanjingyinsudoukenengzaifabingzhongqidaozhongyaozuoyong。jiatingzhongdejingshenweishenglishi、shenghuozhongdezhongdayalishijianyijishenghuofangshidengdoukenengduanlianbingqingdefazhanhebodong。####4.zhenduanyuzhiliaoyouxiaodezhenduanxuyaozhuanyedexinlijiankangpinggu。yishengtongchanghuigenjuhuanzhedebing#(#)#(#)#(#)双(shuang)向(xiang)情(qing)感(gan)障(zhang)碍(ai)：(：)理(li)解(jie)与(yu)应(ying)对(dui)双(shuang)向(xiang)情(qing)感(gan)障(zhang)碍(ai)（(（)B(B)i(i)p(p)o(o)l(l)a(a)r(r)D(D)i(i)s(s)o(o)r(r)d(d)e(e)r(r)）(）)，(，)又(you)称(cheng)为(wei)躁(zao)郁(yu)症(zheng)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)影(ying)响(xiang)情(qing)绪(xu)、(、)能(neng)量(liang)和(he)活(huo)动(dong)水(shui)平(ping)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)疾(ji)病(bing)。(。)患(huan)者(zhe)通(tong)常(chang)会(hui)经(jing)历(li)情(qing)绪(xu)的(de)极(ji)端(duan)波(bo)动(dong)，(，)包(bao)括(kuo)躁(zao)狂(kuang)（(（)或(huo)轻(qing)躁(zao)狂(kuang)）(）)和(he)抑(yi)郁(yu)发(fa)作(zuo)。(。)这(zhe)种(zhong)疾(ji)病(bing)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)，(，)还(hai)可(ke)能(neng)对(dui)家(jia)庭(ting)和(he)朋(peng)友(you)造(zao)成(cheng)深(shen)远(yuan)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)1(1).(.)疾(ji)病(bing)特(te)征(zheng)双(shuang)向(xiang)情(qing)感(gan)障(zhang)碍(ai)的(de)主(zhu)要(yao)特(te)征(zheng)是(shi)情(qing)绪(xu)的(de)极(ji)端(duan)波(bo)动(dong)。(。)在(zai)躁(zao)狂(kuang)期(qi)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)精(jing)力(li)充(chong)沛(pei)、(、)自(zi)信(xin)心(xin)爆(bao)棚(peng)，(，)甚(shen)至(zhi)会(hui)做(zuo)出(chu)一(yi)些(xie)冒(mao)险(xian)的(de)决(jue)定(ding)，(，)比(bi)如(ru)超(chao)支(zhi)消(xiao)费(fei)或(huo)不(bu)负(fu)责(ze)任(ren)的(de)行(xing)为(wei)。(。)而(er)在(zai)抑(yi)郁(yu)期(qi)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)无(wu)望(wang)、(、)失(shi)去(qu)兴(xing)趣(qu)，(，)甚(shen)至(zhi)出(chu)现(xian)自(zi)杀(sha)的(de)念(nian)头(tou)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)绪(xu)的(de)剧(ju)烈(lie)变(bian)化(hua)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)患(huan)者(zhe)在(zai)工(gong)作(zuo)、(、)学(xue)习(xi)、(、)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)严(yan)重(zhong)困(kun)扰(rao)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)2(2).(.)发(fa)作(zuo)周(zhou)期(qi)双(shuang)向(xiang)情(qing)感(gan)障(zhang)碍(ai)的(de)发(fa)作(zuo)周(zhou)期(qi)因(yin)人(ren)而(er)异(yi)。(。)有(you)些(xie)人(ren)可(ke)能(neng)在(zai)几(ji)天(tian)内(nei)经(jing)历(li)情(qing)绪(xu)的(de)剧(ju)烈(lie)变(bian)化(hua)，(，)而(er)另(ling)一(yi)些(xie)人(ren)则(ze)可(ke)能(neng)经(jing)历(li)数(shu)周(zhou)或(huo)数(shu)月(yue)的(de)正(zheng)常(chang)情(qing)绪(xu)状(zhuang)态(tai)后(hou)，(，)又(you)再(zai)出(chu)现(xian)发(fa)作(zuo)。(。)了(le)解(jie)这(zhe)些(xie)发(fa)作(zuo)的(de)模(mo)式(shi)，(，)对(dui)于(yu)提(ti)前(qian)识(shi)别(bie)和(he)管(guan)理(li)症(zheng)状(zhuang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)3(3).(.)影(ying)响(xiang)因(yin)素(su)双(shuang)向(xiang)情(qing)感(gan)障(zhang)碍(ai)的(de)具(ju)体(ti)成(cheng)因(yin)尚(shang)不(bu)完(wan)全(quan)明(ming)确(que)，(，)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)遗(yi)传(chuan)、(、)神(shen)经(jing)生(sheng)物(wu)学(xue)和(he)环(huan)境(jing)因(yin)素(su)都(dou)可(ke)能(neng)在(zai)发(fa)病(bing)中(zhong)起(qi)到(dao)重(zhong)要(yao)作(zuo)用(yong)。(。)家(jia)庭(ting)中(zhong)的(de)精(jing)神(shen)卫(wei)生(sheng)历(li)史(shi)、(、)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)重(zhong)大(da)压(ya)力(li)事(shi)件(jian)以(yi)及(ji)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)等(deng)都(dou)可(ke)能(neng)锻(duan)炼(lian)病(bing)情(qing)的(de)发(fa)展(zhan)和(he)波(bo)动(dong)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)4(4).(.)诊(zhen)断(duan)与(yu)治(zhi)疗(liao)有(you)效(xiao)的(de)诊(zhen)断(duan)需(xu)要(yao)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)评(ping)估(gu)。(。)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)根(gen)据(ju)患(huan)者(zhe)的(de)病(bing)