康熙亲爹另有其人？专家：没有证据，努尔哈赤、康熙、雍正都是相同父系|国产精品99久久99久久久动漫
1. 红苹果免费的短剧2024最新
中新网11月7日电(记者 张曦)最近，网上掀起关于对康熙亲生父亲是谁的讨论。更有网友推测，康熙父亲并非顺治而是洪承畴。
对此，中央民族大学严实教授在接受中新网记者采访时指出，“从基因科学的角度来看，康熙生父另有其人一说没有证据支持，努尔哈赤、康熙、雍正、弘昼是相同父系。”
严实是首位通过 DNA 研究确定清太祖努尔哈赤 Y 染色体类型的分子人类学研究者。他曾于2019年采样过雍正第五子和恭亲王弘昼的后代，结果确实来自努尔哈赤C2b1a2b1-F14751这条支系。
清朝已灭亡百年，古人遗骨已无法全部找到，为何还能测出来，以及又是如何检测的呢？
首先需要弄清一个基本的常识：男性的性染色体为XY，女性为XX，因此Y染色体只有男性有。
Y染色体的绝大部分区域为非重组区，这个区段男性只能继承自其父亲，而不会被稀释，因为一个男性不会有两个爸爸。因此同一父系的男性Y染色体几乎相同，只会有极少的突变，而通过这些突变就可以追溯支系，从而为所有人类男性构建一棵父系谱系树。
对于如何找到的爱新觉罗后代，又如何采样？严实进一步介绍称，清代皇室从努尔哈赤之前直到雍正等人的Y染色体结论是通过姓氏，尤其是各支有完整族谱的现代人的结果推出的，检测方式是抽血，并未采用古人的遗骨。“检测的人需要看身份证，核对家谱，并请教清史专家把关。”
“我们比较其DNA序列(如对Y-STR和Y-SNP等的检测)，发现自报爱新觉罗的人中有一半属于一个共祖不超过600年的支系，且分布在族谱的早晚分出的各支当中。而Y染色体不属于这一支系的人互相结果均不相同，可能有攀附、领养等情况。结合族谱，我们认为C2b1a2b1-F14751这支就是从努尔哈赤祖先直到至少雍正帝的Y染色体类型。”
对于网友十分好奇孝庄、皇太极、顺治都是宽脸，为何康熙是窄脸，严实表示，人的相貌区别很大，“何况画像也不像照片那么准确，同父同母的亲生兄弟姐妹相貌都经常有较大差异，而且相貌也受后天环境(营养、疾病等)影响，很难说明亲子关系的问题。”
值得一提的是，早年日本女星天海佑希也曾接受DNA检测，发现与中国西藏牧羊女阿追拥有完全相同的线粒体DNA，节目里更称她俩是3万年前同一个女性祖先的后代。
严实教授指出，相对父系，母系的线粒体平均3000年才在全序(仅16569个碱基对左右)上产生一个突变，因此分辨率比Y染色体差很多，如果测的不是全序而是一个区段则分辨率更低，母系难以分清两个人的共祖是一两代还是几千年，只能分清是几千年还是几万年。(完)
chuangshanghouyingjizhangai（PTSD）shiyizhongyoujiduanhuochuangshangxingshijianyinfadexinlijiankangwenti，tongchangbansuiyouqingxu、renzhihexingweifangmiandezhangai。PTSDdezhengzhuangkenengbaokuoshanhui、emeng、qingxumamu、yinu、zhuyilibujizhongdeng，zhexiezhengzhuangtongchanghuizaijinglichuangshanghoudejizhoudaojigeyueneichuxian，bingkenengchixuduonian，yanzhongyingxianggetiderichangshenghuoherenjiguanxi。PTSDzuizaoshizaizhanzhengshibingzhongbeishibiechude，zuichubeichengwei“zhandoupilao”huo“zhanhoushenjingzheng”。suizheshijiandetuiyi，yuelaiyueduodeyanjiubiaoming，renhejingliguojiduanchuangshangderendoukenengfazhanchengPTSD。liru，ziranzaihai、yanzhongshigu、baolifanzui、xingqinfandengchuangshangshijian，doukenengdaozhigetichuxianPTSDzhengzhuang。tongjishujuxianshi，chuangshanghouyingjizhangaizaibaoluyuchuangshangderenqunzhong，fashenglvyuewei10%zhi20%。PTSDdechengyinfuza，shejishengwu、xinliheshehuiduogefangmiandeyinsu。shengwuyinsubaokuogetideyichuanyiganxing、shenjingshengwuxuedebianhuadeng；xinliyinsuzebaokuogetiduichuangshangderenzhiheqingganfanying；shehuiyinsuzeshejishehuizhichidechengduhegetideshenghuohuanjing。yanjiufaxian，yongyoulianghaodeshehuizhichiwangluoheyingduijizhinenggoujiangdiPTSDdefashengfengxian，erguliwuyuandechujingzekenengjiazhongzhengzhuang。duiyuPTSDdezhiliao，tongchangcaiyongxinlizhiliaoheyaowuzhiliaoxiangjiehedefangfa。renzhixingweiliaofa（CBT）shizhiliaoPTSDdeyouxiaofangfazhiyi，bangzhuhuanzheshibiehegaibianxiaojisiweimoshi，xuehuiyingduichuangshanghouchuxiandeqingxukunrao。ciwai，yandong创(chuang)伤(shang)后(hou)应(ying)激(ji)障(zhang)碍(ai)（(（)P(P)T(T)S(S)D(D)）(）)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)极(ji)端(duan)或(huo)创(chuang)伤(shang)性(xing)事(shi)件(jian)引(yin)发(fa)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)通(tong)常(chang)伴(ban)随(sui)有(you)情(qing)绪(xu)、(、)认(ren)知(zhi)和(he)行(xing)为(wei)方(fang)面(mian)的(de)障(zhang)碍(ai)。(。)P(P)T(T)S(S)D(D)的(de)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)包(bao)括(kuo)闪(shan)回(hui)、(、)噩(e)梦(meng)、(、)情(qing)绪(xu)麻(ma)木(mu)、(、)易(yi)怒(nu)、(、)注(zhu)意(yi)力(li)不(bu)集(ji)中(zhong)等(deng)，(，)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)通(tong)常(chang)会(hui)在(zai)经(jing)历(li)创(chuang)伤(shang)后(hou)的(de)几(ji)周(zhou)到(dao)几(ji)个(ge)月(yue)内(nei)出(chu)现(xian)，(，)并(bing)可(ke)能(neng)持(chi)续(xu)多(duo)年(nian)，(，)严(yan)重(zhong)影(ying)响(xiang)个(ge)体(ti)的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)和(he)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)。(。)P(P)T(T)S(S)D(D)最(zui)早(zao)是(shi)在(zai)战(zhan)争(zheng)士(shi)兵(bing)中(zhong)被(bei)识(shi)别(bie)出(chu)的(de)，(，)最(zui)初(chu)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)战(zhan)斗(dou)疲(pi)劳(lao)”(”)或(huo)“(“)战(zhan)后(hou)神(shen)经(jing)症(zheng)”(”)。(。)随(sui)着(zhe)时(shi)间(jian)的(de)推(tui)移(yi)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)任(ren)何(he)经(jing)历(li)过(guo)极(ji)端(duan)创(chuang)伤(shang)的(de)人(ren)都(dou)可(ke)能(neng)发(fa)展(zhan)成(cheng)P(P)T(T)S(S)D(D)。(。)例(li)如(ru)，(，)自(zi)然(ran)灾(zai)害(hai)、(、)严(yan)重(zhong)事(shi)故(gu)、(、)暴(bao)力(li)犯(fan)罪(zui)、(、)性(xing)侵(qin)犯(fan)等(deng)创(chuang)伤(shang)事(shi)件(jian)，(，)都(dou)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)个(ge)体(ti)出(chu)现(xian)P(P)T(T)S(S)D(D)症(zheng)状(zhuang)。(。)统(tong)计(ji)数(shu)据(ju)显(xian)示(shi)，(，)创(chuang)伤(shang)后(hou)应(ying)激(ji)障(zhang)碍(ai)在(zai)暴(bao)露(lu)于(yu)创(chuang)伤(shang)的(de)人(ren)群(qun)中(zhong)，(，)发(fa)生(sheng)率(lv)约(yue)为(wei)1(1)0%(%)至(zhi)2(2)0%(%)。(。)P(P)T(T)S(S)D(D)的(de)成(cheng)因(yin)复(fu)杂(za)，(，)涉(she)及(ji)生(sheng)物(wu)、(、)心(xin)理(li)和(he)社(she)会(hui)多(duo)个(ge)方(fang)面(mian)的(de)因(yin)素(su)。(。)生(sheng)物(wu)因(yin)素(su)包(bao)括(kuo)个(ge)体(ti)的(de)遗(yi)传(chuan)易(yi)感(gan)性(xing)、(、)神(shen)经(jing)生(sheng)物(wu)学(xue)的(de)变(bian)化(hua)等(deng)；(；)心(xin)理(li)因(yin)素(su)则(ze)包(bao)括(kuo)个(ge)体(ti)对(dui)创(chuang)伤(shang)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)情(qing)感(gan)反(fan)应(ying)；(；)社(she)会(hui)因(yin)素(su)则(ze)涉(she)及(ji)社(she)会(hui)支(zhi)持(chi)的(de)程(cheng)度(du)和(he)个(ge)体(ti)的(de)生(sheng)活(huo)环(huan)境(jing)。(。)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)拥(yong)有(you)良(liang)好(hao)的(de)社(she)会(hui)支(zhi)持(chi)网(wang)络(luo)和(he)应(ying)对(dui)机(ji)制(zhi)能(neng)够(gou)降(jiang)低(di)P(P)T(T)S(S)D(D)的(de)发(fa)生(sheng)风(feng)险(xian)，(，)而(er)孤(gu)立(li)无(wu)援(yuan)的(de)处(chu)境(jing)则(ze)可(ke)能(neng)加(jia)重(zhong)症(zheng)状(zhuang)。(。)对(dui)于(yu)P(P)T(T)S(S)D(D)的(de)治(zhi)疗(liao)，(，)通(tong)常(chang)采(cai)用(yong)心(xin)理(li)治(zhi)疗(liao)和(he)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)相(xiang)结(jie)合(he)的(de)方(fang)法(fa)。(。)认(ren)知(zhi)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)（(（)C(C)B(B)T(T)）(）)是(shi)治(zhi)疗(liao)P(P)T(T)S(S)D(D)的(de)有(you)效(xiao)方(fang)法(fa)之(zhi)一(yi)，(，)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)识(shi)别(bie)和(he)改(gai)变(bian)消(xiao)极(ji)思(si)维(wei)模(mo)式(shi)，(，)学(xue)会(hui)应(ying)对(dui)创(chuang)伤(shang)后(hou)出(chu)现(xian)的(de)情(qing)绪(xu)困(kun)扰(rao)。(。)此(ci)外(wai)，(，)眼(yan)动(dong)