海外华文作家曾晓文:书写“他乡故事”,架设跨文化沟通之桥|摸着邻居丰满少妇的奶
中新网天津11月13日电 题:海外华文作家曾晓文:书写“他乡故事”,架设跨文化沟通之桥
中新网记者 孙玲玲
12日晚,一场别开生面的“写作课”在广州购书中心天津店举行。海外华文作家曾晓文与高校学子围坐畅谈,以她的作品《穿粉红衬衫的巨人男孩》为引,共同探讨海外华文创作如何搭建连接中西文化的文学桥梁。
“在海外生活三十年,我既是中国故事的讲述者,也是跨文化对话的参与者。”作为一名在加拿大生活的华裔作家,曾晓文始终关注海外华人的奋斗历程与精神世界,致力于描摹他们悲喜交织的人生际遇。她的创作特别注重跨族裔的对话与融合。

在题为《他乡的故事,我们的镜像——在语言的迁徙中寻找精神的归处》的分享中,曾晓文向在场学子坦言:“在异国他乡,语言不仅是交流工具,更是精神归宿。”
作为一位双语作家,她始终探索如何在英语环境中保存和展现汉语之美。在她看来,海外华文作家恰处于两种文化的交汇点,能够捕捉那些平凡却闪光的瞬间,将其转化为打动不同文化背景读者的故事。
曾晓文笔下“穿粉红衬衫的巨人男孩”,既象征着文化差异带来的冲突,也寄托着跨越隔阂的希望。她表示,选择这样的意象,是希望成为“文化的翻译者”,让不同背景的读者都能在作品中找到共鸣。
天津师范大学文学院教授周宝东用四个关键词解读曾晓文的作品:“族裔”是故事的外壳,“张力”体现文化碰撞,“人物特征”展现个体独特性,“温情”则是贯通不同文化的共同情感。
“她的作品虽然充满了文化冲突与身份焦虑的描写,但最终总是落脚于人与人之间的理解与和解。”周宝东说,“这种跨越文化隔阂、直抵人性共通点的能力,正是她作品的价值所在。”
百花文艺出版社副总编辑徐福伟指出,随着全球化进程深入,海外华文写作已成为世界文学中不可忽视的力量。他表示,像曾晓文这样的华裔作家,以其独特的跨文化视角,既为海外游子构建精神家园,也为不同族裔的读者打开理解之窗。
徐福伟认为,曾晓文的创作聚焦“中国人与世界的密切关联”,探寻“跨文化语境中海外华人的生命蝶变”,在坚守民族文化特质的基础上,展现出宽广的世界视野。

百花文艺出版社编审、《小说月报·原创版》执行主编韩新枝表示,曾晓文以其独特的跨文化经历和文学表达,为海外华文文学提供了重要的文本范例。她的作品不仅在艺术上追求多元融合,更在文化层面搭建起中西对话的桥梁,值得继续深入关注与研究。
在与作家面对面的交流中,年轻学子们沉浸于《穿粉红衬衫的巨人男孩》里那些关于爱、生命与人性的故事。他们共同的体会是,这些故事不仅是海外华人生存状态的文学写照,更为不同文化背景的读者打开了一扇理解当代华人世界的窗口。这场在书店里举行的“写作课”,也因此成为一次关于文学如何促进跨文化理解的生动体验。
“通过这些‘他乡故事’,我意识到尽管文化背景不同,但人们对爱、家庭和归属的渴望是相通的。”天津师范大学文学院学生谢鸿雁表示,“这些共同情感,正是不同文化相互理解的基石。”(完)
biaoti:《aositaweidezuoyongyugongxiao,qiudongjijiebibeixiaoyaowan!》dajiahao!jintianxianghedajialiaoliaozaiganmaoheliuganshengxingdeqiudongjijie,chaojizhideguanzhudeyikuanyaowu——aositawei(Oseltamivir),tadezuoyongyugongxiaojiujingshishenmene?shouxian,aositaweishiyizhongkangbingduyaowu,zhuyaoyongyuzhiliaoliuganbingdu(tebieshiAxingheBxingliugan)。womendouzhidao,liuganshiyoubingduyinqideshanghuxidaoganran,changchangbansuizhegaore、kesou、houlongtongdengzhengzhuang。eraositaweikeyiyouxiaoyizhibingduzaitineidefanzhi,bangzhuwomengengkuaidibaituoliuganbushi。aositaweidezuijiafuyongshijianshiliuganzhengzhuangchuxianhoude48xiaoshinei,ruguokeyijinzaoyongyao,xiaoguohuigenghao,tongchangzai48xiaoshineifuyongkeyisuoduanbingcheng,jianqingzhengzhuang。ciwai,duiyugaoweirenqun(rulaonianren、yunfuhuoyoujichujibingderenqun),yishengyechangchangtuijianzailiugangaofajijiejinxingyufangxingfuyong,yijiangdiganranfengxian。name,aositaweijutishiruheqizuoyongdene?tatongguoyizhiliuganbingdudeshenjingansuanmeihuoxing,fangzhibingducongyijingganrandexibaoshifangdaoxindexibaozhong。jiuxiangyige“lanjieshou”,zuzhibingdujixukuosan,jianhuanganranjincheng。zaifuyongaositaweishi,dajiayeyaozhuyiyixiefuzuoyong,biruexin、outudeng,zhexiezhengzhuangtongchangbijiaoqingwei,erqiesuizheyaowudechixushiyonghuizhujianjianqing。danruguoganjiaobushi,jianyijishizixunyisheng。zuihoutixing标(biao)题(ti):(:)《(《)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)的(de)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao),(,)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie)必(bi)备(bei)小(xiao)药(yao)丸(wan)!(!)》(》)大(da)家(jia)好(hao)!(!)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)在(zai)感(gan)冒(mao)和(he)流(liu)感(gan)盛(sheng)行(xing)的(de)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie),(,)超(chao)级(ji)值(zhi)得(de)关(guan)注(zhu)的(de)一(yi)款(kuan)药(yao)物(wu)—(—)—(—)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)((()O(O)s(s)e(e)l(l)t(t)a(a)m(m)i(i)v(v)i(i)r(r))()),(,)它(ta)的(de)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao)究(jiu)竟(jing)是(shi)什(shen)么(me)呢(ne)?(?)首(shou)先(xian),(,)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)物(wu),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)流(liu)感(gan)病(bing)毒(du)((()特(te)别(bie)是(shi)A(A)型(xing)和(he)B(B)型(xing)流(liu)感(gan))())。(。)我(wo)们(men)都(dou)知(zhi)道(dao),(,)流(liu)感(gan)是(shi)由(you)病(bing)毒(du)引(yin)起(qi)的(de)上(shang)呼(hu)吸(xi)道(dao)感(gan)染(ran),(,)常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)着(zhe)高(gao)热(re)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)而(er)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)抑(yi)制(zhi)病(bing)毒(du)在(zai)体(ti)内(nei)的(de)繁(fan)殖(zhi),(,)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)更(geng)快(kuai)地(di)摆(bai)脱(tuo)流(liu)感(gan)不(bu)适(shi)。(。)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)的(de)最(zui)佳(jia)服(fu)用(yong)时(shi)间(jian)是(shi)流(liu)感(gan)症(zheng)状(zhuang)出(chu)现(xian)后(hou)的(de)4(4)8(8)小(xiao)时(shi)内(nei),(,)如(ru)果(guo)可(ke)以(yi)尽(jin)早(zao)用(yong)药(yao),(,)效(xiao)果(guo)会(hui)更(geng)好(hao),(,)通(tong)常(chang)在(zai)4(4)8(8)小(xiao)时(shi)内(nei)服(fu)用(yong)可(ke)以(yi)缩(suo)短(duan)病(bing)程(cheng),(,)减(jian)轻(qing)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai),(,)对(dui)于(yu)高(gao)危(wei)人(ren)群(qun)((()如(ru)老(lao)年(nian)人(ren)、(、)孕(yun)妇(fu)或(huo)有(you)基(ji)础(chu)疾(ji)病(bing)的(de)人(ren)群(qun))()),(,)医(yi)生(sheng)也(ye)常(chang)常(chang)推(tui)荐(jian)在(zai)流(liu)感(gan)高(gao)发(fa)季(ji)节(jie)进(jin)行(xing)预(yu)防(fang)性(xing)服(fu)用(yong),(,)以(yi)降(jiang)低(di)感(gan)染(ran)风(feng)险(xian)。(。)那(na)么(me),(,)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)具(ju)体(ti)是(shi)如(ru)何(he)起(qi)作(zuo)用(yong)的(de)呢(ne)?(?)它(ta)通(tong)过(guo)抑(yi)制(zhi)流(liu)感(gan)病(bing)毒(du)的(de)神(shen)经(jing)氨(an)酸(suan)酶(mei)活(huo)性(xing),(,)防(fang)止(zhi)病(bing)毒(du)从(cong)已(yi)经(jing)感(gan)染(ran)的(de)细(xi)胞(bao)释(shi)放(fang)到(dao)新(xin)的(de)细(xi)胞(bao)中(zhong)。(。)就(jiu)像(xiang)一(yi)个(ge)“(“)拦(lan)截(jie)手(shou)”(”),(,)阻(zu)止(zhi)病(bing)毒(du)继(ji)续(xu)扩(kuo)散(san),(,)减(jian)缓(huan)感(gan)染(ran)进(jin)程(cheng)。(。)在(zai)服(fu)用(yong)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)时(shi),(,)大(da)家(jia)也(ye)要(yao)注(zhu)意(yi)一(yi)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong),(,)比(bi)如(ru)恶(e)心(xin)、(、)呕(ou)吐(tu)等(deng),(,)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)通(tong)常(chang)比(bi)较(jiao)轻(qing)微(wei),(,)而(er)且(qie)随(sui)着(zhe)药(yao)物(wu)的(de)持(chi)续(xu)使(shi)用(yong)会(hui)逐(zhu)渐(jian)减(jian)轻(qing)。(。)但(dan)如(ru)果(guo)感(gan)觉(jiao)不(bu)适(shi),(,)建(jian)议(yi)及(ji)时(shi)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)。(。)最(zui)后(hou)提(ti)醒(xing)