探班大暑音乐会排演:中医智慧邂逅中西器乐合鸣|少妇做爰免费理伦电影

  中新网上海7月17日电 题:探班大暑音乐会排演:中医智慧邂逅中西器乐合鸣

  中新网记者陈静

  当交响乐与古曲相遇,当民乐与西洋乐器共鸣,《黄帝内经》的古老智慧邂逅中西器乐合鸣会营造出怎样的意境?

  记者17日获悉,在上海交响音乐厅的演艺厅内,一场名为“五音能量场,暗香随弦动”的大暑音乐会正在紧锣密鼓地排演中。在西洋乐器大提琴、小提琴与民族乐器中国鼓、埙、笛、箫以及源自美洲的打击乐器马林巴等的合鸣中,中国经典古曲《阳关三叠》《梅花三弄》以及江南乐曲《声声慢》《烟雨唱扬州》等有了别样音韵。

  据悉,上海市中医文献馆与上海交响乐团合作,将在今年的大暑时节举行“五音能量场,暗香随弦动”音乐会,探索将交响乐、民乐与中医五音、导引等有机融合,复刻出《溪山琴况》的灵动意境。

“五音能量场,暗香随弦动”音乐会正在合乐排演。(中新网记者 陈静摄)

  记者探班“五音能量场,暗香随弦动”音乐会合乐排演,先睹为快。中国鼓演奏是音乐会的开篇。总导演张瑞东表示,希望以此营造出中华民族传统的仪式感。在古人眼中,无论汉族,还是少数民族,鼓都是通神的乐器。大鼓响起引导人们逐渐进入“天人合一”的状态。据悉,此次音乐会的最后一乐章就是《天人合一》——深沉宁静的“羽音”世界。

  在接下来的多个乐章中,埙、古琴、箫等民乐有序登场主奏,诠释古曲、江南乐曲的主旋律;小提琴、大提琴等弦乐,马林巴、鼓等打击乐伴奏,带人们进入轻柔、温暖的音乐世界。本场音乐会编曲席勤介绍,此次音乐会的创作特别强调和声。“和声的‘色彩’变化,应和了中医的阴阳五行体系,实现了‘五音-五脏-五志’的对应。”从事音乐创作逾20年的席勤说,弦乐音域较广,音色较柔和;软锤马林巴音色轻柔,两者相融并与民族乐器的主奏相映成趣。

  这位资深音乐创作者直言,将西洋乐器、民乐与中医结合进行创作尚属首次,也有很大的挑战。“我很喜欢这样的表现形式。”他说,“在创作中,我的内心也逐渐有了松弛感,也希望把这份松弛感在大暑时节带给观众,让大家感受到音乐带来的不一样的凉爽意境。这次的改编是一次非常有意义的探索和创新,希望未来通过音乐更多、更好地展现中医文化的博大精深”。

  “对我来说,虽然演奏过不少中国曲目,但是与民族乐器结合,为民乐伴奏,演绎中医的阴阳五行、五音入五脏,这是第一次;用这种八重奏的形式与民族乐器合奏也是第一次。”上海交响乐团小提琴演奏家于任超接受采访时表示,“这是一次有意义的创新”。这位年轻的小提琴演奏家告诉记者,自己很早就开始关注养生。作为职业小提琴手,他的很多前辈罹患肩颈痛、脊柱损伤等“职业病”,寻求中医手段来养生保健,因此自己对中医很感兴趣,也会尝试用一些中医手段来预防和缓解职业病。

  据了解,西洋乐器为民族乐器伴奏确实不常见。此次音乐会的埙、笛演奏者刘之欣坦言,这场音乐会突出传统乐器和中医五行、西洋乐器与中国民族乐器的交融,形式新颖。而对于演奏者而言,民乐和西洋乐器在配合上是较大的挑战,要求每个演奏者的呼吸和气口都要在一起,才能更好地融合。

  在本次音乐会上,作为巢氏导引法的非遗代表性传承人,徐海朋将全程“串场”。他说,现场观众是身心同步沉浸式赏析旋律与节奏。导引法旨在从“动”入手回归到“静”。音乐会上,他会通过导引法帮助观众逐步达到身心放松的状态,进而更好地浸润在音乐疗愈中。

  “天有五阴,人有五脏,导引法与五音能量有着相通之处。中医有六字气诀(呵、呬、嘘、呼、吹、嘻),其中的五字分别对应人的五脏。”他解释,呵字对心、嘘字入肝、呼字入脾、呬字入肺、吹字入肾。徐海朋认为,音乐会与导引法互动体验结合是具有创新意义的尝试,是中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的有益探索。(完)

biaoti:shoutuopishishenmeyuanyindaozhide?kuailailejieyixia!Heyxiaohuobanmen!jintianxianghedajialiaoliaoyigeranghenduorenkunraodewenti——shoutuopi!meidangzhegeqiudongjijielailin,henduojiemeimendeshoudouhuichuxiantuopidexianxiang,zhendeshitaifanrenla!name,shoutuopijiujingshiyounaxieyuanyindaozhidene?rangwomenyiqilaitantaoyixiaba!shouxian,ganzaodetianqishishoutuopizuichangjiandeyuanyinzhiyi。suizhedongtiandedaolai,kongqizhongdeshidumingxianjiangdi,daozhiwomendepifushuifenliushi。dangshoubujifuqueshuishi,pifujiuhuibiandeganzao,zuizhongchuxiantuopidexianxiang。weilegaishanzhezhongqingkuang,jianyidajiazaixishouhoujishitushangrunshoushuang,baochishoubushuifeno!qici,guoduqingjieyeshidaozhishoutuopideyigezhongyaoyinsu。womenchangchanghuiweilebaochishoubuweishengerpinfandiyongxishouyehexiaoduyeqingxishuangshou,ranerzheleichanpinzhongdehuaxuechengfenkenenghuiduijifuzaochengciji,pohuaishoubupifudebaohupingzhang,daozhituopideqingkuangfasheng。yinci,shiyongwenhedexishouchanpin,tongshizhuyikongzhixishoudepinlv,jiuxiandeyouweizhongyaola。chuleyishanglianggeyinsu,mouxiepifubingyekenengshishoutuopidezhijieyuanyin。liru,shizhen、yinxiebingdengpifubingdouhuidaozhipifuchuxianhongzhong、tuopidengbushizhengzhuang。ruguofaxianzijideshoubutuopixianxiangyanzhongqiechixubutui,jianyijishijiuyi,xunqiuzhuanyedepifukeyishengbangzhu,quebaodedaozhengquedezhenduanhezhiliao。lingwai,butongdeshenghuoxiguanyehuiyingxiangshoubupifudejiankang。biru,quefayingyang、标(biao)题(ti):(:)手(shou)脱(tuo)皮(pi)是(shi)什(shen)么(me)原(yuan)因(yin)导(dao)致(zhi)的(de)?(?)快(kuai)来(lai)了(le)解(jie)一(yi)下(xia)!(!)H(H)e(e)y(y)小(xiao)伙(huo)伴(ban)们(men)!(!)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)让(rang)很(hen)多(duo)人(ren)困(kun)扰(rao)的(de)问(wen)题(ti)—(—)—(—)手(shou)脱(tuo)皮(pi)!(!)每(mei)当(dang)这(zhe)个(ge)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie)来(lai)临(lin),(,)很(hen)多(duo)姐(jie)妹(mei)们(men)的(de)手(shou)都(dou)会(hui)出(chu)现(xian)脱(tuo)皮(pi)的(de)现(xian)象(xiang),(,)真(zhen)的(de)是(shi)太(tai)烦(fan)人(ren)啦(la)!(!)那(na)么(me),(,)手(shou)脱(tuo)皮(pi)究(jiu)竟(jing)是(shi)由(you)哪(na)些(xie)原(yuan)因(yin)导(dao)致(zhi)的(de)呢(ne)?(?)让(rang)我(wo)们(men)一(yi)起(qi)来(lai)探(tan)讨(tao)一(yi)下(xia)吧(ba)!(!)首(shou)先(xian),(,)干(gan)燥(zao)的(de)天(tian)气(qi)是(shi)手(shou)脱(tuo)皮(pi)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)原(yuan)因(yin)之(zhi)一(yi)。(。)随(sui)着(zhe)冬(dong)天(tian)的(de)到(dao)来(lai),(,)空(kong)气(qi)中(zhong)的(de)湿(shi)度(du)明(ming)显(xian)降(jiang)低(di),(,)导(dao)致(zhi)我(wo)们(men)的(de)皮(pi)肤(fu)水(shui)分(fen)流(liu)失(shi)。(。)当(dang)手(shou)部(bu)肌(ji)肤(fu)缺(que)水(shui)时(shi),(,)皮(pi)肤(fu)就(jiu)会(hui)变(bian)得(de)干(gan)燥(zao),(,)最(zui)终(zhong)出(chu)现(xian)脱(tuo)皮(pi)的(de)现(xian)象(xiang)。(。)为(wei)了(le)改(gai)善(shan)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang),(,)建(jian)议(yi)大(da)家(jia)在(zai)洗(xi)手(shou)后(hou)及(ji)时(shi)涂(tu)上(shang)润(run)手(shou)霜(shuang),(,)保(bao)持(chi)手(shou)部(bu)水(shui)分(fen)哦(o)!(!)其(qi)次(ci),(,)过(guo)度(du)清(qing)洁(jie)也(ye)是(shi)导(dao)致(zhi)手(shou)脱(tuo)皮(pi)的(de)一(yi)个(ge)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)我(wo)们(men)常(chang)常(chang)会(hui)为(wei)了(le)保(bao)持(chi)手(shou)部(bu)卫(wei)生(sheng)而(er)频(pin)繁(fan)地(di)用(yong)洗(xi)手(shou)液(ye)和(he)消(xiao)毒(du)液(ye)清(qing)洗(xi)双(shuang)手(shou),(,)然(ran)而(er)这(zhe)类(lei)产(chan)品(pin)中(zhong)的(de)化(hua)学(xue)成(cheng)分(fen)可(ke)能(neng)会(hui)对(dui)肌(ji)肤(fu)造(zao)成(cheng)刺(ci)激(ji),(,)破(po)坏(huai)手(shou)部(bu)皮(pi)肤(fu)的(de)保(bao)护(hu)屏(ping)障(zhang),(,)导(dao)致(zhi)脱(tuo)皮(pi)的(de)情(qing)况(kuang)发(fa)生(sheng)。(。)因(yin)此(ci),(,)使(shi)用(yong)温(wen)和(he)的(de)洗(xi)手(shou)产(chan)品(pin),(,)同(tong)时(shi)注(zhu)意(yi)控(kong)制(zhi)洗(xi)手(shou)的(de)频(pin)率(lv),(,)就(jiu)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)啦(la)。(。)除(chu)了(le)以(yi)上(shang)两(liang)个(ge)因(yin)素(su),(,)某(mou)些(xie)皮(pi)肤(fu)病(bing)也(ye)可(ke)能(neng)是(shi)手(shou)脱(tuo)皮(pi)的(de)直(zhi)接(jie)原(yuan)因(yin)。(。)例(li)如(ru),(,)湿(shi)疹(zhen)、(、)银(yin)屑(xie)病(bing)等(deng)皮(pi)肤(fu)病(bing)都(dou)会(hui)导(dao)致(zhi)皮(pi)肤(fu)出(chu)现(xian)红(hong)肿(zhong)、(、)脱(tuo)皮(pi)等(deng)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)如(ru)果(guo)发(fa)现(xian)自(zi)己(ji)的(de)手(shou)部(bu)脱(tuo)皮(pi)现(xian)象(xiang)严(yan)重(zhong)且(qie)持(chi)续(xu)不(bu)退(tui),(,)建(jian)议(yi)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi),(,)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)的(de)皮(pi)肤(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)帮(bang)助(zhu),(,)确(que)保(bao)得(de)到(dao)正(zheng)确(que)的(de)诊(zhen)断(duan)和(he)治(zhi)疗(liao)。(。)另(ling)外(wai),(,)不(bu)同(tong)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)也(ye)会(hui)影(ying)响(xiang)手(shou)部(bu)皮(pi)肤(fu)的(de)健(jian)康(kang)。(。)比(bi)如(ru),(,)缺(que)乏(fa)营(ying)养(yang)、(、)

发布于:北京市